索引詞意義問題探究

肖輝媛 （燕山大學文法學院 066000）

索引詞意義問題探究

肖輝媛 （燕山大學文法學院 066000）

索引詞問題一直是邏輯學和語言學界研究的難題，在日常語言交流中，索引詞起著不可替代的作用，在語言中不僅無法消除還至關重要。索引詞的意義與語境有密切關系，要在具體語境中判斷，在傳統的意義理論和因果論的基礎上，對索引詞意義進行追問是索引詞研究發展的一個方向。

索引詞；索引句；意義；意向性

索引詞通常被認為是，離開語境就無法確定指稱的詞語，如：人稱索引“你、我、他”，地點索引“這里、那里”，時間索引“今天、明天、昨天”，指示代詞“這、那”等等。含有索引詞的語句稱為索引句，索引語句在日常生活的交流中使用非常普遍，對日常語言的溝通起著至關重要的作用。

歷史上的哲學家弗雷格、羅素、希勒爾、伯克斯、蒙太格等都對索引詞的基本屬性和形式特征做出過研究，其中主要圍繞索引詞可否具有交流性、真值及能否形式化等方面問題。在前人研究的基礎上，索引詞的基本屬性得到刻畫，相關的理論問題也趨于多元化，圍繞索引詞的哲學方面問題逐漸成為新的研究焦點。對于索引詞的研究，雖然遠遠不及專名和摹狀詞那樣熱，但也不影響其成為邏輯哲學及語言哲學領域中的前沿問題。在哲學討論中，最終都要詢問語言的指稱及意義，一種語言的存在要顯示出存在的必要性和價值性。語言作為一種傳播工具，進行指稱尤為重要，對指稱的追問就是探討語言表達的內容及意義。

索引詞是自然語言中的重要組成部分，在自然語言的交流中起著不可替代的經濟性和便捷性。人在一天當中，基本上都在說索引語句，以人稱索引句居多。索引詞的靈活性使得話語的接受者能很快明白話語說出者的內容，雙方可以進行無障礙交流。當前學界對索引詞的探討就是其本身的特殊性，它的特殊性使得不同的人在不同的時間不同的地點說出的索引語句具有不同的真值和意義，這將是我們追問和探討的中心點。

索引詞的意義問題探究是索引詞理論的重點和難點，長久以來，一直是語言哲學的難題。索引詞的存在對傳統的意義理論和指稱理論是一個挑戰。1意義因果論在探討專名問題時提出專名無意義，這與傳統意義描述論形成相反的陣營。克里普克是意義因果論的主要代表人物，他基于可能世界的視角提出這種新的名稱理論：名稱（包括專名和通名）都是嚴格指示詞，它們沒有涵義、以名字的使用者為中介和終結的一個傳播鏈條而確定。人們通過回溯一個名字的這種歷史的、因果的傳播鏈條，來確定它的指稱對象，不需要任何意義描述做中介。2卡普蘭所建立的指示詞邏輯是堅持意義因果論的基本立場，他認為索引詞沒有涵義，只有指稱。依照羅素對普通專名和邏輯專名的劃分，索引詞屬于邏輯專名，借鑒意義因果論的觀點，索引詞是無意義的。

傳統的意義理論主要以弗雷格的“含義決定指稱“原則為主，一個語句的所指就是它要表達的含義，也就是這個語句的意義。由于索引詞的特殊性，使得“含義決定指稱”這一原則完全解釋不了索引詞的意義。索引詞的意義主要以語境為參照點而展開，索引詞隨語境的變化而具有不同的意義，同樣隨語境變化又有相同不變的意義。卡普蘭在其著作《指示詞邏輯》一文中指出：索引詞的意義建立在特征和內容的區分基礎之上。3特征是索引詞本身所具有的意義，是語言上的，不受語境影響；內容是索引詞在語境的使用中所體現的語義層面的內容。特征和內容的意義才構成索引詞及索引語句的全部意義。如“我”的特征是當下正在講話的人，這是“我”的特征意義，而在語境中的具體運用，“我”可以指“肖輝媛”、“一名學生”、“媽媽的女兒”，這是“我”的內容意義。

所有索引詞和索引語句的意義分析都要建立在特征和內容的區分基礎之上，因此在對索引句進行指稱和意義判斷時，首先要區分索引詞的特征和內容。索引詞的特征是純語言的表述，這毫無疑問；索引詞的內容依賴語境而變化，這也毋庸置疑，但是這只是語言與客觀世界的聯系，是語言指稱客觀世界的必然途徑。思維的東西同樣要與客觀世界建立聯系，人類所思維著的，無非就是我們的物質世界，因此思維與客觀世界必然要有關聯，而這聯結的紐帶必然得是語言，語言承載著思維世界對客觀物質世界的思考。語言藝術中，索引詞具有不可忽視的地位，日常語言的交流中，索引詞的大量使用也使得語言交流方便，省去很多麻煩，因此具有很強的經濟性。人作為主體，是語言表達的承擔者，人作為思維著的人，認知常常伴有主觀性，而主觀性中必然包含意向性內容。也就是說人的語言行動要伴隨心智行為，兩者無法切割，因此在探討索引詞的意義上要考慮其背后所包含的的意向性內容。意向性是一種心智現象和心智性質，意向狀態的本質特性是其目標性和指向性，即必須指向或關涉某個對象或某種事態，因而意向性是心智狀態或事件與客觀對象及事態建立關聯的紐帶，是會通心靈與世界的橋梁。4索引詞的意向性可以為語言背后的文化背景、約定俗成的規則等等。

張建軍教授在《邏輯行動主義方法論構圖》一文中構建了行動主義方法論的基本框架，從認識論、語言論和行動論上劃分了三個世界即：思想世界、語言世界和實在世界。思想世界體現實在世界，語言世界表達思想世界，不同領域的連接必須要以行動為媒介。5語言表現思想世界，思想世界是一種心智活動，而心智活動都含有意向性內容。不可因語言無法表現意向性內容而忽略心智活動中意向性的存在。索引語句的表達具有不確定性，指稱和意義要根據語境的不同而有所變化，雖然特殊，但不可否認，索引語句表現的同樣是思想世界中想要傳達出的東西，依賴的是心智活動，因此具有意向性內容。

需要注意的是，每個人的意向性內容不都完全一樣，具有明顯的差異性。這與個人的成長環境、生活背景、受教育文化程度以及社會道德意識等相關，很難說有一個統一的標準，一句話所具有的意向性內容要在具體語境中根據具體情況進行分析。在索引詞的表述中，頭腦中思維的東西要通過語言的傳遞而被表現，但其內容中附帶差異性，這是不可忽視的部分，同時也是必須要克服的難題。

內容的差異性可以從會話意圖中找到一些切入點。說話者說出的話語可以分為一般意圖和特殊意圖，由于索引詞的不確定性，因此，要結合特定語境及說話意圖來判定其意義。話語的一般意圖不變，特殊意圖要根據格賴斯的會話含義來判定：一是說話者所說的“話”在給定場合所指的東西；二是“說話者”在該場合說出這些話時所指的東西。語詞所指的東西這一概念在言語中是語義的，它由我們的語言約定給出。6例如：“我很好”，這句話的一般意圖就是單純地表達我很好，而特殊意圖一是我以前不好，現在很好；二是我很好，你不用擔心我。特殊意圖的確定要依據特定的語境場合。所有的語境并不是統一的，各有不同，語境是由C（A P T W）構成，所謂的語境（A P T W）分別是（主體、地點、時間、可能世界）。語境固定主體的指稱，同時便也表達了語句的意義。

索引詞意義問題的最終討論勢必要在意義描述論和意義因果論的基礎上相融合，加入認知主體表達的意向性，以內在的意向內容和外在的因果性指稱，全面表達索引語句的對象意義。索引詞的意義問題是邏輯哲學研究中不可忽視的一個課題，在以后的發展中，其理論體系必將不斷完善。

注釋：

1.武慶榮何向東.索引詞研究的邏輯哲學意蘊及其啟示[J].自然辯證法研究，2012（08）：16.

2.陳波.邏輯哲學研究[M].北京：中國人民大學出版社，66.

3.D.Kaplan.On the Logic of Demonstratives[J].Journal of Philosophical Logic，1979（8）：81-98.

4.劉葉濤.專名的意向性理論分析 [J].世界哲學，2012（04）：141.

5.張建軍.邏輯行動主義方法論構圖[J].學術月刊，2008（08）：54.

6.劉葉濤.意義、真理與可能世界[M].北京：社會科學文獻出版社，2014：237.

肖輝媛，燕山大學文法學院哲學研究生。