淺析中國(guó)民族音樂和流行音樂

謝 丹 （四川音樂學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院 610000）

淺析中國(guó)民族音樂和流行音樂

謝 丹 （四川音樂學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院 610000）

中國(guó)民族音樂是中國(guó)民族文化發(fā)展的瑰寶，流行音樂產(chǎn)生并興盛的時(shí)期是一個(gè)文化更加包容的時(shí)期，它迎來了發(fā)展的絕好時(shí)機(jī)，融匯了古今中外的諸多優(yōu)秀的音樂元素，并逐步形成了自己的一套完整的體系。民族音樂和流行音樂兩者之間是相輔相成，關(guān)系密不可分，共同為中國(guó)音樂事業(yè)的發(fā)展做出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

民族音樂；流行音樂；相輔相成；密不可分

當(dāng)代社會(huì)流行音樂的發(fā)展迎來了鼎盛時(shí)期，民族音樂發(fā)展也越來越快，我們不得不說中國(guó)民族音樂和流行音樂之間有不可否認(rèn)的聯(lián)系。它們二者是相輔相成，關(guān)系密不可分，共同創(chuàng)造了中國(guó)音樂事業(yè)的發(fā)展。

一、民族音樂

民族音樂有著自己獨(dú)特的的價(jià)值和文化魅力，其文化魅力的表現(xiàn)方面首先應(yīng)該在民間音樂特別是民歌上。比如山西民歌、陜北民歌、閩南民歌等。這一系列的音樂作品之間都有著千絲萬縷的關(guān)系，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和民族特色，具有濃郁地域氣息，并深深地根植于中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂之中。

中國(guó)的民族音樂歷史悠久、浩如煙海、內(nèi)容豐富。它們代表一個(gè)地域甚至一個(gè)特定的時(shí)代發(fā)聲，為中國(guó)民族音樂的發(fā)展提供成長(zhǎng)的搖籃和沃土。民族音樂有其獨(dú)特之處，它具有即興性、音樂創(chuàng)作的口頭性和集體性，音樂所表現(xiàn)的鄉(xiāng)土性、流傳中的變異性等特點(diǎn)。但是其發(fā)展路途卻是曲折的，當(dāng)今社會(huì)民族音樂所處的位置極為尷尬。民族音樂存在了幾千年，隨著歷史的變遷和各個(gè)時(shí)期的意識(shí)形態(tài)的變化，民族音樂也隨之變化和發(fā)展，并積淀了各自的藝術(shù)智慧和創(chuàng)造才能。然而自從外國(guó)文化大量傳入中國(guó)以后（最早可以追溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后），由于中國(guó)文化本身具有的海納百川的豁達(dá)和融會(huì)貫通的精神，以及政治經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的強(qiáng)大影響力，我國(guó)的民族音樂開始受到文化侵襲。尤其是近年來隨著政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)，來自國(guó)外政治和經(jīng)濟(jì)因素的“侵入”使民族音樂的心理狀態(tài)遭受前所未有的沖擊，并被流行音樂擠占了大半壁江山。自五四新民主主義運(yùn)動(dòng)到文化大革命期間的民族音樂的發(fā)展充其量是能說是一個(gè)積累的過程，它在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的“閉關(guān)自守”讓它在如此特殊的發(fā)展機(jī)遇面前顯得過于羞澀和愚鈍，以至于沒有在這一特定的歷史時(shí)期取得應(yīng)有的發(fā)展成績(jī)，從而影響到了民族音樂在迎來新時(shí)代后的進(jìn)步步伐。

劉再生在《論新音樂的歷史觀》中提到“傳統(tǒng)由發(fā)展而來，也要發(fā)展下去”。民族音樂在面對(duì)世界音樂文化和學(xué)術(shù)思潮蜂擁而至?xí)r顯得有些措手不及，但是憑借著中華文化根深蒂固的包容性、時(shí)代性和民族性，民族音樂作為民族文化的瑰寶也可以充分發(fā)揚(yáng)文化兼容的精神，取其精華，去其糟粕，真正實(shí)現(xiàn)在世界文化大熔爐中的涅槃。

二、流行音樂

至于流行音樂，它在風(fēng)風(fēng)雨雨里走過了30年，從改革開放開始，流行音樂迎來了它發(fā)展的春天，隨后流行音樂又經(jīng)歷了不斷地發(fā)展和演變，出現(xiàn)了多種風(fēng)格的流行音樂及大量的流行音樂作品。它經(jīng)歷了從20世紀(jì)70年代末到80年代，流行音樂的發(fā)展和繁榮，港臺(tái)歌曲的傳入和內(nèi)地流行音樂的興起，多方位的嘗試和走向繁榮，20世紀(jì)90年代中國(guó)流行音樂的新發(fā)展，21世紀(jì)初網(wǎng)絡(luò)歌曲異軍突起這幾個(gè)曲折上升的階段，中國(guó)流行音樂在樂壇刮起一場(chǎng)龍卷風(fēng)，這場(chǎng)風(fēng)勢(shì)不可當(dāng)?shù)毓巫吡嗣褡逡魳返氖袌?chǎng)，“新潮音樂”和“流行音樂”以驚人的速度發(fā)展起來。

流行音樂是隨著工業(yè)的發(fā)展而發(fā)展起來的，這一概念最早產(chǎn)生于西方，并通過報(bào)紙、電視、電臺(tái)等媒體手段傳播出去。流行音樂的發(fā)展為整個(gè)音樂的發(fā)展打開了更為廣闊的藝術(shù)通道，改變了人們的音樂審美觀念和審美習(xí)慣，大面積地改變了人們的行為方式和生活方式。以港臺(tái)歌曲傳入大陸和發(fā)展為例，隨著改革開放的強(qiáng)勢(shì)來襲，外來的東西不斷涌進(jìn)國(guó)內(nèi)，表現(xiàn)在音樂上最先受到?jīng)_擊的就是沿海地區(qū)，尤其以港、臺(tái)最為明顯。伴隨著卡式磁帶、錄音機(jī)的大量進(jìn)口，流行歌曲的傳播速度達(dá)到了最高值。鄧麗君就是這一時(shí)期冉冉升起的一個(gè)閃耀的港臺(tái)巨星，她的歌曲在華人社會(huì)廣泛的知名度和經(jīng)久不衰的傳唱度為其贏得“十個(gè)億掌聲”的美譽(yù)，在當(dāng)時(shí)她的歌曲的受眾面從40后到80后甚至還有90后。作為華語流行樂壇的開拓者，她第一個(gè)融匯西方的演唱方法并形成自己的鄧氏唱腔。她代表了改革開放初期港臺(tái)音樂甚至整個(gè)流行樂壇的最初的發(fā)展歷程，是流行音樂在那個(gè)特殊年代的縮影。

但是就目前來看，流行音樂的發(fā)展有一個(gè)泛化的弊病。現(xiàn)在的媒體評(píng)論人都在譴責(zé)當(dāng)今是一個(gè)“娛樂至死”的年代，伴隨著這樣的文化背景，流行音樂的發(fā)展似乎也開始漸漸偏離了它的初心。以周杰倫為代表的新興的21世紀(jì)的流行樂壇藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新和發(fā)展，在為流行音樂注入大量的新鮮血液的同時(shí)，也造成了流行音樂魚龍混雜的現(xiàn)狀。各大音樂選秀節(jié)目的興起，選原創(chuàng)歌曲，選高顏值男團(tuán)女團(tuán)，選隱藏在民間的好聲音，這些節(jié)目在一定程度上確實(shí)增強(qiáng)了流行音樂的發(fā)展動(dòng)力，但是也逐漸讓流行音樂成為了泛娛樂化和商業(yè)發(fā)展的附屬品，這讓大眾媒體偏離了原本對(duì)流行音樂的積極傳播的主觀愿望。

三、如何促進(jìn)中國(guó)民族音樂和流行音樂的良性發(fā)展

長(zhǎng)期以來，我們并沒有過多的注意中國(guó)民族音樂和流行音樂的關(guān)系，事實(shí)上，它們?cè)诤艽蟪潭壬隙继幱谝环N相互排斥，相互斗爭(zhēng)的狀態(tài)，但是矛盾都有兩面性，隨著擴(kuò)展各自生存空間的需要，他們不可避免的要相互接觸融合，最終慢慢形成了一種相互依存的關(guān)系。 有一部分媒體人已經(jīng)行動(dòng)了起來，《天籟之聲》是東南衛(wèi)視2017年推出一檔大型民族音樂真人秀節(jié)目，以民族音樂為核心，以“做年輕人喜歡的民族音樂”為理念，致力于打造當(dāng)下最具質(zhì)感的舞臺(tái)民族音樂，各大資深的民族音樂歌手傾力加盟，在這個(gè)多民族的舞臺(tái)上，民族音樂在“流行音樂”和“新潮音樂”身上找到了寄托，它們?cè)诖蟊娒襟w的提供的別樣平臺(tái)上碰撞出期待已久的音樂火花。

我們需要更加重視民族音樂和“流行音樂”、“新潮音樂”的融合，褪去商業(yè)的浮華，單純靜心地只做音樂精品，到中國(guó)的每一片土地上去感受它的獨(dú)特的音樂風(fēng)格，充分發(fā)揮中國(guó)文化的包容性，積極汲取國(guó)外音樂文化的養(yǎng)分，敢于大膽融合創(chuàng)新，并能勇敢地將最民族的東西搬到現(xiàn)代的平臺(tái)上來展示，畢竟越是民族的就越是世界的。相信民族音樂和流行音樂齊頭并進(jìn)，在新時(shí)代迎來自己的和彼此的又一個(gè)春天。

[1]孫思.淺析民族音樂與流行音樂結(jié)合的必然趨勢(shì)[J].音樂時(shí)空，2014（8）.

[2]盧靚.淺析中國(guó)流行音樂創(chuàng)作中的民族元素[J].才智，2014（36）.