袁昕吾++檀鑫超
小學語文教材選編了一些歷史故事性題材的課文,這些歷史故事既是真實的歷史,又是充滿趣味的故事。那么,這樣的課文應該如何教,才能真正體現出這類課文的教學價值呢?
一、教出歷史“味”
歷史故事性題材的課文是根據典型的、真實的歷史事件或典型的人物故事進行改編的,因此,在教學時,教師一定要帶領學生“穿越”到當時的歷史情境中,讓他們初步認識真實的歷史,感受歷史的原貌,做到入情入境,進一步理解課文內容。所以,教師在教學中對歷史背景的介紹顯得尤為必要。如執教《鄭和遠航》一課時,一定要通過介紹當時的歷史背景讓學生結合時代背景去理解課文內容,要思考問題:明代為什么要組建船隊下西洋,還要七次下西洋為什么船隊要由鄭和率領當學生通過交流互動,在教師的引導下把這些問題都搞清楚了,就能深入地理解課文內容。
二、教出語文“味”
歷史故事作為課文,我們必然要挖掘其語文的教學價值,這是教學價值的主題與核心。如教學《三顧茅廬》一課時,可以從四個方面教出語文“味”。
1.言語的精妙。課文中描寫劉備的詞語有:“拜訪”“誠心誠意”“邀請”“下馬步行”“恭恭敬敬”等,這些詞語充分體現出劉備尊重人才、求賢若渴的姿態,這也是課文中劉備人物性格特征的體現。此外,還有描寫張飛的語句。張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來,我只要用一根麻繩就把他捆來了!”文中描寫張飛的筆墨太少,但是僅此一句,就突顯出張飛那粗魯、莽撞的形象。
人物的語言、動作等描寫,要符合人物的身份。劉備、張飛,一個為主公,一個為猛將;一個運籌帷幄深謀遠慮,一個恃勇逞強頭腦簡單。細細品味作者對二人的描寫,襯托出劉備對人才的尊重與渴求,也彰顯出兩個人物性格的截然迥異,使人物形象血肉豐滿。
2.景色的渲染。景色的渲染大多是抒發作者的心情,是直抒胸臆的一種寫作手法。課文中“他們來到隆中,只見那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時機騰飛的臥龍。岡前幾片松林,疏疏朗朗,潺潺的溪流清澈見底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人”。這一段是作者在用景色描寫來烘托人物形象。眼前的景色奇特、美麗,尤其是其中的比喻句,把山岡比喻成臥龍,隱喻著這樣的美景里隱居的諸葛亮正是這個“臥龍先生”。景色之美,劉備的心情也應該很美。他們一路上欣賞美景,一路期待這次美好的會面。
3.寫作的順序。教學歷史故事性這類課文應首先從整體入手,立足文章的謀篇布局,了解故事的起因、經過、結果,按事情發展的順序來理清文章脈絡。《三顧茅廬》這篇課文很容易概括,應該放手讓學生概括、講述。
起因:劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮,誠心誠意地邀請他出山,輔助自己實現統一大業,但是都沒有見著。
經過:劉備和關羽、張飛第三次去隆中邀請諸葛亮出山。到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門。出來開門的童子告訴劉備,諸葛先生正在草堂午睡。他們在門口一直等諸葛亮醒來。
結果:諸葛亮醒來后向劉備提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備聽了茅塞頓開,邀請諸葛亮出山。
4.詳略的結合。課文的標題是“三顧茅廬”,但對于劉備先后三次拜訪諸葛亮,并未平均用力,前兩次是略寫,第三次是詳寫,這就是突出重點,由第三次可以推想第一、二次,否則,就會輕重不分,勢必累贅了。這表現出作者運筆有方,安排巧妙,也顯示出文章層次分明、詳略有致的結構特點。
三、教出文化“味”
歷史故事散發出中國悠久歷史的文化氣息,洋溢著我國古代仁人志士所屬的獨特精神,并展現出不同時代、不同等級的人物風貌。這些文化元素蘊含在歷史故事課文里,需要教師在教學中弘揚與傳承中華文化,如古人的為人處世文化。在《三顧茅廬》的課文里,劉備尊重人才、求賢若渴,注重禮儀,諸葛亮出山與劉備的“禮”文化有關。課文還體現出“義”文化。當張飛說要把諸葛亮捆來,劉備非常生氣,叫他不要去了,但是張飛還是去了,并且答應不再無禮,這就體現出“義”文化。因為劉備、關羽、張飛三人是結拜兄弟,劉備為長兄,所以張飛即使有牢騷也還得講個“義”字。義,是中國古代一種含義極廣的道德范疇。義謂天下合宜之理,道謂天下通行之路。本指公正、合理而應當做的。
此外,歷史故事里的歷史人物身上都有許多優秀的精神品質。如藺相如、廉頗,他們共有的品質就是愛國,把國家的利益放在第一位,廉頗的身上更有一種知錯能改、耿直坦率的英雄氣概,這樣的人物更可愛;司馬遷忍辱負重、矢志不渝的執著精神;李時珍的嚴謹細致、勇于獻身的求真精神……教師在教學中要滲透思想品德教育,引導學生學習古人面對人生挫折的勇氣和精神,傳承中華傳統的優秀精神文化,幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀,提升學生的文化品位,傳承與弘揚祖國優秀的文化和民族精神。
◇責任編輯:王天杰◇
1308340432@qq.com