初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)能力的措施

楊迪祥

（恭城瑤族自治縣栗木鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)，廣西 桂林 542502）

摘 要：傾聽(tīng)是一種素養(yǎng)，也是一種品質(zhì)，對(duì)于初中語(yǔ)文的教學(xué)亦是如此。生活需要傾聽(tīng)，每個(gè)人都需要有傾聽(tīng)的能力，傾聽(tīng)能讓人發(fā)現(xiàn)生活的美。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，掌握傾聽(tīng)的技術(shù)能夠?qū)φn堂進(jìn)行控制，一般的傾聽(tīng)常常是在個(gè)人之間進(jìn)行的，而對(duì)于語(yǔ)文的課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要考慮到團(tuán)體的傾聽(tīng)，也要重視個(gè)體的傾聽(tīng)，二者是有很大區(qū)別的。本文就從四個(gè)方面探討初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)能力。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；傾聽(tīng)能力；措施

一、情景再現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的興趣

在語(yǔ)文課堂上，學(xué)生面對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容所產(chǎn)生的迷惑，或者面對(duì)新教師，或者面對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師需要對(duì)學(xué)生的非言語(yǔ)（肢體動(dòng)作、神態(tài)表情等）行為進(jìn)行分析并獲取有用信息，認(rèn)清學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的了解程度，善于對(duì)教學(xué)進(jìn)行情境設(shè)計(jì)，讓學(xué)生能夠進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中，感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，創(chuàng)造力得到發(fā)展。例如，在講授《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一內(nèi)容時(shí)，教師要利用情境再現(xiàn)的方式，讓學(xué)生對(duì)魯達(dá)剛猛的形象和見(jiàn)義勇為的高尚品質(zhì)進(jìn)行深刻理解，會(huì)有自己不同的見(jiàn)解。有的學(xué)生認(rèn)為，雖然魯達(dá)是一位掌管刑律的提轄，但是實(shí)際上卻是一個(gè)真正的法盲，這個(gè)故事這樣的結(jié)局是不合理的，魯提轄?wèi)?yīng)該利用法律的武器，對(duì)惡霸鄭屠進(jìn)行嚴(yán)懲，從而使金氏父女的正義得到伸張；有的學(xué)生卻對(duì)這種觀點(diǎn)持反對(duì)態(tài)度。為了將真相徹底弄明白，教師讓學(xué)生閱讀《水滸傳》的相關(guān)內(nèi)容，并讓學(xué)生對(duì)“魯達(dá)對(duì)金翠蓮被騙事件的處理過(guò)程”為主題進(jìn)行討論和思考，學(xué)生通過(guò)激烈的辯論，最后得出結(jié)論：魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的必然發(fā)展趨勢(shì)，面對(duì)好人遭殃和惡人當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)背景，只能像魯達(dá)這樣利用法律以外的手段解決問(wèn)題，為民除害，但是在當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)下，這種解決方法是不允許的。

通過(guò)一系列的教學(xué)方法，教師使學(xué)生對(duì)小說(shuō)的理解有了更高層次，對(duì)社會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步提高，對(duì)學(xué)生的思想也有啟迪作用，讓他們知道文學(xué)是一個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物，具有一定的時(shí)代性；又培養(yǎng)了學(xué)生傾聽(tīng)的興趣，讓學(xué)生的注意力變得集中，讓學(xué)習(xí)變得更有趣味，讓課堂變得更加生動(dòng)。

二、師生之間互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的技巧

在語(yǔ)文課上，從學(xué)生的語(yǔ)言中就可以看出他們的情緒和情感。教師在教學(xué)中需要抓住這一要點(diǎn)，師生互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生在愉快的心情下去學(xué)習(xí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W(xué)生的傾聽(tīng)技巧進(jìn)行培養(yǎng)。

克魯普斯卡婭說(shuō)過(guò)一句話：“很多時(shí)候，學(xué)生并不會(huì)觀察，換言之，可以認(rèn)為他們的耳朵不是用來(lái)收聽(tīng)的，眼睛也不是用來(lái)觀看的，教師的任務(wù)就是教學(xué)生們?nèi)绾稳ヂ?tīng)，如何去看”，傾聽(tīng)雖說(shuō)很無(wú)聊，但是如果有一點(diǎn)游戲的成分，那么學(xué)生的興趣就會(huì)立刻被激發(fā)出來(lái)。比如“貓捉老鼠”，其實(shí)就是讓學(xué)生找不同，但是換了這個(gè)名字，學(xué)生的感覺(jué)就不一樣了，就有興趣了。總而言之，教師要做一個(gè)有責(zé)任的人，教會(huì)學(xué)生如何更好地傾聽(tīng)。

三、注重師生之間的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)思維

傾聽(tīng)的重點(diǎn)在于“心”。教師在傾聽(tīng)的時(shí)候，一方面要從外部觀察，以此傾聽(tīng)學(xué)生的內(nèi)心；另一方面對(duì)于學(xué)生沒(méi)有展現(xiàn)出來(lái)的，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。教師在“聽(tīng)心”的過(guò)程中要將學(xué)生引入積極的思維之中，這同時(shí)也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心。

比如在學(xué)習(xí)朱自清的《春》這篇文章時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：“說(shuō)說(shuō)哪個(gè)同學(xué)朗讀得好？”

某學(xué)生：我認(rèn)為，A同學(xué)讀得好，他的聲音洪亮，但是稍微有點(diǎn)不足之處，“星星”這兩個(gè)字要是輕聲讀效果會(huì)更好。

某學(xué)生說(shuō)：D同學(xué)也讀得很好，如果讀的時(shí)候有點(diǎn)感情就更好了。

某學(xué)生說(shuō)：我認(rèn)為他們讀得都很好，但是缺少對(duì)文章想要表達(dá)的情感把握，所以讀的時(shí)候有些生硬。

通過(guò)學(xué)生對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的方式，既可以引發(fā)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的思考，也可以將學(xué)生引入到問(wèn)題的思考之中，以此取得實(shí)際效果。

四、用心去傾聽(tīng)，讓語(yǔ)文課堂變得高效

教學(xué)對(duì)象是一個(gè)整體，在教學(xué)設(shè)計(jì)之初，就需要把握這個(gè)整體，只是由于學(xué)生存在差異性和教學(xué)開(kāi)放性，這些因素使得教學(xué)課堂變得復(fù)雜。為此，教師的傾聽(tīng)已經(jīng)不是按照預(yù)設(shè)展開(kāi)，而是需要教師從實(shí)際出發(fā)，發(fā)掘?qū)W生可以利用的地方，靈活地生成教學(xué)計(jì)劃，讓教學(xué)變得更靈性，從而讓語(yǔ)文課堂教學(xué)更加高效。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要善于傾聽(tīng)，要有足夠的耐心傾聽(tīng)。教師只有善于傾聽(tīng)學(xué)生的想法，才能發(fā)現(xiàn)意想不到的地方。每一個(gè)學(xué)生都會(huì)有良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，從而讓初中語(yǔ)文課堂教學(xué)更加高效。

傾聽(tīng)是一項(xiàng)很重要的能力，對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的能力既重要也必要，這不僅是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的促進(jìn)，同時(shí)也是對(duì)他們個(gè)人能力的提升。教師要擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任和義務(wù)，學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的主體。語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)學(xué)生素質(zhì)的一種培養(yǎng)，傾聽(tīng)的能力就是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因此，培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)能力是十分重要的。

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