素心

○耿艷菊

素心

○耿艷菊

迷戀過一句話：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。就像讀書時老師讓背《岳陽樓記》，其他的記不住，單單那句“不以物喜，不以己悲”，過目可誦。其實并不明了其中深味，那樣心地潔白的年紀，喜歡的不過是字里行間那種閑閑的淡淡的靜靜的味道。

大學時去城南的書市閑逛，偶然遇見了洪應(yīng)明的《菜根譚》，“嚼得菜根，百事可做”，于是喜不自勝，歡欣購下。回去翻看，這才知道那句曾經(jīng)很迷戀的庭前花開天外云舒，竟出自手中的書。自是很珍視了一段時間，然而終究青春正盛，心地高遠，繁華景致自比菜根耐品耐看，《菜根譚》的命運是最終被束之高閣了。

然而，人世風波里顛簸一道，當身心俱疲，一個人在夜靜月明中思慮徘徊，竟一縷一縷從心底浮起了當年月白風清的情懷，“寵辱不驚，去留無意”，熟識的句子，隔了那么多歲月從唇間如清泉一樣緩緩而出，依舊明澈而清新。像《云水禪心》里面的那句歌詞：“潺潺清泉濯我心。”

可是，那本喜愛過的《菜根譚》已是蹤影全無，不知被我遺落在哪一個塵埃深處。到底是緣分未盡，與它又在圖書館里欣然重逢。那段迷茫煩悶的日子，日日與書里那些淡然智慧的字語耳鬢廝磨，為自己終于尋到了一個寧靜的所在。

木心說，我發(fā)現(xiàn)很多人的失落，是忘卻了違背了自己少年時的立志，自認為練達，自認為精明，從前多幼稚，總算看透了，想穿了——就此變成自己少年時最憎惡的那種人。

到忘卻了才恍然憬悟，一路追來逐去，兜來轉(zhuǎn)去，內(nèi)心里真正追求的不過是年少時的夢想。像年歲一樣潔凈白亮，閑閑的淡淡的靜靜的生活真味。那樣一顆來時似雪般無暇的素心。

耽溺在閑靜淡然的光陰中，喜歡上了民國時期的文人，尤其是豐子愷的散文和漫畫。他的字和畫非常樸素，簡單，是素常的生活狀態(tài)，卻飽含著一種令人很舒服的詩意和安然，很真切的世間情味。那樣一個戰(zhàn)火連天的歲月，他的心靜好得如同他筆下的畫和字，那么淡然而自若。有人說讀豐子愷的作品，常常能給人們帶來許多歡樂和希望，使人忘記痛苦和煩惱。俞平伯曾評豐子愷說：“一片片的落英，都含蓄著人間的情味”。

這樣的豐子愷不曾違背最初雪般無暇潔凈的素常之心，不僅溫情自己一世，也溫情世世代代人間。

近年來，又知道了一位和豐子愷畫風近似的畫家老樹。對他了解不是很多，只是偶爾看到朋友們轉(zhuǎn)發(fā)到空間里的漫畫，深深喜歡。印象最深的是那幅“待到春風吹起，我扛花去看你”。清風，白衫，紅花，碧水，漫漫詩情，無限美好清寧。原以為他也是民國人，后來看到朋友們轉(zhuǎn)來的他演講的視頻，才知道他和我們一樣，也生活在繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代。

如果說民國時期的動亂和戰(zhàn)火，是由不得我們自己做主。那么，如今平和下的物欲和繽紛更是對心靈的沖擊，要的是巋然不動的樸素尋常心，不為眼前所惑。老樹在當下尤為難得。

從他的演講里知道，他也曾經(jīng)走過彎路，做過很多行業(yè)，也下海經(jīng)過商，而最終又回到了本真，活回了自己。他有一間地下室，沒有信號，那是熱鬧生活中他最喜歡的寂靜之地，很多作品都是在那里完成的。

他提到了馮友蘭的話：哲學不是讓一個人成為什么樣的人，而是使人成其為人。他深以為然，也受其影響。他說，活回你自己，不是證明給別人看的。讓內(nèi)心豐富起來，活得有意思，活得好玩，不要看別人的臉色。

到最后，我們也許真正關(guān)切的，不是大富大貴了，功成名就了，而是活回自己，成其為人。就像老樹的一幅畫里所說：平然活著就好，成功又能怎樣？總是剎那快感，然后無限惆悵。

活回自己喜歡的自己，并不是一件容易的事，它需要一顆堅定的素靜之心，不為外界的五彩繽紛而改弦易轍。有一個成語叫素心若簡，簡又有三種釋義，一是古代用來寫字的竹板，二是書信，三是不復(fù)雜。這些解釋都好，若一個人的心可以像竹簡一般充滿古意，又像書信一樣素樸，又簡單得一塵不染，那么一定會按照自己喜歡的方式而活，以有限的生命去做好自己喜歡的事。