寬恕不該沒底線

最近，歌手王杰談到了自己遭人下毒的經歷：“自己的聲音（被毀掉了），（作為一個歌手）我的一生都給毀了，真的是毀了。”王杰表示自己一直知道是誰干的，對于自己為什么一直會隱忍不告發，他是這樣解釋的：“我不能夠做這些事情，我不能去害別人。”王杰表示，由于自己信仰宗教，能做到的只有提升自己的生活和精神質量，他認為這才是對壞人最大的打擊。

我們姑且相信他的“被下毒”自述，但對于他王杰式的“恕道”則完全不能認同。

他說他有“信仰”，估計是佛教吧？遭人下毒并且被毀了一生，這可不是普通的口舌傷害或職場傷害，對這樣的傷害不作回應還說是“不能害別人”，王杰這哪里是誤解佛教，簡直是扭曲佛教了。

佛教現在被誤讀最甚。事實上它絕非是非不分，更不是沒有善惡的窩囊信仰，“寬容”，只是它這枚錢幣的一面，另一面就是止邪除惡的“霹靂手段”了。

比如大家知道的孫悟空，當他尚未成佛時，原先是“魔”，“有關方面”對他這個魔，不是沒寬容，兀那潑猴鬧龍宮，闖閻殿，鞭神辱佛，公開挑釁，都忍了，寬容了，但是鬧天宮可不行，此乃底線，于是出動武裝力量痛剿并且嚴懲，“判五百年徒刑”，活活壓在五行山下，那日子有多難過，你能說佛門的這類懲戒性反擊是“害人”嗎？你不去制止他、“害”他，他還將“害”多少的無辜者？那才是更大的“害人”呢！

所謂的寬容，在我看來，就是日常生活中，當別人做了那些本來會讓我們生氣的事時，我們并不生氣，對他的行為不予追究。一般都指瑣事，唯原則問題不能沒底線，有人當你面調戲你老婆，侮辱你老母，你也笑笑，只當沒看見嗎？要講一個“度”對伐。社會上，有些行為看上去非常不寬容，甚至有點“峻刻”，但會導致非常好的結果，比如控煙和嚴懲醉駕;有些行為看上去非常“寬容”，但卻會使很多人受傷害甚至喪生。比如為“保護弱勢經濟”而寬容一項“豆腐渣工程”、一群排污超標的企業、一批有毒食品……

希特勒殺掉了很多猶太人，但你絕對不能無動于衷地看著猶太人被塞進焚尸爐。就算沒在一旁遞火柴，你也不能“視之當然”，因為如此“寬容”，其實已跡近幫兇了，決不是佛陀所提倡的。假如你當時有機會在希特勒身邊工作，是對希特勒保持“寬容”，還是把他干掉？或者至少希望他快快死掉？相信每個正直的人都會有正義的回答。此時，假如可以給希特勒腦后一槍，那簡直是對整個人類的腦補大善，何來“殺孽”？因為閣下的發心是終止他這種滅絕人性的暴行，終止這類暴行會獲得兩類善報，一是猶太人可以擺脫被屠殺的命運，二是希特勒本人和許多德國納粹可以避免或減輕殺人的惡業。美國政府再寬容也不會允許恐怖分子在網上公開討論如何炸掉白宮。同樣的道理，你大明再寬容，也不能寬容倭寇的騷擾，公元1553年嘉靖三十二年，《僧兵首捷記》載：上海閔行翁家港之戰，僧兵軍團殺得倭寇“尸橫遍野”，你能呵責他們妄開殺戒，“殺孽重重” 嗎？為什么不“一邊提升自己的精神質量”，一邊去勸勸、做做倭寇的思想工作呢？

王杰是事業巔峰時期遭人下毒暗算而告別歌壇的。除了嗓子被毀之外，據他透露中毒后不到3個月，他的頭發已經掉到只剩20%，一度甚至危及生命。下毒之人心思之歹毒，手段之陰狠真可想而知。這樣的小人、惡人，你姑息他，反而會讓他覺得世人懵懂如呆鳥，輕松行惡如拾芥，事實上，你已大大地慫恿了他，所謂“不是不報，時辰未到”，在你等他“得到報應”的漫長過程中，不知他乘隙又暗算坑害了多少人！

從善如登，從惡如崩。惡，是極少會懺悔的。別忘了，還有法律。