教育自信堅定教育改革砥礪前進的步伐

劉立+王忱哲+張斐

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上指出：“堅持不忘初心，繼續前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”其中，文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。教育作為文化的一個重要且特殊的組成部分，對繼承、發揚和創新中華民族優秀傳統文化發揮著巨大的作用。因此，在保持文化自信的基礎之上，樹立堅定的教育自信，對繁榮教育事業、增強文化底蘊，都將產生至關重要的影響。

為了深刻地理解教育自信的內涵，2017年4月15日，北京師范大學教育學部第八屆學術文化節開幕式“教育自信”主題座談—鏘鏘三人行活動在敬文講堂隆重舉行。中國教育學會名譽會長、北京師范大學資深教授顧明遠先生，北京師范大學教育學部教授、教育歷史與文化研究院院長施克燦，北京市中關村第三小學校長劉可欽，從理論的視角出發，基于教學實踐暢談了自身對教育自信的認識，并回顧、展望了中國教育的發展，提出對理論研究者和教學實踐者的期待。

教育自信與文化自信相輔相成

顧明遠：當下提出文化自信的概念很有意義，尤其對凝聚中華民族十幾億人口的大國來說，意義更為深遠。文化自信能進一步深化我們對優秀傳統文化的認識，強化對中華文化經久不息的理解，保持對中華民族豐富文化內涵的尊崇和敬仰。雖然中國沒有單一的宗教信仰，但中華美德、中華精神一直延續到了今天。文化中所包含的民族心理和民族精神，將持續地影響我們發展的腳步，指引前進的方向。因此，文化對一個民族至關重要。樹立文化自信，對一個民族來說十分必要。

但文化并不是一成不變的。隨著時代的發展和進步，文化也在不斷變化。因此，在理解傳統文化的內涵時，不能片面地探究古代傳統文化。傳統文化不僅包含古代傳統文化，還應包括近代的革命文化和現代的社會主義文化。所以，文化的內涵既有民族性，又有時代性，還有發展的動態性。我們既要繼承和發揚優秀的傳統文化，又要創造新興的文化。在建立文化自信的過程中，教育發揮了重要作用。用什么樣的文化培養學生，也是教育的內涵。這就要求我們既要去粗取精，又要推陳出新，即在選擇和創新文化的過程中，不斷提升教育品質，發揮教育在建立文化自信方面的基礎性作用。

施克燦：當前各行各業都深刻地認識到堅定文化自信的深遠意義。理解教育自信和文化自信的關系，首先要明確教育和文化間的關系。教育是文化的一個重要組成部分，同時是一種特殊的文化，而文化影響著教學方法、教育目標等。因此，教育和文化是一種相輔相成、相互影響的關系。在闡明教育和文化的關系的基礎上，教育自信是一種特殊的文化自信，是達到文化自信的一個重要方式或途徑，存在一種相互影響的關系。

教育承擔著文化保存、傳播、選擇和創新的功能。其中，關于優秀傳統文化的創新性發展，涉及對文化進行選擇的問題。尤其面臨傳統文化中值得借鑒和弘揚的文化內容時，創新性發展將引領教育的新方向。創新并不意味著傳統文化簡單地復制和回歸，而是以認識為基礎、以選擇為前提、以沉淀為手段、以升華為目標的繼承和發展模式。教育在這個過程中扮演著至關重要的角色。對文化的理解和選擇、對文化的傳承和加工以及對文化的創造和升華，都將圍繞教育風起云涌。樹立文化自信，要從教育入手。反觀教育的這種自信，會成為文化自信的一塊重要基石，這就是我所理解的文化自信和教育自信的關系。

劉可欽：今天的學校，其內涵越來越豐富，無疑成為傳承和弘揚文化的一個重要場所。中關村三小一直格外重視學生對傳統文化的學習，主張用文以載道的理念來提高學生的文化素養。例如，讓學生從古詩詞中不僅能夠感受經典語言之美，也能通過詩詞與古人對話，觀照今人的生活。經典詩詞中藏著我們的來處和去途，這就是我們主張的文化傳承的精神脈絡。為了貫通學生在小學期間的文化傳承渠道，我們專門組織了一批教師設計、印制了12冊《經典大家誦》讀本。這些讀本中既包含經典的唐詩宋詞，又包含鮮明的革命詩詞，讓學生在誦讀經典的過程中受到傳統文化的全面熏陶。

以教育自覺踐行傳統文化教育

顧明遠：文化自信與文化自覺存在緊密的聯系。文化自覺鞭策我們充分地認識文化的優勢和不足，避免在傳承和弘揚文化的過程中出現妄自菲薄或自高自大的負面情緒，從而理性地選擇和創新地發展。從這一視角出發，教育自信與教育自覺息息相關。基于不同的文化背景來理解教育的不同特征，有利于我們充分地認識我國教育的優勢力量，理性地看待和汲取國外教育的長處。通過這種優勢互補的進程，完善教育理念、教育體制、教學方法和教學評價等內涵，共同推動人類文明的進步。對不同國家的教育，不存在單純好壞的簡單論述，而要在比較的過程中充分考慮不同國家的文化背景，才會使比較本身存在意義，對改進我國教育有可取之處。

中華文化在經久不息中沉淀了眾多優質的結晶，至今看來依舊獨具匠心。例如，因材施教、有教無類、學而不思則罔、思而不學則殆等觀念，在《學記》等著作中，在新教育的時代中，依然歷久彌新，是我國的教育優勢。此外，中國學生的數學計算能力在世界范圍內都是首屈一指的，這得益于我們的九九乘法表，配合中文數字的單音節發音規律，使對中國學生數學計算能力的培養成效顯著。文化的影響力可見一斑。反觀美國，只有200多年的建國史，又是一個移民國家，自由主義滲透到美國民眾的血液中。自由、開放的觀念，影響了他們的教育制度，使得美國學生在開創新思維方面，的確有很大的優勢。而長期受儒家文化影響的中國學生，由于長期屈從于教師的權威，養成了不善于思考的習慣，思維不及美國學生活躍。從文化差異的背景來比較不同國家的教育優勢，同時立足本國文化制定相應的教育戰略，這是比較教育的靈魂所在。

施克燦：我們對中國傳統教育的理解不應過于狹隘化。核心素養引發我們對教育本質的再思考和對教育應培養什么樣的人的反思。這說明，教育始終不能脫離培養健全人格的目標。傳統教育是一個大教育觀，綁定了家庭教育、社會教化和學校教育。所謂“君子不器”，中國傳統教育從未追求一種專業性的人才培養目標。這種融合不同環境的教育，才能形成有效的教育，彰顯教育的現實意義。

教育對學生素質的培養，如果單純地聚焦于知識傳授或技能提升的某一方面，必然顯得過于狹隘。中國傳統是將傳道視為教育的核心，正所謂“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”。所以，從個人的核心素養來說，我們有必要拋開對教育現實價值的過分追求，正如最近一直在倡導的閱讀經典。讀經典本身的目的，在于汲取中華文化中的營養，滌蕩情感品質，而非功利性的。因此，無論是構建核心素養框架，還是完善其他目標體系，都應回歸教育本質，從成人之道的角度來構建具有中國特色的教育體系。

劉可欽：我們可以將傳統文化融入課程，通過文化注入的方式，使靜止的知識動態化。例如，鼓勵學生參與項目研究，探索中國的榫卯結構和與樂高玩具中插、銷的關系，或是開展老北京風俗人情、老字號的研究等。在講授《長征》（七律）的詩詞時，教師要引導學生探究學習進行長征的時代背景和歷史原因。通過這些明線與暗線的交互式影響，潛移默化地將文化教育滲透到學習的各個方面，滲透進學生的骨髓，讓他們在朝夕之中體味中國文化的博大精深。

浸潤式熏陶也是我們創新傳統文化教育方式的一種獨具特色的做法。例如，我校每年都會舉辦少先隊的入隊儀式、組織班隊會、小隊會等，在儀式感中培養學生的敬畏之心。對于學校建筑風格的設計，我們也是幾易其稿，最終采用中國土樓的樣態，主要是基于炎黃子孫鮮明的印記—對家的歸屬和眷戀。學校是人與人交往的場所，也是一個開放的環境，因此“C”形土樓的建筑風格，彰顯著我們今天進入現代文明社會進程的一種情懷，以此來熏陶學生對家的認識和作為家庭一員的身份感，培養學生的大家風度。學校空間的命名，從“翰林講堂”到“成學會堂”，從“中國院”到“禮樂廳”，名稱考量的背后，蘊含我們對文化的深入思考和尊重，將中關村三小打造成一所既包含歷史積淀和文化特征，又彰顯現代文明進程的學校。

以扎實理論和淵博學識穩固教育初心

顧明遠：教育的發展離不開社會的發展，許多教育問題的出現離不開社會問題的存在。因此，對待教育應該和社會發展結合起來理解。從開始倡導義務教育到義務教育實現完全免費，只花費了短短20年左右的時間。新中國成立之初，全國的文盲率是80%，如今大學毛入學率已經達到40%，這些成績理應讓我們自豪。但在這些偉大成就的背后，依然存在著亟待解決的教育難題。隨著精英教育到大眾教育的轉型升級，教育公平問題日益凸顯，教育質量問題引起廣泛關注。一方面，我們要深入實際進行理性分析，結合社會發展制定問題解決的策略。另一方面，要克服急功近利的焦躁心態，引導教育回歸到平穩、漸進的發展軌道上，傾注社會力量的參與，逐步改善我們的教育事業。

施克燦：作為物質生活富足的一代，學生從小就能夠接受正規、完整的學校教育，著實是幸運的。但日趨激烈的競爭環境，又成為當今學生的一種不幸。尤其是在物質富裕并沒有伴隨精神或精神境界同步提升的社會現象中，對學生錘煉自身的精神意識，提出更高也是更加迫切的要求。中國近代出現的眾多教育家，具有相似的青年經歷。他們保留了自身固有的傳統文化，同時又因留學受到西方文化的耳濡目染，從而能順利地改造中國的教育事業。這種促進教育發展的過程，呼喚教育工作者能夠成為學貫中西的教育學者，使自身統一為中西融合的文化結晶，不斷邁出教育改革前進的步伐。

劉可欽：今天的教育遇到了前所未有的挑戰，學校教育更是如此，小學教育面臨的挑戰性更大。學生間的非理性比較，誘發了家長的焦慮情緒，加之家庭成員對孩子教育的關注度和參與度急劇提升，大幅度提升了教師的教學阻力，也引發了教師的焦慮和不安。教師既肩負著培養新世紀青年的任務，同時在面對學生個體時又要兼顧多方面的要素和更為復雜的現實情況，這是當前學校面臨的新的最大挑戰。因此，作為教育理論研究者，必須堅持從實踐中來到實踐中去的理念，使理論研究的成果更具說理性、現實性、創新性和可操作性，達到深入淺出的期望狀態，創造具有中國氣派的教育理論。

正如習總書記提出的“四個自信”中，“文化自信”是最基礎、最廣泛和最深厚的，教育在傳承和弘揚我國優秀傳統文化方面具有重要價值。只有樹立教育自信，葆有教育自信，堅定教育自信，才能更好地在教育改革活動中砥礪前行。

（作者單位：北京師范大學教育學部）

責任編輯：孫建輝

sunjh@zgjszz.cn