淺析吉祥元素在現代婚慶用品設計中的寓意

【摘 要】本文從文字、圖案、色彩等三方面來闡述吉祥元素的寓意在現代婚慶用品設計中的表現。

【關鍵詞】吉祥元素；婚慶用品；寓意

中圖分類號：K894 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）11-0198-01

在中華文明有著上下五千年的歷史，中國獨有的思想觀念在傳承與發展過程中孕育出傳統婚俗文化。伴隨社會的發展，中國傳統婚俗元素以視覺圖形、符號和民族樣式等形式呈現給世人，構成人民群眾熟悉的文化心理和符號象征體系。經過歷史的積淀和洗滌，人們對新人的美好祝福依托傳統婚俗元素而展現出吉祥、喜慶的寓意。

一、吉祥元素的寓意

（一）趨吉避兇的心愿。吉祥一直是人們所追求的愿景，吉祥解釋為“美好的預兆”。趨吉避兇一直是人們的一種普遍追求。在婚姻大事上，人們更是希望如此。于是，在傳統婚慶活動中，出現使用嫁妝瓶、銅鏡、鞋、石榴等吉祥寓意的婚慶用品。除了寓意吉祥的婚慶用品外，趨吉避兇的婚俗用品也必不可少，正所謂福兮禍相依，為了達到吉祥的目的，也要防止一切邪魔的侵害，體現出人們的一種防范的心理。因此紅蓋頭、紅燭、谷豆、紅傘等婚俗用品運用到傳統婚俗元素中。伴隨社會文明的發展，一些充當辟邪用途的婚慶用品摒除了原有的意義，依然成為引祥納吉的用品。

（二）美滿婚姻的祈盼。有史以來人們都渴望美滿和諧的婚姻，希望新人的婚姻生活能夠和和美美、白頭偕老。中國有史以來就有以和為貴的觀念，夫妻之間和睦便是吉。新人締結婚姻時，夫婦二人合為一體，以同甘苦共患難的心態迎接生活的洗滌。因此用鳳凰、喜鵲、鴛鴦等傳統婚俗中的象征物用來祝福新婚夫婦婚姻和諧、生活美滿。

（三）祈孕求子的期望。對于傳統婚俗文化來說，婚姻締結的最主要的目的在于傳宗接代。在當時男權社會體系下，早生貴子、多子多福是人們對新婚夫婦最美好的祝福和最殷切的期望。因此，求子主題類元素滲透到了婚禮過程中。婚禮中的求子主題根據同類相生的原則，把彼此相似的事物看成事物本身，通過對其模仿來實現其寓意。比如棗子、花生、桂圓、蓮子，連起來即“早生貴子”之義，成為人們對新婚夫婦的美好祝愿。

二、吉樣元素在婚慶用品包裝中的表現

（一）吉祥文字。吉祥文字是指“人們在長期的生活習俗中將某種特定吉祥寓意賦予那些基本涵義吉祥的文字”。從三種情況分析其使用情況：一是，人們在生活中，廣泛使用到“福”“祿”“壽”“喜”等吉祥文字，并且形式多樣。如人們常見的壽字、福字就有福壽綿長之義。二是，將“福”字進行倒置，呈現出“福來到”意境；將“喜”字系列組合，表達“雙喜臨門”的愿景，折射出愛情和婚姻的和諧、幸福、美滿的思想主題，其內涵豐富且符號性明顯成為現代婚俗中不可缺少的元素。三是，在民俗文化中借用數字滲透吉祥寓意。例如：人們常用3、6、8、9作為數字吉語。人們以傳統思想認為，3即為“多”、6即為“順”、8即為“發”、9即為“久”，以上數字吉語均反映出人民幸福美好生活的祈愿。

（二）吉祥圖案。在婚慶用品包裝設計方面，常將吉祥圖案以三種形式“借用”到設計效果當中，具體如下：一是“形”的借用。該種手法是建立在人們傳統觀念中已根深蒂固的一些吉祥圖案上，比較容易被國人所接受。當進行婚慶用品包裝設計時，常將吉祥圖案的“形”的直接借用。二是“意”的借用。該種手法是指人們借用外部形態的內涵來表述的方式，使得內涵得以外顯和物化。因為在中國人心中龍與鳳是中華民族的民族圖騰，所以人們將龍與鳳形象組合成龍鳳呈祥的寓意，而且民族色彩異常強烈。三是“神”的借用。該種手法有別于直接對“形”與“意”的借用，而是將吉祥圖案在婚慶用品包裝設計中進行延展和升華。以“神”的借用退去表層的俗套，充分挖掘出有關吉祥圖案深層次的內涵，賦予婚俗文化進行融合再造神韻、升華價值。

（三）吉祥色彩。在日常生活中，人們習慣性地因事物感知色彩的異同而帶來相應的心理暗示。譬如紅色即為歡快，黑色即為悲傷，形成了色彩的吉兇的寓意。在中國傳統文化中，吉祥色彩為紅色寓意其喜慶、興旺之義，因此紅色成為了中式婚俗活動的主色調。紅色蘊含喜慶祥瑞寓意，祈愿新人婚后日子紅紅火火，幸福美滿。婚慶用品的色彩能帶來強烈的視覺感觸，匯成吉利祥瑞的意境，將紅紅火火的喜慶氣氛和美好祝愿表達得淋漓盡致。金色有滿足、華麗、高貴、神圣等寓意，常被用作輔助色或主色調。當紅色和金色相互搭配使用時，就形成了歡快喜慶、富麗高貴的色調，渲染了人們的情緒，也烘托了婚慶的喜慶主題，色彩視覺體驗塑造成功。

三、結語

在全球化、經濟一體化時代背景下，傳統文化需要傳承和發展。若能在現代婚慶包裝設計中運用到傳統婚俗元素，不僅能營造婚慶主題意境，還能滿足人們的精神需求，更能突出婚慶用品與時俱進的民族性和文化性特征。

作者簡介：

蘇亞軍，女，吉林四平人，現為江西科技師范大學2016級設計學研究生，主要研究方向視覺傳達。