碩士研究生相親過程中的主動加入與被動卷入

王林芳

摘要：通過問卷調查法和訪談法，了解當前碩士研究生的相親行動及其動機，運用社會交換理論，對碩士研究生主動參與相親、被動卷入相親以及主動與被動兼有進行相親的行動進行分析和探究，并提出相親帶來“安全感”的觀點。

關鍵詞：相親 動機 社會交換 安全感

中圖分類號：D669文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2017）12-0166-02

一、研究緣起

隨著單身男女日漸增多，越來越多的人選擇相親來結束單身生活。相親方式多種多樣，除了傳統媒妁之言的相親方式外，還包括電視相親、網絡相親等方式。近年來，電視相親節目中 “拜金女”“物質男”的利己主義撞擊著社會普遍認同的價值觀，其功利性的價值觀也影響了大學校園這塊凈土。在信息技術急速發展的時代，“象牙塔”已阻止不了大學生探索社會的腳步。盡管生活在校園，但是大學生并沒有脫離“社會”，嚴峻的社會形勢正在或多或少地影響當代大學生的婚戀觀念。那么，當代碩士研究生對婚戀持有一種什么樣的態度？他們如何看待相親？學界對碩士研究生相親問題的探討并不多。本研究的調查對象為南京師范大學在校碩士研究生，年齡均在22-26歲，且個性發展基本成熟，擇偶標準明晰，有利于調查研究的效度和信度。本研究采用問卷調查法和訪談法的研究方法，調查工具為自編的《研究生相親動機調查問卷》，分別抽取男生93人、女生214人，得到有效問卷300份。采用無結構式訪談的方法對10名碩士研究生進行訪談，并選取幾個較有代表性的觀點在討論中引用。通過調查研究了解當代碩士研究生的相親行為及其動機，運用社會交換理論對調查結果進行理論潤色，促進社會學理論與實證研究的進一步結合。

二、相親中的社會交換

人們為了得到“報酬”，從而付出“代價”，這一“代價”換回“報酬”的過程，就是社會交換過程。布勞認為社會交換帶來的報酬有兩種：一種是從社會交往關系本身獲得的內在性報酬，如感激、愛；另一種是從社會交往關系之外獲得的外在性報酬，如錢財、社會地位。由此他把社會交換分為三種形式：第一種是以獲得內在性報酬為目的的社會交換，第二種是以獲得外在性報酬為目的的社會交換，第三種是內外報酬兼有的社會交換。

相親是一種社會交換行為。本研究所指的相親包括傳統方式的一對一相親、網絡相親、電視相親等形式，并把相親行動分為三種類型：第一種是主動加入型，碩士研究生基于自身情感需求主動加入到相親隊伍中，他們傾向于情感契合型交換；第二種是被動卷入型，他們迫于外部壓力被迫參與了相親活動，進行以獲取社會資源為目的的社會交換；第三種是主動與被動混合型，其結果可能會同時獲得情感和資源的交換。

（一）主動加入：以獲取內在性報酬的社會交換

在300名被調查者中，有531%的被調查者表明“愿意參與相親”。在本次問卷調查中，在被問及“相親過程中最看重對方什么”這一問題，有高達236%的人看中“眼緣”，有223%的人看中對方的“性格”，有173%的人看中對方的“職業”，有157%的人看中“身高”，還有136%的人看中對方的“家庭所在地”，僅有75%的人看中對方“父母職業”。研究生渴望愛情，偏愛自由戀愛。[1]“眼緣”“性格”這些軟條件戰勝了“職業”“父母職業”這些硬條件，說明碩士研究生把相親當作尋求情感伴侶的途徑，對他們來說更重要的是精神情感的契合。

受訪者小A：“我沒有相過親。以前比較排斥，認為相親就不是自由戀愛了。但是我現在改變主意了，我認為相親是一種比較靠譜的結識異性的方式，畢竟有親人或是朋友充當中間人，兩方都算是知根知底。本科畢業的同學就是通過相親走到了一起結婚了，沒準以后我也會去相親?！?/p>

在受調查者中，有高達538%的人和小A一樣，不排斥相親，并把相親作為一種結識異性的有效途徑。但是由于研究生常常深居校園之中，人際關系的局限性使他們很難認識到合適的異性朋友。而相親正好提供給他們認識異性的機會，滿足他們的心理需要。他們偏向通過朋友等同齡人的介紹結識相親對象，慢慢了解對方來確定戀愛關系。在付出感情時，希望得到對方的感情回報。相比于父母之命媒妁之言，這樣的相親形式本質上還是自由戀愛的形式，彼此雙方都有主動選擇的權利。

有研究表明，當代大學生在愛情婚戀觀上，采取了比較開放、自我、隨意的態度，呈現出婚戀觀的價值多元化和情愛關系形式的復雜化。因此，他們急需尋找一種情感的補償與異性的慰藉。[2]這種說法有欠妥之處：大學生越來越開放的戀愛觀并不意味著他們需要情感的補償或是慰藉，開放應該是“形式”層面的。例如一些人之前排斥相親，總覺得相親是“沒人要”“掉價”。隨著大學生對婚戀問題的正視和婚戀觀念的開放，他們坦然接受了相親這種認識異性的方式。碩士研究生相親，是因為他們希望與異性建立親密關系，渴望得到對方的認同和接納。他們有自己的“理性”考量：通過相親，由他人介紹的對象在家庭背景、經濟條件、學歷水平等方面和自己匹配，比起自己“碰緣分”，相親不失為一個快速認識異性、迅速建立戀愛關系的最佳途徑。當相親雙方抱有這一目的進行交往時，他們的心理需要也得到了滿足，這是一種情感交換，以情換情，使自己的情感需要得到滿足，達到獲取內在報酬的目的。

（二）被動卷入：外在性報酬的社會交換

在256%的相過親的被調查者中，有高達758%的碩士研究生明確表示是被迫相親。其中，迫于家庭壓力的占到706%。在訪談中，一些剛讀研究生的研一女生也有被父母催促相親的，而那些研三女生更是陷入忙工作忙相親的境地。

研一的小B向筆者抱怨，“學業壓力已經夠大了，老媽擔心我會成為‘剩女，整天還找人來相親。她說趁著年輕多結識異性，畢業之后就忙工作了不必為了婚戀問題發愁；況且以后要是找不到好工作，也可以有個好歸宿作‘后備。我知道她是為我好，但我不想找‘后備。”

由此可見，小B的母親催促女兒通過相親進行資源交換意圖更為明顯，如果女兒畢業找不到好工作，就可以通過相親達到目的。在這一過程中，小B的年齡和學歷可能是交換好工作的“籌碼”。而小B則是注重提升自身實力，以緩解學業壓力，比較反感母親所謂的找“后備”。如果小B遵從母親意愿，進行了以獲得外在性報酬為目的的相親，那么她就是被動卷入相親大軍，她可能會越來越厭惡相親。

以獲取外在性報酬為目的進行相親，通過相親了解對方的可支配資源的程度，形成外部交換關系，達到與自身資源的優勢互補。現實生活中，傳統嚴格的“門當戶對”觀念也漸漸擴散為職業、收入、家庭聲望等社會資源相匹配的擇偶觀念，這也是社會資源的匹配和交換過程。在相親過程中，父母都希望孩子能夠獲得最大的回報。[2]

（三）主動被動相結合：內外報酬兼有的社會交換

相親是一種理性行動?；袈固岢隽死硇悦}，認為人的行動不是單純的刺激——反應，人們在行動前會計算行動產生的報酬大小和獲得報酬的可能性。碩士研究生相親可能是各種因素綜合作用的結果，是雙方在有限信息和不確定因素基礎上的博弈。[3]

在調查中，256%相過親的被調查者被問及“你是主動還是被動相親的”這個問題時，竟然有376%的被調查者排除“主動”“被動”兩個選項，選擇“說不清楚”這個選項。更有417%的被調查者在“可能的相親原因”這個多想選擇題中，選擇了“自身有相親的打算”的同時，選擇了“親人提出相親的要求”這一選項。

小C是名研二女生，和男朋友是通過親人介紹認識的。在訪談的過程中提及父母以及家庭在自身婚戀觀的影響時直言道：“母親總是會向我灌輸一些擇偶的標準，比如‘女怕嫁錯郎‘家庭條件很重要。她的觀點會影響到我，有時候我還是很認同的。我是在舅媽的安排下相的親，也是我自己理性考慮的結果。覺得相親也不錯，多個渠道認識點朋友，目的明確，雖然比較實際一些，但也省心了。感情是需要培養的，如果不相親，我現在可能會被‘剩下，畢竟時間不待人。我現在跟男朋友感情挺好?！?/p>

研究結果表明，女研究生比女大學生更加注重傳統戀愛方式，她們更加考慮家庭成員的意見和想法，比較容易跟由父母、親友所介紹的男方產生熟悉感和親近感，也會主動讓父母“干涉”自己相親。[4]在本次調查中，有37%的被調查者是通過相親認識自己的現任戀愛對象，他們認為自己相親是主動被動皆有。

三、相親帶來的“安全感”

研二的小D：“我今年25歲了，打算先戀愛再工作，這樣比較有安全感。趁生活壓力不大，我想在一年以內找到男朋友。我不想畢業之后成為‘剩女，而且有人陪著會很有安全感。我怕到時候工作了沒有時間，只能現在抓緊相親了。”

小D兩次提到“安全感”，她為何如此渴求“安全感”？人的行動和觀念與一定的社會情境分不開。現階段，中國社會正在經歷發展的轉型期，各種體制與機制劇烈變遷。在這種復雜多變的社會情境下，當代青年承受了更多的生存與發展壓力。一個 25 歲的女碩士研究生如果畢業三年內未婚，那么 28 歲的她自然成為“剩女”。無論是事業還是婚姻，碩士研究生處在人生發展的關鍵時期。高生活成本、高競爭壓力的社會現實給他們的校園生活敲響了警鐘，使他們不再輕松，想尋求內心的安全感。在他們看來，相親也可以成為組建家庭、獲取安全感的重要第一步。因此，有越來越多的碩士生像小D一樣，規劃著人生，做出相親的選擇，為未來做打算。總之，社會行動是在一定的社會情境下發生的，相親這種行動的發生是多種因素綜合作用的結果。在具體的社會情境下，碩士研究生往往是“主動”和“被動”兼具的情況下參與相親，且他們大多為了在紛繁復雜的社會環境之下尋求一定的安全感而相親。

四、總結

相親是關乎婚戀的感性行動，用社會交換理論對其分析也許有些不妥，但是卻能真實反映碩士研究生在相親過程中的理性思考。出于情感需要也好，家長施壓也罷，碩士研究生加入相親大軍已成為社會現實。鑒于此，學校應該多開展相關工作，引導學生回歸“自然”“純真”的婚戀觀，勿讓那些“拜金主義”的婚戀觀橫行其道。另外，同鄉會等學生團體可以舉辦聯誼活動和豐富多彩的文體活動，給予年輕人相互交流的機會。[5]總之，碩士研究生應該理性地看待相親，既不能隨波逐流把情感當兒戲，又不能故步自封使自己錯過緣分。

參考文獻：

[1]張倩.研究生對擇偶方式的態度研究[D].曲阜師范大學，2013.

[2]趙麗穎.當代青年擇偶標準和擇偶方式的社會學研究[D].東北財經大學，2011.

[3]李煜，徐安琪.擇偶模式和性別偏好研究——西方理論和本土經驗資料的解釋[J].青年研究，2004（10）.

[4]胡素云.女大學生和女研究生的婚戀觀調查分析——基于HH大學調查[J].科教導刊（上旬刊），2011（1）.

[5]何潤.電視相親節目對當代大學生戀愛觀的影響及建設對策[J].西南農業大學學報（社會科學版），2011（6）.

責任編輯：楊國棟