淺談小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的心理學(xué)策略

孫筱

（甘肅省蘭州市西固區(qū)蘭煉二小）

根據(jù)行為主義心理學(xué)理論流派的觀點(diǎn)，刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)（條件反射理論）是兒童形成與改變行為的核心。美國(guó)心理學(xué)家格斯里研究發(fā)現(xiàn)一些動(dòng)作之間存在連鎖反應(yīng)，即B動(dòng)作是對(duì)A刺激的反應(yīng)，又會(huì)刺激產(chǎn)生C動(dòng)作，C動(dòng)作也會(huì)作為刺激產(chǎn)生后續(xù)的動(dòng)作。

習(xí)慣是某種刺激情境下多次重復(fù)反應(yīng)的結(jié)果，因?yàn)檫@種環(huán)環(huán)相扣的特點(diǎn)，習(xí)慣一旦形成就很難受個(gè)體控制，特別是對(duì)于意識(shí)控制能力比較弱的兒童青少年來(lái)說(shuō)更是艱巨的任務(wù)。

社會(huì)學(xué)習(xí)理論流派的創(chuàng)始人班杜拉認(rèn)為兒童的所有行為包括習(xí)慣都是通過(guò)社會(huì)觀察、學(xué)習(xí)和模仿習(xí)得的。這兩種理論都為學(xué)校教育中兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育提供了心理學(xué)理論依據(jù)。

小學(xué)時(shí)期，兒童處于生理、心理雙重發(fā)展的關(guān)鍵階段，也是養(yǎng)成良好的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的行為習(xí)慣的重要時(shí)期。學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成是教學(xué)的重要目標(biāo)之一，也是學(xué)校德育工作的重要部分。然而傳統(tǒng)教育中，家長(zhǎng)、教師、學(xué)校通常采用“說(shuō)教”“填鴨”等簡(jiǎn)單粗暴的教育方法，甚至只讓學(xué)生死記硬背一些教條，而學(xué)生本身并不理解其用意，甚至有些教育者自身也不完全理解和接納，事實(shí)證明這對(duì)真正的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成的成效并不顯著。

本文根據(jù)筆者數(shù)年來(lái)的教學(xué)、管理經(jīng)驗(yàn)和我校的具體措施，結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和上述心理學(xué)理論依據(jù)，提出以下幾種小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的心理學(xué)策略。

一、明確良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)

由于小學(xué)生具有注意力集中時(shí)間短、興趣容易轉(zhuǎn)移、自我控制力較差、理解和表達(dá)能力尚未發(fā)展完善的特點(diǎn)，對(duì)他們提出要求時(shí)要盡可能明確、清晰，確保兒童能夠理解。否則效果可能不盡如人意。

國(guó)家頒發(fā)了《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，我校在此基礎(chǔ)上，結(jié)合本校的校園文化特色和師生的實(shí)際情況，制定了我校學(xué)生行為習(xí)慣的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)——《愛(ài)樂(lè)師生雅行公約32句》，告訴學(xué)生哪些是我們提倡的行為，哪些是要杜絕的行為，要求師生共同遵守。

明確培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)之后可以利用學(xué)校各種資源和宣傳途徑對(duì)良好的行為習(xí)慣進(jìn)行宣傳教育。比如，我校每學(xué)期定期有養(yǎng)成教育的相關(guān)主題班隊(duì)會(huì)，班主任和少先隊(duì)輔導(dǎo)員們會(huì)逐條向?qū)W生講解校規(guī)，還有每周一的國(guó)旗下演講和晨會(huì)，舉辦各種活動(dòng)號(hào)召學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，如“三愛(ài)三節(jié)”“校園小雷鋒”“網(wǎng)上祭英烈”等主題教育活動(dòng)都是宣傳教育的好時(shí)機(jī)。

二、家校合作，言傳身教，創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境

在班杜拉的理論模型中，個(gè)體行為和所處的環(huán)境是互相影響的，觀察學(xué)習(xí)理論又告訴我們，兒童具有強(qiáng)烈的模仿性，因此，在良好的環(huán)境中，家長(zhǎng)、老師、同伴這些兒童生命中的重要人物都會(huì)成為他們模仿的對(duì)象。因此，需要家庭和學(xué)校通力合作，為兒童樹(shù)立好的榜樣，言傳身教，創(chuàng)設(shè)良好的行為習(xí)慣的環(huán)境。家庭環(huán)境是孩子接觸到的第一個(gè)環(huán)境，無(wú)需多言地對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成有重要影響，進(jìn)入小學(xué)后，學(xué)校和班級(jí)也成為對(duì)學(xué)生影響深遠(yuǎn)的重要環(huán)境，特別是班級(jí)環(huán)境，是學(xué)生的第二個(gè)家庭，承擔(dān)起師生互動(dòng)、成長(zhǎng)的場(chǎng)所的作用。

班級(jí)環(huán)境可以分為硬環(huán)境和軟環(huán)境兩種，硬環(huán)境即指班級(jí)中的物質(zhì)條件和設(shè)施擺放，包括光線、空氣溫度濕度、設(shè)計(jì)布局、桌椅擺放等；軟環(huán)境則更多指師生之間形成的文化、心理氛圍。學(xué)校環(huán)境和家庭環(huán)境也是同理。

為了達(dá)到家校合作的目的，學(xué)校可以定期舉辦家校活動(dòng)，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，教師與家長(zhǎng)之間加強(qiáng)交流，互相幫助，共同成長(zhǎng)。

三、建立合理的獎(jiǎng)懲評(píng)價(jià)機(jī)制

著名心理學(xué)家華生曾說(shuō)過(guò)：“給我一打健全的嬰兒，我可以保證，在其中隨機(jī)選出一個(gè)，訓(xùn)練成為我所選定的任何類(lèi)型的人物：醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人或者乞丐、竊賊，不用考慮他的天賦、傾向、能力，祖先的職業(yè)與種族。”

現(xiàn)代眼光看來(lái)，此言自然有失偏頗，但仍然為現(xiàn)代兒童行為管理提供了一種思路和方法，即代幣管理法。代幣管理法運(yùn)用行為主義心理學(xué)流派提出的強(qiáng)化原理改變、矯正個(gè)體行為。代幣只是一種象征，老師手中的小紅花、五角星、笑臉、印章等等都可以，甚至可以是簡(jiǎn)單的計(jì)分。多項(xiàng)研究和實(shí)踐表明這種方法對(duì)于兒童早期良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成很有成效。

在學(xué)校中，則應(yīng)該對(duì)學(xué)生日常行為規(guī)范建立一套全面、嚴(yán)格、科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制，每學(xué)期我校均會(huì)評(píng)選文明班級(jí)和先進(jìn)個(gè)人，進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，而對(duì)于嚴(yán)重違反校規(guī)、行為極端不良的學(xué)生也會(huì)進(jìn)行通報(bào)批評(píng)和適當(dāng)懲罰。同理，各班的班規(guī)也對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣起到約束和引導(dǎo)的作用。

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育不是一天兩天的事，任何習(xí)慣的養(yǎng)成也非一日可為。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣這一任務(wù)，需要學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和孩子本人多方共同、長(zhǎng)久的努力和堅(jiān)持，這樣才能將學(xué)生素質(zhì)教育落到實(shí)處，培養(yǎng)新一代身心健康、人格健全、全面發(fā)展的小學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 王亞青