淺析“披文入情，沿波討源”在散文教學(xué)中的應(yīng)用

曹約潔

摘 要：在高中語文課程的設(shè)置中，散文是舉足輕重的文學(xué)體裁之一，它以生動(dòng)的語言和深刻的思想深受同學(xué)們的喜歡。但是在實(shí)際的教學(xué)過程中，散文的教學(xué)狀況卻不盡如人意。因著各種新的文學(xué)理論的誕生，散文教學(xué)也隨之發(fā)生了很大變化，其重點(diǎn)由外部進(jìn)入內(nèi)部，由現(xiàn)實(shí)走進(jìn)心理，由語言趨向情感。蘇教版高中語文教材中入選的現(xiàn)代散文，正是這一變化的具體體現(xiàn)。對(duì)此，本文從“披文入情，沿波討源”方面對(duì)散文有效教學(xué)方式進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：披文入情；沿波討源；文心雕龍；散文有效教學(xué)

大教育家蘇霍姆林斯基先生說：“情感如同肥沃的土地，知識(shí)的種子就播在這個(gè)土壤上。”一切文學(xué)作品的產(chǎn)生，都是作者的有為而發(fā)，因?yàn)橛斜磉_(dá)某種思想感情的強(qiáng)烈欲望，促使作者動(dòng)筆，善寫詩者寫詩，善為文者為文。情文并茂，是散文的顯著特色。文字是情感的載體，我們要很好地領(lǐng)會(huì)文章濃烈熾熱的情感，當(dāng)然離不開對(duì)帶有“體溫”“心跳”的文章和文字的品讀與賞析，可見，“披文入情，沿波討源”應(yīng)該是散文教學(xué)的“標(biāo)準(zhǔn)”和“尺度”。

一、何為“披文入情，沿波討源”

劉勰在《文心雕龍·知音》篇明確提出了文學(xué)賞鑒方法：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情；沿波討源，雖幽必顯。”也就是說，寫作文章的人因感情怒放而通過辭章表達(dá)出來，閱讀文章的人通過文辭來了解作者所要表達(dá)的感情，沿著文辭這個(gè)波浪找到文章的源頭，即使是隱微的內(nèi)涵也可以變得顯豁。對(duì)年代久遠(yuǎn)的作者，固然不能見面，但讀了他的作品，也就可以看到作者的內(nèi)心了。

散文教學(xué)其實(shí)就是帶領(lǐng)學(xué)生賞析散文的過程。在具體的散文教學(xué)過程中，“波”是文章所描述的具體形象、言辭的聲韻與字里行間所蘊(yùn)含的情感。“源”則是散文中思想與情感的高度凝煉與統(tǒng)一所形成的“神”，是作者對(duì)人生、社會(huì)、自然的真知灼見，是對(duì)生活與人生的深層感情和對(duì)生命現(xiàn)象、生活態(tài)度、人生真諦的解讀。因此，我們平時(shí)教學(xué)中所說的由“形”到“神”的散文鑒賞方法實(shí)為對(duì)“披文入情，沿波討源”方法的詮釋。

散文教學(xué)中，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生品味文章具有感染力、表現(xiàn)力的語句，深刻把握文章所要傳達(dá)與抒發(fā)的思想感情。“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來，而他的目的——不管是有意識(shí)的或是無意識(shí)的——總是要在讀者的心中引起同樣的感情作用的。”那么，散文教學(xué)中該如何運(yùn)用劉勰“披文入情、沿波討源”的方法將這種情感共鳴進(jìn)行到底呢？

二、如何通過“披文入情、沿波討源”方法提高散文教學(xué)的有效性

首先，對(duì)于散文中言辭的聲韻，要求學(xué)生加強(qiáng)朗誦，品味字詞、語句、段落。朗讀是產(chǎn)生視覺效果和精神思想的前提，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己口，如出己心。特別對(duì)那些抒情性的散文，教師可以借助音樂等媒介，指導(dǎo)學(xué)生配樂朗誦，把音樂語言與文學(xué)語言溝通起來，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺等感官，使文中所描繪的景和物，所傾吐的情和意，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中提升審美情趣。在朗讀基礎(chǔ)上，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文一些精彩的語段及詞句作賞析、揣摩，體味其中的豐富內(nèi)涵。如《荷塘月色》這篇散文，在賞析“月下荷塘”這一極富詩情畫意的語段時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生揣摩“比喻、通感、擬人”等修辭手法在表情達(dá)意上的豐富內(nèi)涵，品味“羞澀”、“裊娜”等詞表現(xiàn)出什么樣的情趣；而在賞析“荷塘月色”這一精彩段落時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生找出描寫月光的一系列動(dòng)詞 “瀉”、“浮”、“洗”、“籠”，然后讓學(xué)生思考“這些詞在描摹景物上有何特點(diǎn)”，“營造出一種什么樣的意境”，之后可以試著讓學(xué)生帶著自己的理解朗誦，幫助他們對(duì)這篇散文多方面多層次解讀。

其次，對(duì)于散文中具體形象的描述，可以讓學(xué)生由此展開想象與聯(lián)想。閱讀散文，一定要讓學(xué)生在自己的腦海中構(gòu)建一幅幅相關(guān)畫面，并用自己的語言描述出來。如在《江南的冬景》的教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生就文章中所描繪的“圍爐煮茗”、“曝背談天”、“青天碧落”、“窗臨遠(yuǎn)阜”、“微雨寒村”等場(chǎng)景中的具體物象，展開想象與聯(lián)想，進(jìn)而表述出這一幅幅畫面。同時(shí)對(duì)于有些合適的畫面與形象，我們還可以采用情境創(chuàng)設(shè)表演法，讓學(xué)生有更加直觀的認(rèn)識(shí)。比如賞析 《江南的冬景》中“曝背談天”的畫面時(shí)，可以讓三四個(gè)同學(xué)表演一下當(dāng)時(shí)的情景，同時(shí)讓一個(gè)同學(xué)將自己的想象以旁白的形式朗誦出來。這樣一來，課堂教學(xué)整體上達(dá)到了很好的效果。

最后，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，以便更好地引起學(xué)生情感的共鳴。理解與感受是漸進(jìn)的過程，由畫面著手，感受意境，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的類似生活經(jīng)驗(yàn)，從而盡可能地感受作者在此處表現(xiàn)出來的情感。教師宜創(chuàng)設(shè)一個(gè)與文章基調(diào)相一致的情境，利用動(dòng)情語言，帶學(xué)生置身于與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情景之中，奠定感情基調(diào)，讓學(xué)生迅速進(jìn)入角色，這是第一步。然后我們?cè)僖龑?dǎo)學(xué)生展開想象與聯(lián)想，根據(jù)具體的形象在腦海中構(gòu)建畫面，而在教師所奠定的感情基調(diào)中，學(xué)生將很容易營造一種符合整體感情基調(diào)的意境，這是第二步。接著引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，對(duì)作者的感情進(jìn)行揣摩與感受，從而理解體悟作者在字里行間所表現(xiàn)的情感。學(xué)生的情感與作品的情感相互交融，將產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)，此乃第三步。如劉亮程《寒風(fēng)吹徹》中有很多諸如“冬天，有多少人放下一年的事情，像我一樣用自己那只冰手，從頭到尾地?fù)崦约旱囊簧薄懊總€(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過冬，我們幫不了誰”等充滿哲理的語句，這就需要學(xué)生在一個(gè)漸進(jìn)的過程中由具體到抽象，由感性到理性，培養(yǎng)自己的能力，豐富自己的情感，純凈自己的心靈，提升自己對(duì)人生對(duì)社會(huì)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)。

散文有散文的創(chuàng)作規(guī)律，散文也應(yīng)該有相應(yīng)的鑒賞規(guī)律，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)散文自身的特點(diǎn)與規(guī)律，披文以入情，沿波而討源，并且引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)豐富散文的內(nèi)涵，進(jìn)行多角度地解讀，從而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力與探究能力。教學(xué)實(shí)踐也已經(jīng)證明，“披文入情，沿波討源”是提高散文有效教學(xué)的重要通道之一，并且會(huì)使散文教學(xué)變得詩意盎然，一路繽紛，碩果飄香！

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