我對學演《別母亂箭》的一點心得體會

丁晨元 （北方昆曲劇院 100000）

我對學演《別母亂箭》的一點心得體會

丁晨元 （北方昆曲劇院 100000）

本文主要內容是簡要介紹《別母亂箭》一劇的歷史背景和出處，以及針對該劇劇本，周遇吉這一人物在舞臺表演中的性格和情感分析。昆曲《別母亂箭》一劇經過老一輩藝術家們的舞臺實踐，不斷地整理、加工和二度創作，使得劇情更為緊湊，人物刻畫更加豐滿，早已成為一出文武并重的經典傳統劇目。該劇是我院著名昆曲表演藝術家侯少奎老師的代表劇目之一，更是我們后輩武生演員應該繼承的保留劇目。

《別母亂箭》；周遇吉；戲曲表演

《別母亂箭》又名《寧武關》，又名《一門忠烈》。該劇出自署“遺民外史”（傳系曹雪芹祖父曹寅筆名）所撰之《虎口余生記傳奇》，亦名《鐵冠圖》?！秾幬潢P》是這本傳奇里的第二十四出《別母》和第二十五出《自刎》，和起來演叫作《別母亂箭》。事實系出明季《鐵冠圖》小說第二十七回“岱州城遇吉突圍”和第二十八回“全忠節周家獨占”一段故事。

1949年建國以后，因為歷史觀等方面的諸多原因，周遇吉題材的戲劇曾一度全部停演。近年來，隨著對歷史人物的評價趨于客觀，北方昆曲劇院、上海昆劇團、天津京劇院等藝術團體都先后排演了《別母亂箭》、《對刀步戰》等劇目，使得周遇吉這一舞臺人物形象得以再次出現在戲曲舞臺上。

昆曲《別母亂箭》一劇經過老一輩藝術家們的舞臺實踐，不斷地整理、加工和二度創作，使得劇情更為緊湊，人物刻畫更加豐滿，早已成為一出文武并重的經典傳統劇目。該劇是我院著名昆曲表演藝術家侯少奎老師的代表劇目之一，更是我們后輩武生演員應該繼承的保留劇目。

我于一九九七年到北方昆曲劇院工作至今，深得院領導和眾多前輩藝術家、老師們的關懷和指教。除平時演出的《火燒裴元慶》、《小商河》、《武松打店》外，還繼承演出了武戲保留劇目《呂布試馬》。受劇院指派也曾經向侯少奎老師先后學習了《林沖夜奔》、全本《義俠記》和《別母亂箭》。其中《別母亂箭》一劇受到了劇院領導、有關專家和老師們的一致肯定，學演至今。隨著年齡的增長和多年來的舞臺實踐，使我對《別母亂箭》中“周遇吉”這一舞臺人物形象的理解和體會也得到了不斷的加深和深刻的認識。

《別母亂箭》講的是：名將周遇吉鎮守寧武關，名震西北。時逢闖王李自成率領農民起義軍攻奪岱州，與岱州總鎮幾番鏖戰。周遇吉奉令馳援岱州，雖文武雙全、英勇善戰，但起義軍勢盛，岱州終于失陷。周遇吉掛念身居寧武關的母親和妻小安危，星夜沖出重圍回家探母，意欲將全家遠送他鄉避難。其母趙氏深明大義，斥責遇吉不該以家為重，棄百姓而不顧。力勸遇吉重返沙場，拼死退敵。為斷其眷戀，以固其志，激勵兒媳自刎、孫兒撞死，又命火焚帥府，以身殉難。周遇吉返回陣前途中遭遇埋伏，雖拼死血戰，終因寡不敵眾而身中亂箭而亡。

從劇本情節來看，劇作者運用高妙的手法，在特定的情節下，極富人情味的向觀眾描繪出一個擁有慈母、孝子、順妻、賢孫、義仆的美滿家庭在國難之際舉家殉國的悲壯情節。借用周遇吉在“忠”和“孝”之間由對立到統一的心路歷程，來達到突出并歌頌周家“一門忠烈”的創作目的。縱觀全劇，作為封建時代的一個特定人物，他的思想必定是具有一定局限性的。而作為一個活生生的人，一個具有豐富思想感情的人物，劇本對于塑造周遇吉這一人物形象的刻畫還是相當成功的。

《別母亂箭》是一出集唱、念、做、打于一體的優秀傳統劇目，其中也包括了一些難度較大的動作和技巧。如何塑造周遇吉這一人物，如何表現這一人物復雜的心理矛盾，如何掌握在表演中的分寸，我也曾盡可能多地查閱和學習了一些相關歷史資料和前輩藝術家、專家所撰寫的文章。周遇吉在明史中確有其人，傳他是錦州衛人，當系滿族。在戴廷械的“半可集”《周將軍略傳》中，稱他是西北荒服人，從漢姓周、名遇吉、字象謙，則可能是西北某少數民族人。他的夫人劉氏，“生邊外、有膽識、亦善射、軍中稱為“智勇夫人”，也非漢族……”。從他“馳援岱州”、“突圍探母”、“中箭戰死”的主要情節來看，周遇吉不愧為一位英勇善戰的明朝猛將。而從他“孝母”、“戀家”、“忠君”、“死戰”的心理活動來看，他又具有在當時時代背景下英雄人物所應有的復雜情感。

值得一提的是，闖王李自成屢經戰陣、精通戰術、頗具戰略眼光。他深知周遇吉乃明朝勇將，強攻硬取絕難取勝，便采取了“倒取寧武”的策略。先宣稱攻打寧武，卻突襲岱州。這不僅打亂了周遇吉的防御布屬，更使他在兩地之間疲于救援。岱州的失陷，斷絕了周遇吉的后路。而周遇吉的戰死，更是在心理上大大打擊了明朝軍隊的士氣。這一戰之后，李自成的起義軍便長驅直下，大同…宣化…居庸關……。各地明軍望風披靡、不戰自亂。最終，北京城不攻自破。

周遇吉第一次出場時，正值岱州已破，他拼死突圍回到寧武探母。上場前的一句：“嘚，馬來呀！”要充滿激情，尾聲拖長略帶疲憊。出場時腰挎寶劍，手持馬鞭。他的“沖步”不應該平穩，胯下戰馬仍在驚戰 。面部表情凝重而又驚恐，胸腹間略見起伏。連唱帶舞、配合動作及小“圓場”必須既有規范又突出緊張。這樣才能表現出他剛剛脫離血腥拼殺的戰場，馬不停蹄的趕回家中的神態。兩句[杏花天]唱出：“敗北非因畏敵狂，慮萱堂倚門凝望?！鳖^一句唱出了他身為武將不懼強敵的英雄氣概，后一句則唱出了他掛念妻兒老小的似水柔情。簡簡單單的兩句唱，便已向觀眾勾勒出這一人物最基本的兩大性格特征。在那個朝代，“忠孝難兩全”已風從耳過。他不顧岱州失守的惡劣形勢，執意要將家眷先安頓妥當再去奮勇退敵，這也是他最終戰敗的原因之一。

周母已知起義軍勢大，戰事吃緊，此時見到兒子突然回來自然要詢問前方戰況。周遇吉此時一是躲避、二是搪塞、三是轉移話題。念白要由慢漸快、由輕漸重、由虛漸實，借以表現出他邊想邊說、極力掩蓋事實真相的復雜心情和狀態。在與母親祝壽時唱出的一段[小桃紅]，正是周遇吉此時此刻復雜心態的真實寫照?？梢岳斫鉃槿齻€層次：第一層：“擎杯含淚奉高堂……哎呀！親娘啊！且莫要念兒行”。這一層次的唱詞與表演，充份體現出周遇吉強顏歡笑、極力掩蓋、卻又無法掩飾自己內心心亂如麻的復雜心情；第二層：丈夫言辭閃爍、支支吾吾當然瞞不過多年夫妻的劉氏，可當著老夫人又不敢插言追問。周遇吉一句：“我好恨哪！”，更引起了她的關切。試探的問：“啊老爺，你恨什麼？”周遇吉接唱道：“夫人，恨我幼時呼！怎不去效漁樵、習耕牧、守田園……敬子職，也無妨。”這一層次的唱詞和表演，體現出周遇吉對尋常百姓田園生活的一種向往和對未來生活的憧憬。演唱時要略帶光采；第三層：接下來的“我習什麼劍和槍、登什麼廟和廊，到如今，叫我進退意彷徨。”這一層次的唱詞和表演，體現出周遇吉內心對戰敗的懊惱和沮喪，以及對今后何去何從的不確定性。

趙老夫人乃是深明大義之人，兒子言辭中的沮喪悲觀情緒自然使她疑心大起，連連追問岱州戰事和兒子突然回家的真實目的。這時的劇情發展已進入高潮。周遇吉想說明真相，又怕全家震驚。面對慈母雖想繼續掩飾，可卻早已雙目含淚。原想得到家人的寬慰，卻又不敢暴露自己是私自回家。要使身段動作結合唱念，緊密配合人物，呈現出周遇吉彷徨猶豫、進退兩難的艱難處境。

周遇吉見事情隱瞞不住，只得據實相告，并請求母親遠避他鄉以求舉家平安。趙老夫人為了顧全大局、激勵兒子、執意不肯，唱道：“我聞昔日王陵之母，尚能助子成名呼。難道我未亡人畏著刀鋒劍芒，難道我暮年人戀著夕陽寸光，不能夠成子孝忠良……”面對著兒子猶豫彷徨的神情，趙老夫人從規勸逐漸變為斥責：“你為保護岱州百姓戰死沙場，落個名垂青史。你若退縮死在家中，人必道你眷戀妻奴而亡，豈不遺臭萬年?！睘榱斯虄盒闹荆w老夫人又說了幾位前輩古人為國盡忠盡節之事。而周遇吉面對著嬌妻幼子，卻始終下不了決心。如今岱州已失，寧武遲早失守。大局已定，絕難挽回，自己此次必定戰死難歸。自己死后，母親與妻兒誰來奉養。一想到此次一別，便是“生死兩茫茫，陰陽難相望”，他更是心煩意亂到了極點。無奈與絕望已使他難以自制，與妻子、孩子抱在一起失聲痛哭。通過反復研讀劇本，我意識到這也是一種“反照應”。以此情此景來鋪墊他離家后拼死血戰、義無反顧、寧死不降的決心根源。

最后，趙老夫人毅然決然的下了決心：“你還留下做甚？家院將他轟了出去！”此言一出，猶如一把利劍刺入周遇吉的心中，斬斷了他對親人的無限眷顧。此時已是無路可退，往日之威一下子又回到了他的身上。在無奈與絕望之余，周遇吉終于鼓足勇氣要去面對殘酷的現實。這時的一句：“帶馬”，要短促而堅定，象征他已下定了決心。接下來的“涮馬鞭”、“盤跨右腿”、“轉身甩髯口“、”起飛腳“、”抱馬鞭“、“垛泥”等一系列動作要一氣呵成、干凈利落，借以表現出周遇吉舍死忘生、義無反顧投身沙場的堅定信念。轉身奮力加馬，頭也不回地“急馳”而去。

“別母”這段戲，人物思想非常集中，周遇吉的公私之念十分明顯，情節起伏也很突出。這就要求演員從人物內心思想入手，通過人與人之間的思想斗爭來逐漸達到一種最高統一的認識境界。如此才能進一步闡明什麼是對的，走哪條路是對的，最后應該怎麼做才對。每個人物的思想反映都要深刻理解和認識，都要肯定，這樣才能推進劇情和人物的發展。

接下來“亂箭”一段戲，則主要表現周遇吉的絕望與抗爭。剛剛離家后不久，他便發現自己的府第已是煙霧彌漫、烈焰沖天。這一驚可非同小可！急驚之際，一個“硬搶背”從馬上一頭栽下。此時的周遇吉已知這是趙老夫人為了斬斷他的私心雜念，了卻他的后顧之憂，堅定他破釜沉舟與敵人血戰到底的信念而做出的舉動。雖然自己已經抱定了必死的決心，但剛剛還在一起的親人轉眼間灰飛煙滅的逝去，這一事實仍然大大刺激了他。一些演員都習慣于每每走完一個技巧后馬上整理靠旗和髯口，但在此處卻破壞了劇情和人物，顯得很不適合。除了胸腹間不斷地起伏，全身上下應該一動不動。唯有這種形象的“靜”，才能襯托出他內心激烈的“動”。失去親人的痛，已使他進入了一種渾然忘我的境界。馬童兩次：“請爺上馬”都不為所動，置若罔聞。直至第三次馬童高呼：“敵兵殺來了，請爺上馬”！ 周遇吉這才如夢方醒、恢復意識，用近似哭腔的聲音，斷斷續續的喊出：“帶、帶、帶馬！”……趙老夫人的這一舉動，被后人們敬為“一門忠烈”而永垂青史。同時，也更堅定了周遇吉誓死退敵的決心！“為母盡孝”已不可能了，現在只剩下“為國盡忠”了！

在這之后的幾場“開打”中，周遇吉的動作要在規范的基礎上略有夸張。從而表現出他不顧生死，勇猛殺敵的氣勢。正是“人到垂死終無懼，馬到亂陣方顯驚?！敝档米⒁獾氖?，動作的夸張一定要掌握好分寸，拿捏的恰到好處。否則“勇猛”就變成“瘋狂”了。

最后一場時，周遇吉已是身中亂箭、強弩之末。他的這種垂死狀態，也使得劇情的發展再一次推向高潮。在“亂錘”中倒背著上場，他的意識已經模糊了，步伐凌亂，憑空追打著根本不存在的敵人。內心的悲痛和身體的傷痛已使他進入了一種“麻木”的潛意識狀態。表演起來要目光呆滯，動作時全身僵硬。在這最后關頭，他已意識到了自己傷重不治，聲嘶力竭的喊道：“圣上啊，圣上！臣周遇吉再也不能保全你的江山社稷了！”此時戰鼓連聲，四下里都是”周遇吉歸降“的聲音。此后的“撥箭”、“跪搓”、“撿刀”等一系列動作要表現出他決一死戰的決心。為了配合人物的這一心理狀態，我又加入了“硬搶背”、“摔叉”、“三百六僵尸”等一系列技巧，借以表現出他深受重創、身心俱傷、無力再戰但又不得不戰的精神狀態。從而使觀眾體會到這一人物由內到外，既矛盾又統一的一種悲壯情懷。直至橫刀自刎，周遇吉終于完成了自己的使命……

分析劇本，深刻理解人物，是我們繼承和學習傳統劇目的第一步。只有在此前提下，再加之不斷的舞臺實踐和積累，才能最終把一個豐滿的人物形象在舞臺上呈現給廣大觀眾。以上，就是我作為一名演員，在學演《別母亂箭》一劇中，對“周遇吉”這一人物的一點心得體會。不足之處，還望前輩老師們多多指正。

丁晨元（1975.5- ），男，漢族，籍貫：北京，畢業于中國戲曲學院、大專學歷，梨園世家，工武生，北方昆曲劇院國家二級演員。