將體驗進行到底

劉漢民

【摘要】 “體驗”是新課程的價值取向，在語文教學中也要運用各種策略進行體驗。具體來說，可從創設情境，引導學生設身處地地體驗；誦讀涵詠，引導學生在美讀感悟中體驗；合作交流，引導學生在多元對話中體驗；聯系實際，引導學生在生活實踐中體驗幾個方面來進行。

【關鍵詞】 語文 課程標準 體驗式教學 閱讀觀

【中圖分類號】 G623.2 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2017）05-159-02

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“體驗”是新課程的價值取向，《語文課程標準》中“體驗”成了整個文本的關鍵詞，一共出現了l7次。新課標從課程的基本理念到課程的目標，從教學建議到評價建議都體現了這一取向。可見，這些要求的宗旨是呼喚轉變全體學生的學習方式，呼喚在教育教學中實行體驗式學習。

所謂“語文體驗式學習”，即應讓學生作為生命個體的存在，精神敞開地面對語文；在和諧寬松的環境中親歷語實踐活動，帶著自己的心理特征、生活體驗，用自已的學習方式感悟語言、欣賞語言、積淀語感，使個體心靈從中體驗到語文學習本身的樂趣，讓語文的學習過程與生命個體的豐富、發展過程相一致，從而享受到生命活動帶來的震撼和愉悅。倘若我們能在閱讀教學中，引導學生采用各種策略進行體驗，閱讀將成為一種享受。

一、創設情境，引導學生設身處地地體驗

由于學生生活儲備有限，閱歷和認識能力較淺，加之有些課文遠離學生生活，學生在閱讀中難以走進文本，進入語言情境，因而難以真切體驗文本所蘊含的豐富情感。為此，我們必須重視情境創設，以喚醒學生的情感與經驗積累，引領學生走進文本，全身心地擁抱語言，與文本進行心靈的對話。在教學中，教師可以通過教學媒體、模擬表演、操作演示、語言描述、簡單板畫、音樂渲染等手段來創設情境。例如，可引導學生靈活扮演角色，在文字與之間架起一座橋梁，讓學生“潛心”進入課文情境，進入各類角色，讓他們全身心地投入課文情境，他們就會在情感上與作者、與文中人物產生共鳴，達到和諧共振。

1.音樂渲染情境

音樂是最富有情感召喚力的，通過播放與課文內容相宜的音樂，極力刨設喚起感受、體驗的情感氛圍，使學生處于內心世界開放的狀態，從而發揮學生所有的敏感和體驗稟賦。例如，教學《秋天的懷念》一課，上課伊始，我播放《世上只有媽媽好》歌曲，讓學生領悟到：可憐天下父母心，母愛是最偉大、最無私的，然后導入新課：今天，我們要學習的是作家史鐵生寫的一篇體現母愛的文章。

2.語言描繪情境

蘇霍姆林斯基說“教師的語言是一種什么也替代不了的影響學生心靈的工具。教學藝術首先是說話的藝術。”在閱讀教學中，教師可通過生動的語言描述，展示課文畫面，以準確傳遞情感，創設情境，撥動學生的情感琴弦，他們涌動的情思，引領他們走進文本，親歷事情，感受場景，見識人物。如，《少年閏土》一文教學開始時，教師播放動態課件（少年刺猹畫面），同時聲情并茂地介紹：“深藍的天空中，掛著一輪……逃走了”。然后設問：這少年是誰呢？一下子把學生引領到課文描述的情境中去。

3.表演體會情境

在閱讀教學中，讓學生即興表演，是促進其對課文進行全身心感受的有效手段。正如曹禺所說“學生參與演戲可以加深對課文的理解，演戲里的人，就必須理解他們的思想與感情，要具備活潑生動的想象，也要有一定的表演能力”，學生在領悟文本內容的基礎上，通過表演，將書面語言外化為表演語言，必將促進對文本內蘊與感情的深度體驗。《草原》是一篇極典型的參觀游記，以明顯的參觀游覽順序為線索。針對這個特點我設計了學生做導游講解員帶領全班同學模擬參觀草原的體驗活動。

二、誦讀涵詠。引導學生在美讀感悟中體驗

語文教材以文字的形式呈現在學生面前似乎是靜止的，其實，語文教材往往蘊涵著豐富的思想內容。是激活、喚起感受體驗的根本方法，一次次的誦讀，就是一學生次次地擁抱課文語言，就是一次次地感受內容、進入情境、體驗情感的過程。學生在抑揚頓挫的語調、色彩斑斕的景象中體驗語言文字之美，體驗語言文字所表達的生活之美，通過口誦心惟，耳醉其音，目醉其景，心醉其情，對課文所表達的情、物、事才能有真實的感受、切實的體驗。心入其境的涵泳，學生憑借文本內容，振動想象的翅膀，產生豐富的內心視像。

如教學《凡卡》一課，在引導學生體驗探究信的內容時，我把重點放在引導學生如何通過有感情的朗讀來體會凡卡當時心中的痛苦與孤獨上。特別是第8自然段，具體寫出了凡卡在莫斯科受到非人的折磨，過著豬狗不如的悲慘生活。“親愛的爺爺，發發慈悲吧！快帶我離開這兒吧，要不，我快要死了”讓學生在充分理解課文內容的基礎上，握情感的基調：悲！發出哀求，讀出如泣如訴的語氣，學生仿佛自己就是可憐的小凡卡，跪著向爺爺哭訴著。

三、合作交流，引導學生在多元對話中體驗

建構主義者認為，由于人們的經驗以及對經驗的信念不同，于是人們對外部世界的理解便也不同。只有通過學習者與他人的相互作用、合作活動，個體的知識建構才能更完善、正確。閱讀主體體驗的個性化、主觀化的特點，決定了學生對文本的感受體驗不僅存在著深淺之分，寬窄之別，還會有對錯之差，這要求在解讀文本的過程中強調個性化感受體驗的同時，還必須引導學生進行思想的碰撞、言辭的交鋒、意見的交換，從而超越自我的體驗與認識，看到那些與自己不同的理解，看到事物的另外側面，修正、調整自己的見解，促使自己的個體體驗走向多元、完善、深刻。

《標準》指出：閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。在此過程中，教師與學生、學生與文本、教師與文本之間的對話交流是雙向互動的。為此，課堂上，教師應該引導學生通過對話文本，自主感悟；生生對話，相互啟發；師生對話，共同參與等不同回合的對話中，互生共長，互啟互惠，共同提高。如，教學《放棄射門》一課，我讓學生圍繞“福勒放棄射門對不對？”這一問題在小組中展開辯論，這時，同學們都興致盎然，有個反方同學說道：“我認為福勒第一次放棄射門無可厚非，但第二次放棄射門就不對了，他是漫不經心的、故意的，這對于他那個球隊來說簡直是恥辱！”我卻不急不躁，首先肯定了他敢想、敢問的做法，然后引導道：“請反方同學再仔細讀讀世界足聯秘書長的話好嗎？”接著又讓反方同學議一議，再請正方同學說明理由，正方同學說：“我們認為，福勒放棄射門不僅不會給他們的球隊丟臉，相反會讓他們的球隊名揚四海。試想，如果他們得到了這個球，而失去了誠實的品質，會贏得心安理得嗎？會贏得光彩嗎？”最后雙方終于達成共識福勒放棄射門是對的！……這就是學生個性化的體驗，多么真切，多么清新！這正是集體智慧的結晶、合作交流的魅力！

四、聯系實際，引導學生在生活實踐中體驗

語文不同于其它學科，無處不在，無時不有，但它來源于生活，表現的是生活，字里行間往往傳遞著生活的氣息，滲透著情感。因此，教師在組織教學活動時，要善于營造生活化的情境，淡化課堂意識，強化生活意識，讓學生走進生活情境中，設身處地，產生真實的感受，留下深刻的印象，從而更深刻地感受語言的蘊涵，理解語言的意義。

1.在“說”中體驗

結合課文的閱讀，老師要善于創設一定的情境讓學生把閱讀理解、體驗到的內容積極主動地說出來，在充滿感情的“說”中深化體驗。如教學《凡卡》后，我讓學生設身處地地想一想，把自己現在的幸福生活與凡卡的悲慘遭遇作對比，讓他們說說“你們吃的是什么？睡的是什么？有沒有親人的疼愛與呵護？”稍加點撥，學生對凡卡的同情之心便溢于言表。

2.在“寫”中體驗

這里的“寫”，是與課文閱讀緊密結合的片斷性的“寫”，是學生閱讀吸收內化之后的遷移運用，是學生閱讀理解、體驗的發展與升華。與閱讀緊密結合的“寫”可采取多樣的形式，如學完《閏土》一課后，我啟發學生結合課文插圖，聯系平時與人分別的情景，寫一寫cc我”與閏土話別的情景。通過如此訓練，不僅加深對課文內容的理解，而且訓練了學生的創造性思維能力，提高了學生的習作表達能力，可謂一舉多得。

3.在“做”中體驗

《標準》在課程的基本理念中強調“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力。”比如，學完《勞動的滋味 》后，我布置學生利用課余或雙休日，為母親做一次家務勞動，從而讓學生親身體驗勞動的滋味，進一步理解父母的艱辛，學會孝敬父母，既學文又育人。

我們崇尚體驗，這是因為只有體驗，才是真正的引導；只有體驗，才能走進心靈；只有體驗，才能讓閱讀成為學生的一種享受！讓我們將體驗進行到底！