論莎士比亞的《李爾王》悲劇意義

摘 要：本文對文學家莎士比亞四大悲劇之一《李爾王》的悲劇意義進行分析，通過分析，力圖能夠有助于讀者更加深入、更為透徹地明白《李爾王》的悲劇意義。

關鍵詞：李爾王；莎士比亞；悲劇；人性

作者簡介：何月桂（1994-），女，陜西商洛人，現就讀于西安翻譯學院文學院人文系。

[中圖分類號]：J8 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-18--01

莎士比亞作為16世紀文藝復興時期英國最為杰出和偉大的文學家、劇作家。他是文藝復興時期人文主義作品的最杰出代表人物之一，是歐洲文學史上最偉大的文學家之一。馬克思贊揚其為“人類最杰出的戲劇天才”。

一、《李爾王》與莎士比亞

威廉·莎士比亞生于1564年4月，出身于家境較為殷實的雜貨商家。莎士比亞的父親主營羊毛、皮具生意，還曾做過鎮長。在1588年，他就開始創作戲劇。他的戲劇情節跌宕起伏，人物生動形象，意義深刻富有哲理，一經演出就受到廣大觀眾的喜愛。在那時就有人贊揚其作品“無人能及”，能夠跟古時候第一戲劇詩人的著作相提并論。

寫于17世紀的《李爾王》是一部力現英國宮廷內斗以及父女親情的悲劇。英國的國王李爾由于人到中年想要退位，愿意將自己的土地分給他的三個女兒作為陪嫁的嫁妝。李爾的大女兒和二女兒都運用了非常巧妙的語言去諂媚自己的父親，從父親那里騙取了大量的土地。在騙取了土地之后就受到兩個女兒的驅趕，被驅趕至荒郊野外。傷心欲絕的李爾王吃盡了苦楚，悲憤地斥責兩個女兒的所作所為。兩個姐姐因為喜歡上了同一個人而互相投毒，結束了生命，最后落得慘死的下場。而李爾王最終也在萬念俱灰中死去。

這是一部以巨大的悲痛而劇終的戲劇。在仔細品鑒這部戲劇的過程中，筆者認為這部作品有以下幾層悲劇意義：一是反映出人性的悲劇，二是反映出社會倫理的悲劇，三是反映出人文主義悲劇。

二、《李爾王》悲劇意義

（一）反映出人性中的悲劇

在戲劇《李爾王》中，人性層面的悲劇表現是多方面的。讓讀者感觸最為深刻的就是權勢和金錢對人性的歪曲。這主要體現在李爾王和葛羅斯特的固執己見和愚昧上，也突出顯現在兩個女兒的貪婪無道和瘋狂上。在作品的后半段中，莎士比亞通過描寫李爾王和葛羅斯特的后悔和痛恨使觀眾明白這樣一個道理，當某個人在完全失去了權勢和地位之后，往往才能感受到一些真正的感情。戲劇中曾出現這樣一個場景，李爾王和他的小女兒同時被囚禁。這時的李爾王并沒有表現出難過的情緒，因為此時的他獲得了女兒真正的親情。他說：“我們一起入了監獄，像籠中的小鳥一樣歌唱，我跪地向你饒恕，我為你祈禱，我們就這樣存在，笑那些朝臣誰受寵、誰得勢，誰飛黃騰達、誰在朝野之上、誰將下野。”在這種不存在權勢和利益交涉的情況下，李爾王真正體會到了人情冷暖、真正的親情。這是李爾王在位擁有至高無上的權力時永遠無法感受到的。

同時，葛羅斯特也在其家財盡失的時候頓悟了。這時的他雙眼已被人挖走，在荒郊野外他遇到了曾被自己誤解的大兒子，他說到：“我們在有自己能力的時候往往會有疏忽，直到自己有了殘缺之時，殘缺反而有助于我們辨明道路。”這些都體現出了人性的悲劇，在巨大的權勢和地位面前，人通常會變得無知和愚蠢，人性的當中的惡習也會暴露出來。

（二）反映出社會倫理的悲劇

李爾王在統治時期實際上是對現實生活中對伊麗莎白統治時期的反映。當時的英國整體社會雖然非常繁榮富強，但生活在底層的百姓生活卻是非常困難的。“圈地運動”使得底層百姓流離失所，地主和新興的農場主對他們實施各種壓榨。在第三幕中，李爾王和發瘋的乞丐、小丑等人在風雨交加、狂風暴雨的荒郊野外中凍得瑟瑟發抖，他們所描述的一些場景體現出了當時底層百姓的悲慘命運。在當時的情形下，權勢和財富變成了生活的主要愿望，社會倫理道德淪喪，社會秩序混亂。最后惡人并沒有被正義的力量所感化和打敗，而是他們的欲望持續地膨脹，最終為了自私的感情和貪婪而淪落到自相殘殺。相反，善良的三女兒卻被人殘殺，善無善報，惡無惡報，這恰恰是社會倫理的悲劇。

（三）反映出人文主義的悲劇

莎士比亞在戲劇中對人文主義進行了深刻的反思，讀者能夠深刻地感受到，人并非是像早期的人文主義論者所描寫的完美到無可挑剔，充分的發揚人的個性和凸顯人的精神是不準確的，過度的自我最終導致自取滅亡。這恰恰也是莎士比亞對人和對社會倫理準確而深入的認識。這是對人自身的綜合考慮，莎士比亞了解到了人性的悲劇一面，了解到人文主義的片面性。

三、結語

《李爾王》體現出社會秩序的混亂和人生的多變，莎士比亞把這些悲劇全投入到李爾王和葛羅斯特的作品中。兩個家庭都有父親愚蠢無知，孩子為了權勢和地位背離父親的悲劇。這既是一部人性的悲劇，又是一部人物悲慘命運的悲劇，深入地鉆研《李爾王》這部杰出作品的悲劇意義對于深刻的了解人性和反思莎士比亞的精神內核都具有極為重要的意義。

參考文獻：

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