從“洪荒少女”事件看國內競技體育價值觀的轉變

蔣海波

（珠海職業技術學院，廣東 珠海 519090）

1 “洪荒少女”事件前因后果

2016年8月8日，1996年出生的中國女子游泳隊隊員傅園慧，在里約奧運會女子仰泳100m項目預賽中以第3名的成績成功晉級，次日又在決賽中以個人最好成績奪得銅牌。雖然憾失金牌，但在回答記者提問時，傅園慧卻憑幽默風趣的個性以及夸張的表情將享受比賽的快樂情緒傳遞給觀眾，迅速俘獲了一大批粉絲。賽后采訪，她完全不按套路出牌，寥寥幾句：“沒有保留，我已經用了洪荒之力了?！薄拔乙詾槲沂?9秒95，我有這么快？我很滿意！”“已經是歷史最好成績了，當時的訓練真的是生不如死。但看今天的比賽，我已經心滿意足了！”勾勒出傅園慧對自己取得的“無金”成績的滿意與驚喜。傅園慧率真平實的回答觸動了無數民眾的內心。網友也因此贊賞她的幽默與率真，戲稱她為“洪荒少女”“行走的表情包”“游泳界的一股泥石流”“一個泳界段子手”等，并將她的采訪截圖制作成表情包廣為流傳。人們對這個用盡“洪荒之力”比賽的姑娘的喜愛，不是因為她得了獎牌，而是緣于她在競技體育中獲得并傳遞的快樂以及開朗、不怕困難和挫折的精神。奧運會結束后，傅園慧成為各媒體報道和訪談的熱點人物，并且和林丹作為僅有的2位沒有獲得金牌而受邀參加奧運冠軍赴港訪問團的成員，并且受到了香港民眾熱烈的歡迎；2016年10月當選“中國90后10大影響力人物”；在2017年CCTV-5年度體育風云人物頒獎晚會上，作為嘉賓進行了一段脫口秀表演；作為唯一的國家隊運動員代表參加了2017年中央電視臺春節聯歡晚會。從一定程度上可以說，人們對傅園慧等新時代中國運動員言行舉止的看法，反映了國人體育價值觀的一些變化。

2 “洪荒少女”受全民追捧背后蘊含的深意

細思“洪荒少女”的走紅與民眾的擁躉，其背后蘊含著幾層深意。對比以往運動員、大眾、媒體對待奧運會的態度，“洪荒少女”雖沒獲得金牌，卻獲得了國內大部分民眾的理解與支持，這表明我國民眾競技體育價值觀已悄然發生了轉變，“唯金牌論”熱度逐漸消減，而“以人為本”的競技體育人文精神魅力日益彰顯，奧林匹克精神得到充分體現，競技運動的本質趣味性回歸應然。

2.1 競技體育價值取向的悄然轉變

長久以來，學者們對體育價值觀的含義基本上形成了一個共識，即以主體的自身需要為標準去對體育這一社會現象進行評價和判斷。然而，在現實生活中，體育對人及社會所呈現出來的意義均是伴隨著時代背景主題下進行的推移。競技體育奪走了國人對全民健身的關注，群眾體育也因資源匱乏而發展乏力。競技體育的功能將更多地以滿足個體健康為需要、促進人的全面發展為本質體現，以其政治功能、經濟功能和文化功能為補充和延伸，來增進國民體質健康，促進人與社會健康發展。

追溯到2008年北京奧運會中國奧運軍團金牌總數登頂以及倫敦奧運會的失利，在里約奧運會期間我國競技體育價值觀逐漸發生了改變。在新的時代背景下，競技體育追求超越、崇尚競爭、友誼與團結、平等與公平的核心價值是當前世界流行的價值觀。透過因自信滿滿和性情坦率而在里約奧運會走紅的“洪荒少女”傅園慧，我們欣喜地感受到，中國民眾對競技體育的認識發生了巨大的轉變，在追求競技體育強盛的同時，更多了幾分對競技體育精神的理解、對體育運動的熱愛及對體育健兒的尊重，這在一定程度表現出國民的競技體育價值觀逐漸向世界主流靠攏，而中國也正在從“體育大國”轉向“體育強國”的過渡中邁出了堅實的一步。

2.2 “唯金牌論”的熱度逐漸褪去

縱觀奧運史就會發現，中國人的體育觀是和民族尊嚴綁在一起的。在舉國體制下，體育和奧運會的定位不是“運動的盛宴”，而是一項政治任務，運動員的個人成敗關系著沉重的國家榮辱和民族使命。奧運會獎牌榜是具有政治、經濟、身份、力量、文化等多元象征意義，是中國實現偉大復興的戰略要地之一。“金牌至上”“比賽就是為了升國旗、唱國歌”成為了奧運會的主旋律。我們目睹過1984年許海峰射落中國奧運歷史首金的暢快，也見證了北京奧運會國人對劉翔退賽后的批評和指責。不可否認，公平競爭、奮力拼搏的競技精神才是高于一切金牌的競技體育核心價值。如果為了金牌蔑視競技核心價值，乃是對競技體育最大的褻瀆，也將不利于我國競技體育健康持續的發展。

縱觀近年來國內外各項重大體育賽事，越來越多國人擺脫了金牌膜拜心態，“唯金牌論”的年代已漸行漸遠。“洪荒少女”傅園慧在央視采訪中的率真表現，及其在網絡的迅速走紅，從一個側面反映出大多數中國觀眾已經看淡了金牌的含金量，走出了拜金情結，反而投入了更多欣賞和娛樂元素。同樣，在里約奧運會1 500m自由泳預賽中，孫楊因為感冒未能晉級半決賽。對這一突發狀況，網友們表現出極大的理解與關愛。然而對比4年前，劉翔因舊傷復發表現不佳，觀眾卻喊出“我們納稅養了一個廢物”“兩度受傷，演技精湛”等惡毒語言。從倫敦奧運會的“討伐劉翔”到里約奧運會的點贊“洪荒少女”“孫楊不哭”均使人真切地感受到了“唯金牌論”與“唯冠軍論”的體育觀在人們的視野中漸行漸遠，隨之而來展現出的是一個大國的自信，國家綜合實力的提升與一個民族氣質的改變。

2.3 競技體育人文精神魅力的彰顯

當代全球體育運動發展的現實表明：體育人文精神有利于保障人們在體育行為和體育現象中持正確的體育價值觀，強調體育發展的人本理念，突出體育對人的全面發展的作用和價值。一直以來，我國更加注重競技體育的工具性思維，將爭金奪銀作為競技體育發展的唯一目的，致使運動員未能得到良好發展。競技體育是在工具性體育價值觀和人文體育價值觀對峙的局面中發展的，這是競技體育發展過程中的一個階段，也是一種存在的形態。我們必須對生活中的體育不斷進行反思、追問和評價，并在其中建構以人為本的人文體育價值觀，使體育發展本身成為不斷豐富人文體育價值觀的過程。

當前，我國經濟日益強盛，無需依靠競技體育來確立國際地位，競技體育的發展應立足不同人群健康與娛樂的多方面需求，凸顯其人文精神魅力。即使是在專業的競技領域，也要側重其育人作用，避免將運動員作為奪取金牌的籌碼。傅園慧的走紅也在提醒國人，競技體育不是只有奪冠這一個意義，挑戰自我、享受體育之美的人文精神才是其真諦。里約奧運會上“洪荒少女”的得意不忘形、失意不變形，這種真誠與率性，正是競技體育人文精神在運動員身上的最佳體現?？梢灶A見，在未來的賽場上，我們不僅需要專業的運動員，更需要放松快樂、懂得享受體育之美的體育健將們，來打開競技體育豐富多彩的人文精神世界之門，帶領人們感受競技體育的人文魅力。

2.4 競技運動的“娛人致趣”屬性應然回歸

競技體育具有娛樂、教育和強身健體等多元化功能。體育價值觀以體育本質和體育功能為基礎，同時還與主體的需要、經濟實力、政治地位、人生觀、世界觀、體育經歷、體育精神、體育感受、體育審美等密切相關。“洪荒少女”的走紅是奧運會期間“體育盛宴”環境下的信息充斥，同時民眾對于熟悉運動項目的動態和“花絮”格外關注。運動員在競技項目本身具有“游戲”的本質屬性，競技運動專業化與職業化之后，運動員所展現出來的體育競技能力深深折服了大批堅實擁護者。但另一方面，賽場之外的運動員的“明星”效應下的“窺奇”心態吸引著大批觀眾。近些年，電視傳媒節目制作以體育運動項目為橋梁，將娛樂明星與體育明星通過體育比賽結合起來，以體育真人秀的形式展現出來，廣受群眾喜愛并引起了極大關注度?！队赂业男摹贰缎乔虼髴稹贰秷蟾娼叹殹贰赌猩蚯皼_》《中國真功夫》《中國足球夢》《節節高升》《我是冠軍》《沖關我最棒》等大量體育真人秀節目在2014年后涌現出來。最為重要的一點，體育真人秀的共同特性是不斷在體育中加入娛樂元素，實現了體育節目的跨界動態融合。競技運動項目的“娛人”功能的“致趣”原理是體育真人秀節目制作的邏輯出發點。

3 洪荒少女事件后對舉國體制的重新審視

舉國體制是我國競技體育的基本制度體系，使我國競技體育在較短時間內集中力量取得了輝煌成績。但是，新的體育發展時代下是否繼續堅持舉國體制，成為我國體育界討論的熱點。一直以來，普通民眾認為在舉國體制下，體育的財政投入用的是納稅人的錢，運動員應為納稅人負責，付出辛勤的訓練并取得驕人的成績。更有甚者，在一些職業化項目中也毫無道理地指責成績不佳的運動員，殊不知職業化的運轉，依賴的是商業操作和市場規律，而非國家財政，運動員只需向自己的團隊負責，而沒有義務向納稅人負責。由此可以發現，運動員與舉國體制之間存在邏輯終點沖突的缺陷，以及人的全面發展的缺陷。奧運奪冠固然能令廣大納稅人感到欣慰，但讓競技體育回歸本來面目，讓運動員與觀眾都能感受到運動的競爭和機遇，快樂和美好。

4 結 語

從“洪荒少女”傅園慧的走紅不難看出：中國民眾在追求競技體育強盛的同時更多了幾分對競技體育精神的理解、對體育運動的熱愛以及對體育健兒的尊重，國民的競技體育價值觀逐漸向世界主流靠攏，而中國也正在從“體育大國”轉向“體育強國”。國民不再將金牌作為衡量運動健兒的唯一標準，反而更關注運動員的拼搏精神與不懈努力，欣賞運動員在享受競技體育中釋放的個人魅力。在國民眼中，挑戰自己、愉悅自己、感受體育的人文魅力，遠遠超過了體育的工具性價值，未來的賽場上，人們需要放松快樂、懂得享受體育之美的體育健將們，帶領人們感受競技體育的人文魅力。這股席卷全國的“洪荒之力”將推動舉國體制進一步完善、優化。

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