朝鮮族文化和丹東公共廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合研究

張姝

【摘 要】丹東作為一個(gè)近年來(lái)大力發(fā)展旅游業(yè)的城市，其城市公共廣場(chǎng)設(shè)計(jì)與其他景點(diǎn)的建設(shè)相比，不論是藝術(shù)性還是功能性，都存在著較多的問(wèn)題和不足。本文從朝鮮族文化與丹東公共廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合的角度出發(fā)，為丹東公共廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)提供一條突出地域特色、彰顯邊境城市魅力的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】朝鮮族；丹東；公共廣場(chǎng)；景觀設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：J59 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）11-0186-01

一、丹東公共廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題

（一）缺乏對(duì)地域特色的表現(xiàn)。丹東旅游資源集聚的地區(qū)都有便利的高鐵、鐵路、高速公路等，每個(gè)地區(qū)的火車(chē)站、汽車(chē)站都有或大或小的公共廣場(chǎng)，但是，公共廣場(chǎng)都缺乏對(duì)該區(qū)域地域文化、地域特色或知名景點(diǎn)的表現(xiàn)和宣傳。如丹東市火車(chē)站、鳳城火車(chē)站和鳳城東站（高鐵車(chē)站）都有面積較大的站前廣場(chǎng)，這些廣場(chǎng)缺乏景觀設(shè)計(jì)，甚至根本沒(méi)有“景觀”，只有大面積的地面鋪裝。一個(gè)個(gè)廣場(chǎng)大同小異，平淡無(wú)奇。

（二）缺乏“以人為本”的功能設(shè)計(jì)。丹東不論交通樞紐廣場(chǎng)還是景點(diǎn)廣場(chǎng)，都普遍缺乏基本的廣場(chǎng)功能設(shè)置，缺乏對(duì)空間的合理利用，沒(méi)有“公共”空間的意義，缺乏親近感，缺乏綠色植被等。人們?cè)趶V場(chǎng)中無(wú)法進(jìn)行休憩或活動(dòng)，僅起到集散、交通的作用。

（三）缺乏視覺(jué)導(dǎo)視設(shè)計(jì)。丹東作為一個(gè)旅游城市，廣場(chǎng)缺乏針對(duì)外來(lái)游客的視覺(jué)導(dǎo)視設(shè)計(jì)。廣場(chǎng)與周邊公共交通、景點(diǎn)、商業(yè)區(qū)的道路缺乏合理的視覺(jué)引導(dǎo)，缺乏針對(duì)游客的服務(wù)設(shè)施設(shè)計(jì)，缺乏對(duì)丹東旅游的宣傳等。

二、朝鮮族文化與丹東公共廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)結(jié)合的可行性

（一）體現(xiàn)邊境城市特色。丹東作為我國(guó)最大的邊境城市，與朝鮮隔江相望，與韓國(guó)一衣帶水。自古以來(lái)，丹東地區(qū)一直是朝鮮半島的少數(shù)民族政權(quán)和中原政權(quán)的必爭(zhēng)之地，留下了古朝鮮、高句麗、高麗等不同時(shí)期的歷史遺跡和美麗的傳說(shuō)。特別是新中國(guó)成立初期，轟轟烈烈的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，記錄了丹東一段充滿愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義精神的英雄歷史。將朝鮮族文化融入丹東公共廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中，有助于對(duì)丹東邊境城市特色和邊境文化的表現(xiàn)。

（二）體現(xiàn)山水城市特色。丹東地區(qū)是遼東山地丘陵的一部分，屬長(zhǎng)白山脈向西南延伸的支脈或余脈。地貌以山地和丘陵為主，局部還有階地、盆地、臺(tái)地等小型地貌單元。而且，丹東地區(qū)河流縱橫，主要有鴨綠江水系、大洋河水系和沿海水系。作為遼寧省內(nèi)自然旅游資源富集的地區(qū)，丹東市區(qū)內(nèi)的旅游景觀雖然也都坐落在山水之間，但在景點(diǎn)、景區(qū)的廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中缺乏對(duì)丹東“山水”城市的特色表現(xiàn)。

三、朝鮮族文化與丹東公共廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)結(jié)合的策略

（一）體現(xiàn)朝鮮族文化價(jià)值觀。在目前丹東地區(qū)的公共廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)中，最缺乏的就是對(duì)自然風(fēng)格、自然元素的應(yīng)用。如丹東站前廣場(chǎng)、沿江開(kāi)發(fā)區(qū)廣場(chǎng)等，出現(xiàn)在人們眼前的是大面積、整齊劃一的地面硬質(zhì)鋪裝，周?chē)m然有部分綠化，但也僅是禁止踩踏的草坪和稀疏的無(wú)法遮陽(yáng)的綠植。

朝鮮族文化提倡遵從自然、適應(yīng)自然，在景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出一種樸實(shí)稚拙、清淡天然的風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)非對(duì)稱(chēng)、非均衡性；在建材的選擇上避免人工化氣息過(guò)于濃重的鋪裝材料，盡量采用未經(jīng)打磨、保持自然界原始質(zhì)感的礎(chǔ)石和拙木等。這種遵從自然，與自然相依存的設(shè)計(jì)風(fēng)格，和時(shí)下熱門(mén)的生態(tài)設(shè)計(jì)宗旨如出一轍。在丹東這座邊境城市的公共空間景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用朝鮮族文化，有利于彰顯丹東地域文化特征，有利于保護(hù)丹東的生態(tài)景觀，有利于丹東旅游景觀的可持續(xù)發(fā)展。

（二）融入文化體驗(yàn)式旅游景觀設(shè)計(jì)。在丹東的公共廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，可以加入文化體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì)，使游人在景觀中體驗(yàn)到朝鮮族文化和邊境文化特色。這種文化體驗(yàn)式旅游景觀的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，有助于傳播丹東的地域文化和朝鮮族文化，向游客傳遞丹東地區(qū)歷史和自然環(huán)境的關(guān)系，具有極強(qiáng)的啟發(fā)性和教育意義。

在丹東的公共廣場(chǎng)中，還可以嘗試加入朝鮮族文化主題的雕塑、文化墻、水景、公共設(shè)施或其他景觀設(shè)計(jì)元素，將朝鮮族文化與公共廣場(chǎng)景觀有機(jī)結(jié)合在一起，讓人置身其中，體驗(yàn)、感知到丹東的歷史和文化特色。

四、結(jié)語(yǔ)

旅游城市的公共廣場(chǎng)是城市旅游景觀中的重要組成部分。公共廣場(chǎng)需要體現(xiàn)旅游城市的風(fēng)土人情、地域文化、歷史脈絡(luò)等顯著的地域特征，還需要體現(xiàn)人們親近自然、回歸自然的追求。將朝鮮族文化與丹東公共廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，既能滿足廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)需要，又能為人們提供一個(gè)聚會(huì)、游憩的場(chǎng)所，同時(shí)還能幫助人們體驗(yàn)異域文化情調(diào)，為丹東增添旅游城市的景觀魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳萍萍.基于“體驗(yàn)”視角的旅游景觀主題化規(guī)劃設(shè)計(jì)研究[J].浙江學(xué)刊，2010（4）.

[2]遲慧.淺析朝鮮族設(shè)計(jì)中的文化觀念[J].安徽建筑，2013（4）.

基金項(xiàng)目：2017年度遼寧經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展立項(xiàng)課題“丹東特色朝鮮族旅游景觀設(shè)計(jì)研究”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：2017lslktqn-050。