談中國民族唱法與美聲唱法的異同

侯艷冰

摘 要：聲樂藝術的繁衍發展是從原始的勞動而產生的“號子”開始萌芽的，到后來才形成“民族唱法”和“美聲唱法”這兩種形同但意不同的唱法。“美聲唱法”實際上是從西歐專業古典聲樂的傳統唱法發展起來的，從文藝復興以后逐步形成美聲唱法。民族唱法起源于我國，它已有著悠久的歷史，和西方的歌唱藝術相比較，存在著一些顯著的差別。

關鍵詞：民族唱法；美聲唱法；異同

中圖分類號：J616.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）17-0093-01

一、 民族唱法與美聲唱法在生理要求上的異同

聲樂是一門特殊的藝術，它是以人的發聲器官為樂器進行演奏（唱）。不同的唱法主要對下幾個生理器官提出要求：（1）聲帶的要求。民族唱法和美聲唱法在聲帶上的要求是相同的，都要求具有兩種混聲的機能，不然就沒有高音。但是對聲道的調節是有區別的：西洋美聲唱法要求喉嚨充分打開，而中國民族唱法只要求聲道不堵塞，即為效果需要而打開，一般也只用前后打開。美聲唱法特別強調喉頭向下，而中國現在民族唱法在唱高音時，也特別強調喉頭向下，使聲帶打開不堵塞。（2）口腔和咽腔的要求。中國傳統的民族唱法主要根據中國民歌演唱特點而定的，中國民歌主要分為：山歌、號子、小調。一般的民歌主要是需要響亮的聲音特點演唱，因此對口腔和咽腔較小的人比較適合；而美聲唱法主要是在劇場內演出時演唱，中低音時需要非常渾厚、飽滿的聲音和明亮的共鳴高音，因此也需要較大一些的口腔和咽腔以滿足較為沉穩、扎實的中低音。因此在選擇學習哪種唱法的時候要跟據自身的實際情況出發，比如一般顴骨較高較凸顯者比較適合學美聲唱法，因為其腔體較大，有一定條優勢。

二、民族唱法與美聲唱法在咬字、吐字上的異同

語言是聲樂的重要組成部分，歌曲的旋律是在語言的基礎上才產生的，因此歌唱語言的準確掌握是歌唱技術的重要訓練課程。當然每種不同的演唱方法都有其自身的咬字、吐字方法，但是較現在的新民族唱法在咬字、吐字的方法上與美聲唱法較為接近，可兩者之間還是有一定的區別：（1）咬字的區別。中國傳統的民族唱法在咬字的時候，要求每一個字都唱的非常清清楚楚，且民族唱法在咬字時主要強調在嘴皮上咬字，用門牙咬字，唱歌時嘴巴成微笑時的嘴型來咬字，整個比較扁平，因此唱出來的聲音和字聽起來也是扁平的，沒有飽滿的感覺；而美聲唱法在咬字時強調最大度的打開口腔咬字，且注重用大牙咬字，就是咬字的位置相對民族唱法較為向內靠。美聲唱法在唱歌時由于口腔打開很大所以咬字時也不要求像民族唱法一樣非常咬字要死死的咬的清清楚楚，但是美聲唱法演唱出來的字詞同樣能夠以一種飽滿、渾厚、扎實的聲音展示給大眾。（2）吐字的區別。中國傳統的民族唱法在吐字的時候正如同咬字時一樣，把字咬的非常緊，所以在吐字時也就還是字頭音，如“天”字，在咬字時唱的是tian，那么在吐字時還是唱的tian；而美聲唱法則較為強調咬字頭唱字尾，如“天”字在咬字時是tian，而在吐字時唱的就是an，所以稱之為“咬字頭唱字尾”。現在的新民族唱法中也比較強調“咬字頭唱字尾”。

三、民族唱法與美聲唱法在呼吸運用上的異同

當然每種唱法也都有每種唱法氣息的呼吸方法，民族唱法的傳統經驗是“善歌者必先調其氣”，用氣上強調一根線，即從小腹處一直到上口腔，聲音比較集中，發音自然而明亮。民族唱法主張腹式呼吸，即氣沉丹田，就是肚臍的下面，也就是通常所說的小腹。吸氣的部位感覺較深，丹田有著強有力的支持，且在演唱高音時小腹快速向里面收一下，給一次力量用氣息將高音拋出去。美聲唱法主張胸腹式聯合呼吸，口鼻同時吸氣，吸氣動作快，呼吸較腹式和胸式呼吸氣息量大并且靈活，氣息的運動幅度也較大。美聲唱法強調將氣吸至肺底部，吸進氣時使肺的下部擴張，這種擴張是身體腰部周圍的肌肉向外張開，胸腔相應擴大，下肋骨周圍拖住，胸腔共鳴得到運用，聲音就比較洪亮，音色渾厚而飽滿。美聲唱法需要滿足較大腔體演唱出渾厚、扎實、穩重的聲音所以也需要足夠的氣息去支撐，所以只靠民族唱法的那種腹式呼吸是不夠，因此它更需要比較科學的胸腹式聯合呼吸。

四、民族唱法與美聲唱法在共鳴腔體運用上的異同

中國民族唱法在演唱時主要運用的就是頭腔共鳴，因為中國民歌的特點就是需要聲音“甜、亮、水、脆、柔”，而這些也是頭腔共鳴所能夠基本全部承擔的。

針對口腔和咽腔共鳴則是所有演唱方法都必須用，且用的最得最多的。民族唱法產生于勞動人民的勞動實踐和社會生活，由于我國是一個多民族國家，每個民族的文化各有特點，就形成了一個多元化的民族聲樂演唱風格。

美聲唱法的表演風格講究內在深情，充分運用聲音技巧對歌曲再創作，主張以聲音渲染來感動觀眾，因此動作比較少，它主要是通過眼睛和臉部的表情變化來刻畫人物的內心和表達歌曲的感情。

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