與文化同行，與創(chuàng)新同伴

景曉媛

人類文明發(fā)展的歷史，就是一部人類創(chuàng)新活動(dòng)的歷史。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力；民族要振興，國(guó)家要強(qiáng)盛，關(guān)鍵是科技創(chuàng)新，一個(gè)國(guó)家只有擁有大量的高素質(zhì)創(chuàng)新人才，才能快速的在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。隨著二十一世紀(jì)的到來(lái)，實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，已成為各國(guó)家教育界達(dá)成的共識(shí)，成為新世紀(jì)教育改革的大趨勢(shì)。在全社會(huì)、全人類都十分關(guān)注重視教育的今天，我們不禁都會(huì)認(rèn)真的思考：幼兒教育作為一切教育的基礎(chǔ)，那該如何把握兒童“人之初”的階段，為培養(yǎng)新一代的創(chuàng)新人才打下堅(jiān)實(shí)的基石？面臨這樣嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們知道只有構(gòu)建一所具有創(chuàng)新精神內(nèi)涵的幼兒園，才是著眼于長(zhǎng)效培養(yǎng)創(chuàng)新人才可持續(xù)性發(fā)展的關(guān)鍵。要想走好這樣有內(nèi)涵的發(fā)展式道路，加強(qiáng)幼兒園精神文化的建設(shè)是一條必經(jīng)之路。

新形勢(shì)下的創(chuàng)新教育是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要；是為社會(huì)、國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要；更是弘揚(yáng)中華民族偉大創(chuàng)新精神的需要。我們只有加快步伐，大力打造創(chuàng)新型幼兒園，積極的投入到幼兒園的精神文化改革浪潮中，爭(zhēng)做第一個(gè)勇于創(chuàng)新的弄潮兒。

一、轉(zhuǎn)變思想，建設(shè)一支適應(yīng)新形勢(shì)的創(chuàng)造型師資隊(duì)伍

一個(gè)民族缺乏創(chuàng)新能力就難屹立于世界民族之林，而創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需要具有創(chuàng)造性的教師，教師在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力方面有著特殊的使命。作為教師群體中的幼兒教師，更要盡快的由傳統(tǒng)教師轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)新時(shí)代需求的教師，只有這種轉(zhuǎn)變才會(huì)將有創(chuàng)新意識(shí)的幼兒帶入更大的發(fā)揮空間。實(shí)踐證明，那些在創(chuàng)造性測(cè)試中轉(zhuǎn)變的教師，所帶領(lǐng)的學(xué)生在各方面的創(chuàng)新能力上都有著顯著的提高。可見，創(chuàng)造型教師對(duì)于培養(yǎng)出創(chuàng)新才能的幼兒關(guān)系極大，只有具備創(chuàng)造型的教師能擔(dān)當(dāng)起實(shí)施創(chuàng)新教育的重任，能培養(yǎng)出更多的富于創(chuàng)新的學(xué)生。其原因有四個(gè)方面：

第一，創(chuàng)造型教師是創(chuàng)新教育的主體。從創(chuàng)新教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)到教學(xué)創(chuàng)新措施的落實(shí)，都需要?jiǎng)?chuàng)造型教師的積極參與。第二，創(chuàng)造型教師是創(chuàng)新教學(xué)改革的前沿，是創(chuàng)新思想觀念的制造者和傳播者。第三，教師，尤其是創(chuàng)造型教師，他是社會(huì)關(guān)系的中介，是聯(lián)系幼兒園與家庭、社會(huì)的紐帶。第四，創(chuàng)造型教師認(rèn)同并鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)造性思維能力拓展，有利于激發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能。所以只有教師在自身創(chuàng)造型的轉(zhuǎn)變下，才能獲得家庭與社會(huì)的支持，從而克服創(chuàng)新教育的心理障礙，消除或轉(zhuǎn)化消極因素，培養(yǎng)和爭(zhēng)取積極因素，為創(chuàng)新教育創(chuàng)造出良好的社會(huì)氛圍。而這種氛圍才是創(chuàng)新型幼兒園所需要的重要保障。

二、加大創(chuàng)新教研力度，轉(zhuǎn)變創(chuàng)新教學(xué)模式，全面更新教育觀念，精心營(yíng)造創(chuàng)新型幼兒園

法國(guó)教育家斯普朗格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育的目的不是傳授已有的知識(shí)，而是，要把人類的創(chuàng)造才智誘導(dǎo)出來(lái)。”這就說(shuō)明，幼兒不僅要掌握知識(shí)，而且要知道這些知識(shí)是如何發(fā)現(xiàn)的；不僅要了解已有的結(jié)果與理論，更要知道這些理論是如何獲得的。教師在創(chuàng)新教學(xué)中要引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，不拘泥守舊，敢于創(chuàng)新，敢于發(fā)問(wèn)，善于思考。還要抓住課堂教學(xué)的方法與技巧，多以游戲或?qū)嶒?yàn)的形式激發(fā)和鼓勵(lì)幼兒，充分調(diào)動(dòng)幼兒的主觀能動(dòng)性，促使幼兒大膽的發(fā)揮創(chuàng)作，拓寬創(chuàng)造性思維的發(fā)展界限。從中達(dá)到完善教師的“創(chuàng)造型導(dǎo)師”轉(zhuǎn)化，提升幼兒的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

三、增強(qiáng)幼兒園的精神文化建設(shè)，為營(yíng)造優(yōu)雅的創(chuàng)新教育環(huán)境開辟出一條通暢的綠色捷徑

要想實(shí)施創(chuàng)新教育，不是光靠轉(zhuǎn)化創(chuàng)造型導(dǎo)師和提升創(chuàng)新教學(xué)模式就開始的，我們還需要有優(yōu)良的環(huán)境條件。只有在濃厚的創(chuàng)新氛圍和有利于創(chuàng)新的環(huán)境中，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。為此，我們一直致力于創(chuàng)新型幼兒園精神文化內(nèi)涵的挖掘，努力把我們的幼兒園打造成既優(yōu)雅和諧，又能顯現(xiàn)教師與幼兒創(chuàng)新意識(shí)展示的文化平臺(tái)。

首先我們以環(huán)境建設(shè)為載體，強(qiáng)力打造軟環(huán)境的拓展平臺(tái)。每一位教師都與幼兒互動(dòng)自主的收集廢舊的可利用的物品，大膽的設(shè)想、創(chuàng)作，積極的參與整個(gè)園里的創(chuàng)意大賽活動(dòng)中。剎時(shí)間，我們創(chuàng)造型的幼兒園里盈滿了濃濃的創(chuàng)新氛圍，這個(gè)平臺(tái)的建設(shè)，不僅是開啟了幼兒創(chuàng)新能力潛意識(shí)里的大門，也同時(shí)挖掘了創(chuàng)造型教師的深層創(chuàng)新潛力。師生的同臺(tái)展示不僅達(dá)到了美化幼兒園的目的，還為我們構(gòu)建創(chuàng)新型幼兒園抹上了最靚麗的一筆。

其次，我們以人為本，構(gòu)建和諧的人文環(huán)境，創(chuàng)設(shè)良好的幼兒園精神文化。和諧代表著和氣和睦，代表著幸福快樂(lè)，還代表著平安與健康。所謂人文，就是人與人之間的文化素養(yǎng)，也就是說(shuō)，它代表著教師與教師之間的關(guān)系，教師與幼兒之間的關(guān)系，還有幼兒與幼兒之間的關(guān)系。人人之間都建立了尊重與被尊重，關(guān)愛與被關(guān)愛的氛圍。營(yíng)造出不是一家人勝似一家人的和樂(lè)融融。促使我們的創(chuàng)新型幼兒園更加璀璨奪目。

俗話說(shuō)“十年樹木，百年樹人”，幼兒創(chuàng)新教育，任重而道遠(yuǎn)。創(chuàng)建創(chuàng)新型幼兒園秉承與文化同行，與創(chuàng)新結(jié)伴，為幼兒一生的幸福與發(fā)展，為幼兒將成為新一代的創(chuàng)新人才，為中華民族的更加繁榮昌盛添磚加瓦、永不停懈的去追求奮斗！