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試論中日當代通俗小說的差異

2017-06-30 17:35:14韓曉萍
博覽群書·教育 2017年4期
關鍵詞:網絡文學

韓曉萍

摘 要:通俗小說作為一種文學類型,在文學環境的不斷變化下,通俗小說逐漸尋找到自身在文學中的位置。在中國,以網絡為中心的電子媒介發展,讓通俗小說的創作者、讀者數量迅速增長,這讓通俗小說擁有了廣泛的作者與讀者,進而通俗小說的出版量、發行量在整個文壇中所占比例愈來愈大,通俗小說的影響力也愈發明顯。日本通俗文學經過多年來的發展,當前形成了以“文庫本”為雛形的輕小說。本文旨在通過對中日當代通俗小說的差異展開深入分析,以求對中日文化差異有更全面更深刻的認識。

關鍵詞:當代通俗小說;網絡文學;輕小說

眾所周知,中國、日本兩個國家的歷史存在千絲萬縷的聯系,從日本接受唐朝大化改新,到明治維新之后日本的文化反哺,經歷了上千年的發展之后,中日兩國同源的文化發展開始出現大相徑庭的方向,在這種情況下民族層面上的文化差異開始出現,兩國人民的文學審美觀念也受到了深刻影響。當下的通俗小說創作中,作者通常都以引發讀者文學消費作為主要目的,因此我們可以得到當代通俗小說的商品性與文化性兩個特征,并不是高層次的文學接受。本文以此為出發點,以中國網絡文學與日本輕小說的對比研究為中心,結合筆者的認知及先行研究,旨在通過對中日當代通俗小說之間的差異進行分析,來探討中日文化之間的差異。

一、通俗小說概述

通俗小說并不是“不嚴肅小說”。在中國,小說開始被認為是不能登大雅之堂的“小玩意”,小說一詞的出現即是指“不合大道的瑣屑之談”,小說在中國一出生即被認為是“不嚴肅”、“不正經”的代名詞,但是嚴肅的也未必就是藝術性高的,不嚴肅的也不能都說是藝術性低的,藝術性高低還需要對很多其他因素進行考慮,但是有一點可以斷定,通俗小說不是“不嚴肅小說”的代名詞。通俗小說本身具有較強的民族性,各民族文化傳統構成了通俗小說的文化思維與價值,同時也形成了通俗小說的文化品質。中國通俗小說將中國傳統的文化精神作為核心文化品質。中國傳統的文化精神是對既有的文化體制的服從與尊重,修己慎獨、精忠愛國是兩大道德原則,這都與主流的民族意識形態一致。長久以來,日本當代通俗小說流傳至他國的數量與純文學進行比較甚少,人們大都認為除了吉本芭娜娜、村上春樹,當代日本作家的作品很難走向世界,但是如今這種情形發生率巨大的改變,名目繁多的通俗小說開始被世人認識、接受,激活的海外市場給日本出版界帶來了新希望。

二、中日當代通俗小說發展現狀

中國當代通俗小說的主力軍非網絡文學莫屬,網絡文學初期產生階段主要以單純不收費的自由模式存在,在后來的發展中網絡文學開始生成了新的出版審查制度,產業化傾向開始出現,網易云閱讀、晉江文學城等網絡文學網站開始迅速崛起,不僅騰訊、百度及阿里巴巴等經濟巨頭開始介入,同時移動設備也逐漸普及發展,網絡覆蓋面積也開始拓寬。在中國當代通俗小說迅速崛起的同時,日本通俗小說也處于穩定發展之中,同時通俗小說與其他文化表現形式聯合起來,共同發展出了一套相對成熟的經營體系,從1927年日本明治時期開始,其出版商巖波書店就開始利用一種廉價小版書的形式推廣名著閱讀,對通俗小說進行出版,這成為日本“文庫本”最早的雛形。由于這種出版方式價格非常便宜,內容豐富、便于閱讀,所以文庫本的出現得到了日本人民的喜愛。由于日本人民對紙張存在特殊的情結,即使當前網絡電子技術高度發達,日本人民依然隨時隨地的手捧文庫書閱讀。

三、中國與日本當代通俗小說作品之間的異同

不管是從作品數量、閱讀者數量的角度來看,還是從對社會的影響方面來看,網絡文學都可以說是中國當代通俗小說的半壁江山了,當代中國通俗小說與日本輕小說二者均是通俗小說的代表,從二者的比較中我們可以發現兩國當代通俗小說創作的異同。

1.中日當代通俗小說的差別

當代通俗小說多數情況下以網絡文學——因特網與手機客戶端為主要傳播手段。首先,閱讀網站、手機客戶端與小說作者簽訂合同獲得作品版權,得到有償提供閱讀服務的方式獲取經濟利益。日本輕小說在紙質文庫本基礎上,由實體出版商得到圖書出版的利潤,二者傳播方式的不同為各自創作帶來了直接影響。中國網絡文學的全面性色彩比較濃厚,任何人都能從網站上注冊賬戶發表自己的文章,這種網絡文學發表方式不僅使得網上通俗小說作品量大量增加,同時中國網絡小說作品的質量也是稂莠不齊。日本輕小說始終在以十萬字每本的文庫本發售,由于紙質發售成本要高出很多,出版商需要仔細認真的審核即將印刷上市的作品。從以上分析中可以看出,日本當代通俗小說雖然即時性不強,但是全民參與度較高,整體來看作品質量較高。

2.中日當代通俗小說的共同點

實際上中國與日本的當代通俗小說存在很多共同之處,從本質上來說,不管是在中國還是在日本,當代通俗小說都可以被看成是快餐式的消費文學。從日本輕小說的“泛文化說”和中國網絡文學的“非主流文學論”來看,當代通俗小說在中國和日本都停留在“供人零碎時間閱讀”的層面上,出現了大量的碎片化閱讀作品。從具體作品內容上來看,中日兩國每年都會創作出大量的作品,為當代通俗性小說的推陳出新提供了空間,兩國很多作品的題材、內容都高度重合,大部分缺少新意的作品開始走向僵化的套路中,使各位讀者出現了審美疲勞。以上就是當前中國與日本兩國通俗小說創作家們面臨的共同困境。

四、結語

綜上,通過對中日當代通俗小說的差異展開深入分析,可以對中日文化之間的差異有更全面更深刻的認識。當前中日兩國經濟均快速發展,經濟與文化根源不斷契合,這種情況下中日當代通俗小說也表現出了很多共同之處,雖然二者存在一定差異,但是我們需要注意兩國當代通俗小說在發展過程中面臨著相似的問題。當代通俗小說在文化整體中是與整體社會經濟發展聯系非常緊密的一部分,因此我們有必要針對中日通俗小說進行比較研究。通過兩國創作思想的交流、相互借鑒,取其精華、去其糟粕,這樣有助于我國通俗小說不斷創新發展。

參考文獻:

[1]程國賦,蔡亞平. 論明清小說讀者與通俗小說傳播的關系——以識語、凡例作為考察中心[J]. 南開學報(哲學社會科學版),2010,01:90-96.

[2]馮保善. 江南大眾娛樂文化與明清通俗小說的崛起——兼論明代通俗小說史“近兩百年空白”一說[J]. 江蘇社會科學,2015,04:189-196.

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