河南省武術傳承人保護現狀及完善措施

楊孟超

摘 要：基于非物質文化遺產角度闡述傳統武術傳承的重要性，傳統武術文化的傳承和保護勢在必行，分析傳承人保護現狀并對其不足之處做進一步完善。認為：傳統武術的傳承和保護問題，應得到普遍關注，將其提到日程上來。政府部門頒布法律政策制約發展的大方向，給傳承人以幫助扶持，如傳承人榮譽獎，傳承人基金等；教育機構應大力發展武術進校園，大師進校園，從小培養國人武德；傳承人應擔負起武術傳承的偉大使命，不遺余力的促進傳統武術的傳承；國人應培養文化自信，關注傳統文化的興衰。

關鍵詞：武術傳承人 傳承人保護現狀 措施

中圖分類號：G80 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2017）04（a）-0205-03

2003年聯合國教科文組織通過了《保護非物質文化遺產公約》，標志著非物質文化遺產的搶救和保護工作已經得到全世界的高度關注。傳統武術文化的保護工作也在非物質文化遺產保護的行列之中。面對西方競技體育全面滲透，中國傳統武術文化的發展空間受到擠壓，例如越來越多家長給孩子報空手道、跆拳道等俱樂部，將孩子送入武校學習武術的卻很少，直接的影響是武校越來越少，學武術的人越來越少。中國進入老齡化社會，意味著傳承人面臨著疾病、衰老、甚至死亡的危險，再加上學習武術的人越來越少，傳統武術后繼無人。傳承人不在了，傳統武術也將消失。傳統武術是武術傳人的社會生活經驗的總結，智慧的結晶，是中華文化的燦爛瑰寶，應該承擔起傳承的偉大使命，不能讓傳統武術在當代消失，極力保護不能視而不見。

1 武術傳承人保護現狀

1.1 非物質文化遺產角度下武術傳承人的認定和管理

非物質文化遺產保護傳承人是核心，傳承人亦指傳人，繼承某項技藝的使之流傳的人。傳承不僅僅是靜態的保護，還是動態的傳播過程，是人類特有的傳遞能力，約定俗成的習慣就是來源于文化傳遞。傳統武術是具有相對穩定的結構，從技術到理論、從傳承的手段到途徑，都已經發展成為可以依靠現代知識形態表達知識存在。傳承人的認定是中華武術傳承的第一步：能熟練地掌握某項傳承項目，具有代表性且在一定領域內具有普遍的影響力，積極承擔傳統武術的傳承史任；傳承人技藝精湛、教學、訓練經驗豐富、具有相當的創造力。[4]照搬照抄前人的技能是遠遠不夠的，其中包含個人的領悟也要適應時代的變遷，經得住現代化的挑戰。保護不是單純的保存，擺放整齊供人觀賞，而是社會各界喜聞樂見，促進其延續性和可持續發展；將傳統武術發揚光大，創新性的傳承。對申報并被認定的傳承人、傳統武術進行分類和存檔，進行數字化管理。

1.2 傳承需政府制定措施和社會各界獻力

2011年第十一屆全國人民代表大會常務委員會通過了《中華人民共和國非物質文化遺產法》使非物質文化遺產保護有法可依，加強文化保護力度。 2008年頒布的《國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人認定與管理暫行辦法》設定了傳承人的認定辦法及對傳承人的扶持，以及規定了傳承人的權利和相關義務。政府已經采取了相應的措施，真正的困難是現實生活的實施，理論與生活的不統一，例如傳承人不是一個人而是一個團體時，政府撥給的資金僅發給一個人使，就會造成傳承人之間的矛盾，阻礙傳統武術的傳承。

1.3 西方文化沖擊下傳統武術的變異

西方競技體育在全球范圍的普遍傳播，一是全球信息化的高速發展；二是奧運會的文化效力。給中國傳統武術的發展帶來前所未有的挑戰。武術不是奧運會比賽項目，這不僅與跆拳道，空手道，柔道，劍道等外來文化的強勢擠壓有關，最根本的原因是受武術自身的特征的影響。傳統武術要適應西方競技體育的發展，傳統武術發生一系列變異，適應西方體育的評判標準，這也就意味著要放棄武術自身民族文化。

2 武術傳承人保護中出現的問題

2.1 相關政策的缺失

傳統武術的傳承和保護，行政體制上加強對傳承工作的重視，建立健全相關的行政體制和管理制度，保證傳統武術的傳承能在完善的體制下和制度中進行運作。武術傳承人的認定工作促進傳承人對傳統武術的傳承工作；由于利益精神榮譽的驅使，使得一部分人鉆政策的空檔，弄虛作假，渾水摸魚，這就使承人保護工作陷入困境。用辯證的眼觀去認定，政策制定方面既要給予一定的權利，也要完成相應質量的義務。

2.2 武術傳承人危機

非物質文化遺產靠口傳心授、言傳身教的方式教學。老拳師的老齡化和部分老拳師的相繼去世，表示著拳種的流失。西方體育的強勢擠壓使得學習武術的人越來越少，傳承人看不到中華武術的未來，由于生活所迫傳承人放棄傳承的史任，外出掙錢。武術的學習始終精神肉體的修煉，訓練過程枯燥且見效時期長，武術練習每天都要練習，應避免中斷；然而，面對信息化時代，充斥著各種各樣的誘惑，很少有人練習武術，對于武術的傳承工作無疑是雪上加霜。中華武術中國際知曉的只有太極拳，暫時的不受歡迎；再加上傳承人年事已高，部分技藝的遺忘，疾病纏身等其他生活問題使得傳承人沒辦法繼續操練或文字記錄。傳承人的死亡將意味著拳種的滅亡。

2.3 理論的完善與現實生活傳承人保護中的矛盾

針對非物質文化遺產、傳承人的保護，政府已經明確制定了相關的措施。大量學者也對有關問題進行系統的研究，可結果卻收效甚少。在實施過程中出現傳承人的認定有誤，針對特殊情況下沒有準確細致的解決辦法；武術傳承中類別歸屬不清、申報內容不嚴謹、傳承人有爭議、評價機構不完善等問題也直接影響到傳承人的保護[10]。由于利益、精神榮譽的驅使，使得一部分人鉆政策的空檔，弄虛作假，渾水摸魚，這就使承人保護工作陷入困境。政策扶持之前傳承人都是真的，資金扶持之后評出的傳承人就有待考究。增加了傳承人保護的工作難度。

2.4 武術傳承人生存環境的保護

傳承人的流失是傳統武術瀕危的最重要的原因，武術傳承人是武術傳承的重點，老拳師的老齡化和部分老拳師的相繼去世，表示著拳種的流失。傳承人既要保護其自然屬性也要保護其社會屬性[4]，自然屬性是傳承人自身相關的屬性，傳承工作中起主要作用，而社會屬性是傳承人相關的環境，可以更好的促進傳統武術的傳承。武術傳承的保護是對過去民族文化的創造性和完整性進行保護，是對文化的尊重。如若想得到延續性、可持續性的發展就必須系統全面的考慮。武術的學習始終精神肉體的修煉，訓練過程枯燥且見效時期長，武術練習每天都要練習，應避免中斷；面對全球信息化時代，充斥著各種各樣的誘惑，加之西方體育文化在全世界范圍內廣泛傳播，傳統武術必須有選擇、有創新的傳承。

3 武術傳承人保護的完善措施

3.1 完善和健全相關的法律法規--制度措施

武術傳承人的保護得到政府和相關部門的重視，并出臺了相關的一系列政策措施，學者對傳統武術傳承進行整體性的理論研究，傳承人在漸漸變老，他們有的已經沒有操練的能力，關于傳承人的活態保護僅僅想到是遠遠不夠的。隨著社會的發展，有能力對傳統武術進行全方位的認知和保護。由物的保護發展成對人的保護。面對系統的理論研究和實踐采集中的種類繁多，情況復雜，整理的不系統之間的矛盾。

權責分明，從宏觀角度而言，武術傳承人保護不是政府一家人的事，需要社會各界的廣泛關注，通力合作；教育部門，文化部門，影視部門，加強傳統武術文化的推廣普及。武術文化的活態傳承，傳承人的技能是第一位的尤其民間傳承人的傳承，文化性的傳承和保護也是重點。[7]從微觀角度，傳承人個人應對轉變思想觀念，認識到傳承工作的重要性，也應注重武術創新。政府對各部門的分工不明晰，該放權讓社會各界發揮積極性的工作沒有放權，政府抓的太緊，任務多就會存在與現實脫節，系統完善的制度下，實踐的難度大，并且比較現實性的問題沒有相關政策的幫扶。

3.2 加強武術傳承人的宣傳力度

加強對民間組織的扶持，對武術協會進行獎勵，社會基金等。河南省內舉辦協會表演賽等促進傳統武術的發展，共商傳承人保護方法。傳統武術如何走出國門、走向國際，首先完善武術本身，加強宣傳力度，教育部門應大力發展武術進校門；相關部門也要重視武術的文化影響，如電視上除了武打電影以外，還應有短片廣告、明星代言等的宣傳，對武術文化的基本信息進行科學性普及；走向世界的第一步是走進國人的眼中。

武術進校園，大師進校園，開設專門的武術傳承專業或普修課程，教育部門幫扶大學中武術社的建立和發展，重要晚會中邀請大師登臺表演，武術課程中邀請老拳師駐校教學。

3.3 武術傳承人自主傳承

傳承人保護工作的完善與否，在某種程度上直接反應出傳統武術傳承工作進行的好壞，若傳承人沒有得到很好的保護，那大部分中華武術必將在不遠的未來面臨滅絕的危險，傳統武術的完整性將成為泡影。傳承人的保護工作中應走近傳承人，近距離的了解傳承人的生活和需求，對那些有能力的，社會生活上沒有壓力的傳承人給予榮譽。鼓勵傳承人進行傳統武術傳承工作。數字化的發展，為傳統武術的傳承帶來了難得的給予，可以采用錄音、錄像等，保存傳承人的記憶、技能等。不僅便于武術文化資源的保存，也便于普及和細致的學習，使得武術文化資源共享，快捷易得。

4 結語

立足武術傳承人保護現狀及存在問題，武術傳承過程，家族傳承、師徒傳承、社會傳承、等傳承方式，要求口傳心授、身體示范，傳承的保守和單一性，是武術傳承的困境之一，應該適當改正促進武術的傳承，政府政策的不完善，理論完整系統性與實施過程中細致的權責問題、傳承人的社會生活現狀、傳承方式的單一性、民間傳承人的資金問題、老齡化、后繼無人等問題。首先要完善政策，加強社會各界的參與意識，加大傳承規模，加強推廣措施。做好傳承人的認定和保護工作，擴大傳承面，傳承人的活態傳承和創新性延續、可持續發展。希望通過對武術傳承過程中的問題加以修正，傳統武術傳承工作又好又快的完成。

參考文獻

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