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超脫此在的自由:解讀《完美感覺》

2017-07-17 02:53:15李鵬程
戲劇之家 2017年12期

【摘 要】電影《完美感覺》講述了末日背景下一對小人物的愛情故事。電影中人們生活在末日之中,隨時感受著自己感知的丟失,人們恐懼、迷茫不知所措,但生活還在繼續,為了證明自己的存在,人們不斷改變自己適應生活,努力超脫自我追尋自由。

【關鍵詞】存在;文本符號;逼真性

中圖分類號:J905 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)11-0146-01

一、“黏滯”生活,人物背景的設定

存在主義學者認為,人的存在好比糖漿一樣,粘稠讓人無法適應,因此人的存在具有黏滯性。人的生活和外界事物因為人的存在也具有黏滯性,使我們本身與外部世界糾纏在一起無法擺脫[1]。在電影中男主角邁克因為女友病逝,自己臨陣退縮而深陷愧疚之中。片中男主角與陌生女生激情過后,以身旁有人無法入睡為理由主動驅趕她離去,而在與女主角相遇時,他曾交代“自己的不負責任,對前女友產生極大的愧疚。自己去為前女友掃墓也從一周一次變成一月一次甚至更久”。存在主義學者認為,人存在的最高理想就是追求絕對自由,所謂絕對自由就是超脫肉體的束縛達到精神意識上的解放[2]。導演為了展現男主的人物性格,為他設計了代表迷離宿醉的夜店女郎,然而酒醒之后肉體再次觸碰現實世界,讓男主角再次陷入內心愧疚中。然而,澄明自我存在的方式除了肉體的感覺之外,就是自我創造自我,這也是男主角堅持自己廚師職業的原由。而女主角的人物性格也是如此,流行病學家常遇渣男對男子的不信任,只有通過丟石子來排解心中的苦悶,通過工作來見證自己的存在。

二,完美“末日”,情感深處的綻放

自末日論的出現,災難片也相繼出現了許多有關世界末日的類型電影如《2012》、《后天》、《地球停轉之日》等,其中無不采取奪人眼球的視聽效果。而在電影《完美感覺》中,導演大衛·馬肯茲并沒有追隨時代主流,而是將人體最直接的感知的丟失作為末日來臨的序章。人的意識世界的解放永遠是哲學家們理想追尋的頂端,導演正是在困境中將情感感悟釋放到最大,力求觀眾在觀影的同時情感意識可以與影片同步延伸。片中以嗅覺、味覺、聽覺、視覺這四個感知的丟失的病癥作為故事情節推動的誘因,而這些感知的丟失也伴隨著四種情緒的涌現。導演用一種簡單粗暴的方式剝開人性情感的外衣,讓人們以一種“裸體”的狀態矗立在這即將黑暗的世界;然而導演是可愛的,他將人的觸覺作為情感釋放的導火線,不斷讓人們在現實世界澄明自我的存在,最后發現愛則是人類推動自我尋求真實存在的動力。

三,故事“神經”的締造者

神經是人情感串聯的重要因素;而在電影中連接情感的神經元則是符號,而符號被定義為:攜帶著意義而接受的感知。符號的出現不是孤立的,因為孤立的符號不帶有意義,因此符號中必然會有某些其他符號,甚至和周邊符號產生組合表達意義[3]。

(一)情感符號的刻畫。在《完美感覺》中,最讓人記憶深刻的就是情感細膩刻畫。影片中疾病不斷進化,從嗅覺開始一直到視覺丟失,通過感官作用的嚴重順序進行排列。導演為每種感知都催生出一組符號來進行輔助,按照五感丟失的順序,相應出現了:悲傷、饑餓、狂躁以及溫暖;對于悲傷的解釋,導演將人的不同時期的狀態集結在一起,進行代表性的詮釋:幼小的孩子站在糖果面前哭泣、嚴肅認真的女交警跪在地上痛哭、西裝革履的男士坐在空曠的球場上嚎啕大哭、最后年邁的老者看著摯愛離去傷心流淚,幾組鏡頭將悲傷的情緒表達得“精準無比”。

隨后饑餓來臨,導演為了更完美展現“嗜餓”情緒,他把男主角設定為餐廳主廚。當人們無所顧忌單純地滿足肉體所傳遞的饑餓感時,男主角代表了人主觀意識上的食物,女主角則代表了非主觀意識上的食物如:鮮花、面霜、口紅等。悲傷和饑餓的降臨將人們的嗅覺和味覺剝奪,人們活在缺失的生活中,直到情緒無意識爆發,狂躁出現聽覺丟失。當一系列的情感情緒達到極致的時候,本部電影的最終核心出現,在絕望時擁抱愛你和你愛的人。就算世界毀滅,就算感官盡失,只要與你珍愛的人相擁在一起,你就會達到絕對的自由。

(二)逼真的“末日”環境。本片故事以末日為背景,然而在沒有震撼的視聽效果的前提下,導演只有將背景故事描繪得更為細致,將疾病的名稱定為SOS,并將這個具有特殊含義的符號,在男女主人公第一次約會的那一瞬間再一次閃過鏡頭,簡單的閃動卻給觀眾帶來了心理暗示,平靜的狀態下暗濤洶涌;為了刻畫電影世界的真實性,導演在片中加入了真實影像片段以及相片來提升電影世界的逼真性;甚至,我們可以看到片中多處“顫抖”現象,這些所謂的顫動都是在男主騎行過程中以一種客觀記錄的方式展現的[4]。

參考文獻:

[1]高宣揚.存在主義[M].上海:上海交通大學出版社.2016(10):22-26.

[2]馬睿,吳迎君.電影符號學教程[M].重慶:重慶大學出版社.2016(01):37-42.

[3]王淑麗.淺談心理暗示對電影情節的推動[J].電影文學,2010(8)22-25.

[4]賀亞玲.詩意電影的心理呈現及精神追求[J].電影文學,2016(8)56-58.

作者簡介:

李鵬程(1991- ),男,漢族,內蒙古包頭人,四川師范大學影視與傳媒學院2016級在讀研究生,研究方向:電影。

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