石中英
可能是由于出生年代的原因,一拿到朱永新老師的《致教師》,我腦海中出現(xiàn)的是20世紀(jì)80年代舒婷那首洋溢著自由精神和理想主義的愛情詩(shī)篇《致橡樹》,耳畔仿佛響起了那優(yōu)美而又鏗鏘的韻律。看到前言部分《我是教師》以及書中通篇有關(guān)理想的教育、理想的學(xué)校、理想的課堂、理想的教師的對(duì)話,我更加確信,該書就是朱永新老師傾心奉獻(xiàn)給廣大教師的一首心靈詩(shī)篇,真摯、熱忱,充滿關(guān)愛和期望。
這本書的主要內(nèi)容是朱老師與教師們的通信,回答老師們各種各樣的問題。這些問題都是非常具體、真實(shí)的,從如何對(duì)待“問題學(xué)生”到如何撰寫反思日記,從如何做科研到如何與校長(zhǎng)相處,從如何走出亞健康狀態(tài)到如何保持專業(yè)激情,等等。這些都是日常生活、工作、交往和專業(yè)發(fā)展中長(zhǎng)期困擾教師—從剛?cè)肼毜那嗄杲處煹焦ぷ鞫嗄甑睦辖處煟瑥男率纸處煹綄<倚徒處煛膯栴}。當(dāng)年我在小學(xué)做教師時(shí),也曾遇到其中許多問題。有線索表明,書中所呈現(xiàn)的這些問題以及圍繞著問題的通信只是朱老師與老師們通信中的一小部分。朱老師能夠在繁忙的工作之外,耐心地傾聽老師們的問題和心聲,并拿出那么多的時(shí)間和精力,通過信件交流的形式和老師們談心,為老師們解疑答惑、排憂解難、指點(diǎn)迷津,充分反映了朱老師對(duì)教師問題的高度重視、對(duì)教師成長(zhǎng)的高度關(guān)心以及對(duì)教師專業(yè)工作價(jià)值的高度肯定。
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。這兩句話,是非常具有真理性的。可是,教師也不是圣人,而是一種普通的社會(huì)從業(yè)者。他們?cè)诼L(zhǎng)的職業(yè)生涯中,也會(huì)面對(duì)各種各樣的問題,產(chǎn)生各種各樣的困惑。朱老師在回答老師們提出的問題時(shí),非常耐心、細(xì)致,非常注意保護(hù)老師們的積極性,沒有半點(diǎn)居高臨下、求全責(zé)備的態(tài)度,言語之間流露出對(duì)老師們的充分尊重、信任、關(guān)心和希望。比如,有老師提出,自己的理想就是做一個(gè)讓學(xué)生瞧得起的老師,朱永新回答,“是的,一個(gè)老師,如果連學(xué)生都瞧不起,就沒有資格做老師,也無法在學(xué)校安身立命。這樣的老師不可能從教育生活中得到幸福,就算勉強(qiáng)留在學(xué)校,肯定也會(huì)日子過得非常痛苦。”但是,他同時(shí)也指出,教師職業(yè)有四種境界:讓學(xué)生瞧得起的老師、讓自己心安的老師、讓學(xué)校驕傲的老師、讓歷史銘記的老師。這樣的回答,既肯定了提問者“做一個(gè)讓學(xué)生瞧得起的老師”觀點(diǎn)的正確性,也沒有一味地迎合提問者,而是提出了其他三個(gè)更高的教師職業(yè)境界,激勵(lì)、召喚提問者以及一切有著相同關(guān)切的老師不斷努力,從自己的實(shí)際行動(dòng)中追尋更高的教師職業(yè)境界。又如,在回答一位教師如何應(yīng)對(duì)自己不如學(xué)生的困境時(shí),朱老師在綜合引證了韓愈及西方學(xué)者莫納科的有關(guān)論述后提出,“面對(duì)這種情況,唯一的選擇就是學(xué)習(xí),就是與學(xué)生一起成長(zhǎng)。教師不僅要向書本學(xué),還要向?qū)嵺`學(xué),要努力理解孩子的世界。……要成為他們中的一份子。”拳拳之心,教育之情,溢于言表,躍然紙上。
朱老師是一位著名的學(xué)者,在教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都很有建樹。因此,他和老師們的通信、他回答老師們的問題盡管態(tài)度上平易近人、語言文字上通俗易懂,但是絕不是一般性的拉家常,而是基于他廣博的學(xué)科視野和良好的專業(yè)學(xué)識(shí)素養(yǎng)。他回答老師們的各種問題時(shí),對(duì)于古今中外的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)觀點(diǎn)包括當(dāng)代的一些最新科學(xué)研究成果都能信手拈來,恰當(dāng)使用,極大地拓展了交流討論的思想空間,有助于讀者從更加廣闊的思想和價(jià)值視野來審視教師日常工作中碰到的問題,創(chuàng)造了一種少見的閱讀美感。也正是由于他在回答老師們問題時(shí)立足于人類歷史上已有的文化教育思想成果,他的回答也具有極高的專業(yè)水準(zhǔn),許多思想觀點(diǎn)頗具獨(dú)特性和創(chuàng)新性,值得教育學(xué)界從學(xué)理的角度認(rèn)真討論和研究。
朱老師具有詩(shī)人的氣質(zhì)和情懷,始終帶著理想主義的詩(shī)人氣質(zhì)注視教育的遠(yuǎn)方。《我是教師》—全書前言的詩(shī)歌—淋漓盡致地表達(dá)了他對(duì)于教師職業(yè)的信念、理解和希冀,“我是教師/時(shí)光緩緩顯形/終見此生天命/我是教師/以現(xiàn)在求證未來/讓生命幸福完整。”在回答一位老師如何才能保持教育熱情問題的時(shí)候,他以李吉林老師及其情境教育實(shí)驗(yàn)為例指出,“情境教育本身就是一首詩(shī),而她的創(chuàng)造者,就是杰出的詩(shī)人。……只要我們?cè)敢獗幸活w赤子之心,努力挑戰(zhàn)自我、活出最好的自我,我們每個(gè)人都可以詩(shī)意地棲居在大地上。”其實(shí),朱老師自己發(fā)起的新教育實(shí)驗(yàn),何嘗不是一首意味雋永、磅礴大氣的教育詩(shī)篇?愿朱老師在推動(dòng)教育改革創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn),愿新教育實(shí)驗(yàn)這個(gè)帶有草根和專業(yè)性質(zhì)的教育改革行動(dòng)能夠進(jìn)一步喚醒中國(guó)教育改革的文化自信和明媚春天。
(作者系北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授)
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