紫砂藝術(shù)之我見

鄒雪英

摘 要：紫砂藝術(shù)創(chuàng)造美好的東西，激起人們對(duì)美的追求和向往，使人們?cè)诿赖奶找敝薪邮芤淮蚊赖南炊Y，在情感上得到一次升華，這種美的效果是人類的本能和必然。

關(guān)鍵詞：紫砂；藝術(shù)；功能

中圖分類號(hào)：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）17-0028-01

紫砂藝術(shù)創(chuàng)造美好的東西，激起人們對(duì)美的追求和向往，使人們?cè)诿赖奶找敝薪邮芤淮蚊赖南炊Y，在情感上得到一次升華，這種美的效果是人類的本能和必然。紫砂藝術(shù)也應(yīng)該創(chuàng)造“丑”的東西，美與丑是兩個(gè)不同的陰陽(yáng)關(guān)系，但用紫在校學(xué)生 藝術(shù)的形象來表達(dá)效果是一樣的，這是紫砂藝術(shù)也應(yīng)該具有的魅力，因數(shù)紫砂藝術(shù)形象也是反應(yīng)生活的高級(jí)形式。經(jīng)過紫砂藝術(shù)的手段來點(diǎn)化社會(huì)中的“丑”，也可以具有審美性質(zhì)，藝術(shù)審美的性質(zhì)決定了它可以化“丑”為“美”。從這個(gè)意義上講，藝術(shù)中的“丑”越真實(shí)越深刻，認(rèn)識(shí)價(jià)值也就越大，審美價(jià)值也就越大，所以紫砂陶的工藝美術(shù)價(jià)值必需從多方面的角度來表達(dá)，全方位的來表現(xiàn)才能真正體現(xiàn)其存在的價(jià)值。

宜興紫砂陶不僅氣孔率高，而且形成一個(gè)套一個(gè)，一個(gè)通一個(gè)的氣孔網(wǎng)絡(luò)，這此氣孔猶如千姿百態(tài)的雄偉壯觀的著名的宜興溶洞的縮影。這也就是宜興紫砂陶肯有良好的透氣性、紫砂茶具具有泡花后留香不散的根本原因。江蘇少陶瓷研究所的科技人員與從事紫砂研究的藝術(shù)家采用紫砂壺、瓷壺、玻璃壺作了沏茶的對(duì)比試驗(yàn)，結(jié)果表明紫砂壺泡茶具有的色香味均明顯優(yōu)于瓷壺和玻璃壺。

同時(shí)紫砂陶還有一個(gè)優(yōu)勢(shì)在于它既可書畫雕刻，又可把玩滋潤(rùn)，表面看平整光滑，細(xì)細(xì)看，內(nèi)部砂料點(diǎn)點(diǎn)，再泡茶養(yǎng)護(hù)一段時(shí)間，擦凈細(xì)品那質(zhì)感，如同羊脂白玉股潤(rùn)滑通透，流光溢彩，使人賞心悅目，愛不釋手至珍至寶。古人道：宜興茗壺應(yīng)依據(jù)個(gè)人的飲茶習(xí)慣，考理壺的容量，壺嘴出水的順暢，壺把執(zhí)握的舒適等。因?yàn)椋高^使用上的合適感 ，可以產(chǎn)生情感，愉悅身心，百玩不厭，讓人珍愛有加。

一把好的紫砂壺除了壺的流、把、鈕、蓋、肩、腹等應(yīng)與壺身整體比例協(xié)調(diào)，點(diǎn)、線、面的過流轉(zhuǎn)折交待清楚與流暢。尚須審視其“泥、形、款、功”四方面的施藝水準(zhǔn)。

一是“泥”：紫砂壺得名于世，其根本的原因，是其制作原材料紫砂泥的優(yōu)越。一句“玩賞揩摩在人手“就能說明紫砂質(zhì)表感覺的重要性。紫砂手感不同于其它陶泥，摸紫砂物件就如摸豆沙-細(xì)而不膩，而非紫砂物件就如摸玻璃質(zhì)器物-粘手，近年來時(shí)行的鋪砂壺，正是強(qiáng)調(diào)這種質(zhì)表手感的產(chǎn)物。

二是“形”：紫砂壺之形，在存世各 類器皿中最為豐富，素有“方非一式，圓不一相”之贊譽(yù)。在度的愛大度，清秀的愛清秀，古拙的愛古拙，喜玩的愛趣味。從方化角度講，筆者認(rèn)為古拙為最佳。大度次之，清秀再次之，趣味最末。首先紫砂壺是整個(gè)茶文化的組成部分，它追求的意境，應(yīng)為茶道所追求的“淡泊和平，超世脫谷”，而古拙正與這種氣氛最為融洽。例如石銚、井欄、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅樁、仿古等等傳統(tǒng)造型，皆是時(shí)代沖刷后僅存的優(yōu)秀作品，以今眼光細(xì)細(xì)打量，其仍在閃光。

三是“工”：紫砂壺在“工”上，融匯了國(guó)畫大寫意的豪放、京劇唱段的嚴(yán)謹(jǐn)。在點(diǎn)、線、面三元素上，猶如工筆繪一樣，轉(zhuǎn)變曲線、抑揚(yáng)頓挫。面；須光則光，須毛則毛；線直則直，須曲則曲；點(diǎn)：須方則方，須圓則圓，無半點(diǎn)含糊。按照紫砂壺成型工藝的特殊要求來說，壺嘴與壺把要絕對(duì)在一直線上，并且分量要均衡，壺口與壺蓋結(jié)合要嚴(yán)緊。

四是“功”：“功”是指壺的功能美。近年來，紫砂壺新品層出不窮，如群星璀璨，目不暇接。制壺人在講究造型的形式美時(shí)，容易忽視其功能美。紫砂壺與別的藝術(shù)品最大的區(qū)別，就在于它是實(shí)用性很強(qiáng)的藝術(shù)品，它的“藝”全在“用”“中”“品”，如果失去“用”意義，“藝”亦不復(fù)存在。

紫砂壺是一種源于生活，高于生活的藝術(shù)，做一把好的茶壺要是沒有基本所實(shí)的功底，再?gòu)?qiáng)烈的感情也是癱瘓的。完美的作品本身就有豐富的感情抒發(fā)，做茶壺要講究形式的完美和制作的精湛，也要審視編校的適合，裝飾的取材以及它的制作紫砂壺的專業(yè)手法，要想將茶壺做到最高的境界，就必須懂茶壺，懂它的歷史，懂它的所有，不能空曠的做茶壺。

必須要深入的去了解它，已逝多的的工藝大師顧景舟大師說過，藝術(shù)要有決斷、樸素、率真，只要努力，我相信我不管是領(lǐng)班做出的紫砂壺都會(huì)給人一種油然而生的藝術(shù)氣息和感受。

只要我們宜興這些正在做茶壺的藝人們?cè)谄疵刂茐氐耐瑫r(shí)，如果可以再花時(shí)間來了解紫砂壺，我相信今后的宜興紫砂將會(huì)有更好的發(fā)展前景，會(huì)有更多的人來欣賞，我們將會(huì)因?yàn)樽约菏沁@行人而驕傲。

參考文獻(xiàn)：

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