美學與電影美學

楊冬

【摘 要】沒有美學就沒有電影美學，因此，要了解電影美學就應該首先對美學基本知識有進一步了解。美學思想產生于奴隸社會，美學被正式命名是在18世紀中葉，隨后作為一門學科而存在?？档?、黑格爾、席勒、博克等人都在這個領域留下了他們卓越的思想和豐厚的思想遺存。

【關鍵詞】美學；電影

中圖分類號：J901 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）11-0137-01

我們說藝術不等于生活，它是創作者在個人意識的基礎上進行的再創造。這里需要想象和藝術處理，而沒有想象就不會有新穎的創意源源不斷滋生出來。我們對于美的理解將直接作用于我們的作品。電影美學也是美學的范疇，為了更好了解電影，我們有必要學習電影美學。

在《電影美學》中，作者認為，電影美學的研究對象是一切電影審美現象。電影美學的研究對象應給予明確規定，這樣才能更清晰明確我們要學習的內容，觀者的再創作將帶給作品新的生命力，他們把各自的生活經歷、個人經驗帶到作品的解讀中，這樣，電影美就又進行了一次再創作。

電影審美接受是由多方面因素影響的，創作者的思路將這一階段與觀者的經歷重合，并在作品解讀時呈現出新的含義。這是電影審美接受的一個重要階段。

電影審美接受有時還需要附加的元素介入，比如對于電影相關美學的訓練，這將使電影更容易被觀眾接受。

無論是娛樂片還是藝術探索片，都既有審美因素又有非審美因素。需要指出的是，雖然減弱非審美因素可以增加審美色彩，但這并不意味著非藝術非審美的因素在電影中應該受到排斥。

電影美學的研究目的是進行美學分析，電影的專業化與創造力是電影創作的兩個重要階段，電影企業化把電影引向更專業的領域，而電影作者的創造性則是電影創作的源泉。電影制作遵循的規律和電影基本美學原理，對于電影的分析往往比藝術美學的分析更加復雜，究其原因，電影不光是對于某種藝術美學的呈現，還涉及生活的復雜性，以及受到社會、心理、政治、經濟等因素影響。換句話說，人們往往會根據各自的心理感受來解構電影情節，所以，如果研究美學原理是一個通?；难芯?，那么，電影美學的研究就是一個特殊化的研究。

明白了研究電影美學史的對象和目的，我們需要做的是建立一個基本的框架，作為電影美學研究時的支撐，這也是給我們制定一個運動的軌道。在對電影進行美學分析的過程中，電影作品顯現為一種復雜的系統。這個系統又是一個一次遞進的單元，即知覺單元，對于電影創作中主體部分進行本體研究，故事單元電影離不開故事，講述的內容圍繞故事發展。這主要針對電影作品的文學性進行再創作。思想是通過故事來表現的，不同的動作可以表現不同的思想，即人采取有理有據的動作實現目的，表現人定勝天，相反則表現一種不可理喻的荒誕。

特征是一個感受性事實，而感受又需要表達，表達分兩種，一是非整體性的如《如秋菊打官司》的“紀實性”、《大紅燈籠高高掛》的“寫意性”；二是整體性的，它又分為類型化表達（悲劇、喜劇、正?。┖蛡€性化表達（痛切、沉重、亢奮）。

電影美學研究包括兩個方面，一是對電影作品的系統分析，二是對電影作品的規律性分析。這些框架就如拍電影，導演就算沒有劇本也至少要思考該怎么拍。

接下來說說美學中的審美接受部分。首先，電影創作同其他藝術創作一樣，需要原創性，沒有這個基本點，創作將無法進行。對于突然火爆的電影情節和創作點，大批量的模仿者層出不窮。模仿與抄襲的問題一直無法避免。如《鑼生門》的成功導致了美國版的《暴行》。這種影響是潛移默化的。其次，電影觀眾審美接受的制約因素和制約規律。這些因素不僅包括接受者自身的條件，還包括所處的政治環境、文化氛圍等。例如，《阿甘正傳》在中國凡響平平，在美國凡響卻很大。再次，電影接受有別于其他藝術形式的美學接受，它同時受到多方面的接受限制。拿電影和小說來比較，電影觀賞是群體性的，小說是個體性的，與電影相比，其心理期待和審美體驗都有區別，想象和知覺上也有很大的區別。

電影的審美接受源于它產生的時代，人們發明電影，在特殊的時期以特殊的視點接受著電影帶來的刺激，人們對于靜止畫面的接受程度在電影開始之初是不同的。人們在平面時代對于突如其來的視覺刺激，帶給電影新的生命，在電影發展道路上，對于生活的再現能力也突破了平面畫面的限制，帶給人們很大的視覺審美沖擊，讓電影得以快速的發展。而電影在一定程度上被少數專業領域的人士所左右，這也是電影審美接受產生的原因。