聲樂教學(xué)的個(gè)性特征和基本規(guī)律

宋堯堯

摘要：每一門學(xué)科都因自身教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)效果的需要，在長期的教學(xué)過程中形成了與其它學(xué)科不同的教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)規(guī)律和自身的教學(xué)體系。長期以來，聲樂教學(xué)主要以個(gè)別課形式，根據(jù)不同聲音功能和特點(diǎn)、不同聲音感受和理解、不同聲音素質(zhì)和修養(yǎng)的教學(xué)對象，而進(jìn)行歌唱技能技巧的訓(xùn)練，以及藝術(shù)創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的造就。從而形成了聲樂教學(xué)的個(gè)陛特征和基本規(guī)律。

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué)；特征；規(guī)律

聲樂演唱不只是對作品的一種傳達(dá)和再現(xiàn)，更重要的是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，即所謂二度創(chuàng)作。因此，在對聲樂作品的演繹中，就需要通過自己所具備和掌握的文學(xué)知識和文化修養(yǎng)，對聲樂作品的時(shí)代背景，表現(xiàn)特征，藝術(shù)手法，民族特色等，進(jìn)行分析和掌握，這樣才能根據(jù)聲樂作品的文學(xué)內(nèi)容、音樂風(fēng)格和表現(xiàn)特征進(jìn)行最佳的設(shè)計(jì)和安排，從而使聲樂作品的藝術(shù)處理和藝術(shù)表現(xiàn)，更加合乎作者的創(chuàng)作意圖和作品本意。

一、聲樂教學(xué)的針對性

既然聲樂教學(xué)是根據(jù)不同教學(xué)對象而進(jìn)行的教學(xué)技能訓(xùn)練和藝術(shù)創(chuàng)造力的造就，那么，教學(xué)對象在思想素質(zhì)、生理素質(zhì)、音樂素質(zhì)、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)上的差異，就決定了聲樂教學(xué)過程中針對性的重要作用。

教學(xué)過程中的針對性，就是教師根據(jù)不同條件和素質(zhì)的教學(xué)對象，而采用的教學(xué)內(nèi)容，并實(shí)施的行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)手段。也可以說是聲樂教師根據(jù)教學(xué)對象的實(shí)際情況，而進(jìn)行的一種有的放矢的教學(xué)措施。聲樂教學(xué)的針對性，主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一方面是針對教學(xué)對象在歌唱發(fā)聲技術(shù)和歌唱技能技巧上存在的問題和不足，而采用的有效措施。這些措施并不是千篇—律的，而是因人而宜，有的放矢的。另—方面要針對教學(xué)對象的聲音特點(diǎn)、聲樂技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力，采取更有利于聲樂技巧發(fā)展和藝術(shù)表現(xiàn)力提高的教學(xué)對策或教學(xué)方案。要努力為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件，使他們的聲樂才能得到進(jìn)一步的發(fā)展和發(fā)揮。有道是殊途同歸，就是這個(gè)道理。

二、聲樂教學(xué)的實(shí)踐性

聲樂屬于表演藝術(shù)，是一門實(shí)踐性重于理論性的學(xué)科。聲樂技能技巧的訓(xùn)練和聲樂藝術(shù)實(shí)踐，是聲樂教學(xué)的組成部分。因此，聲樂教學(xué)的實(shí)踐性，可以從聲樂技能技巧訓(xùn)練和聲樂藝術(shù)實(shí)踐兩個(gè)方面來進(jìn)行理解。

聲樂教學(xué)中，學(xué)生歌唱基本技能的掌握，是教師根據(jù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容或歌唱技術(shù)要求的需要，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的不斷反復(fù)和不斷鞏固的技刷11練。技能訓(xùn)練的主體是學(xué)生，學(xué)生根據(jù)教師的技術(shù)要求，在不斷實(shí)踐和應(yīng)用中，逐步加深對歌唱概念的認(rèn)識和理解，逐步鞏固歌唱技能的基本動作和方法，努力掌握表達(dá)歌曲思想內(nèi)容的技術(shù)和聲音要求。因此，歌唱技能技巧的訓(xùn)練和掌握過程，本身就是—個(gè)實(shí)踐和應(yīng)用的過程，是—個(gè)通過實(shí)踐才能完成教學(xué)內(nèi)容、達(dá)到教學(xué)效果的過程。通過實(shí)踐才能真正了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，才能發(fā)現(xiàn)技能訓(xùn)練中存在的不足或問題，才能及時(shí)地修正和調(diào)整技能訓(xùn)練的內(nèi)容和方法，使學(xué)生的聲樂技術(shù)不斷地得以鞏固和完善。

聲樂藝術(shù)實(shí)踐，是鞏固學(xué)生所學(xué)知識和技能，發(fā)展學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生歌唱心理的主要渠道，也是反映教學(xué)效果，體現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)。聲樂藝術(shù)實(shí)踐中，歌唱的場地、環(huán)境、氣氛等外部條件的變化，都可能引起歌唱者心理狀態(tài)的變化。歌唱心態(tài)的穩(wěn)定與否，往往是聲樂演唱成敗的重要前提。有的學(xué)生由于把握不住良好的歌唱心態(tài)，一上臺就無所適從，面目全非。因此，較為有效的途徑就是創(chuàng)造條件，多參與聲樂藝術(shù)實(shí)踐，鞏固和發(fā)展課堂上所掌握的聲樂知識與技能，豐富和提高學(xué)生的聲樂藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，建立穩(wěn)定健康的歌唱心態(tài)。

三、聲樂教學(xué)的合作性

聲樂教學(xué)是教師和學(xué)生共同參與的融技術(shù)性和藝術(shù)性于一體的課程，也是共同造就聲樂藝術(shù)表現(xiàn)能力的雙邊活動。聲樂教學(xué)中，教師是教學(xué)的主導(dǎo)因素，無疑在聲樂教學(xué)中起到傳授的“知識源”的作用。而學(xué)生是教學(xué)的主體，是接受聲樂知識與技能，是創(chuàng)造和表現(xiàn)聲樂藝術(shù)的主體。教學(xué)的雙方都具有不同的功能和作用。一方面教師在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，指導(dǎo)學(xué)生接受正確、規(guī)范、科學(xué)的聲樂技能訓(xùn)練和掌握聲樂技術(shù)；另一方面，學(xué)生要努力領(lǐng)會教師的教學(xué)意圖，并按教師的聲樂技術(shù)要求大膽地進(jìn)行實(shí)踐和嘗試，使教師在聲樂技術(shù)上和藝術(shù)的要求，在自己身上得以實(shí)現(xiàn)。因此，教學(xué)雙方的合作和信任，成為教學(xué)的先決條件。聲樂教學(xué)中教師與學(xué)生的合作性與其它的學(xué)科相比，顯得尤為重要和突出。如果教學(xué)雙方或某一方背離了合作的原則，教學(xué)活動的性質(zhì)就有所改變，使教學(xué)演變成純粹的徒勞和應(yīng)付。

聲樂教學(xué)中的合作性，是建立在正確的教學(xué)思想，明確的教學(xué)觀點(diǎn)，合理的教學(xué)要求基礎(chǔ)上的，是教師與學(xué)生雙邊的知識的往返交流、傳授經(jīng)驗(yàn)的過程。在聲樂教學(xué)中，歌唱技能的掌握，需要長時(shí)間堅(jiān)持不懈的反復(fù)練習(xí)，才能確立。但長時(shí)間的反復(fù)練習(xí)，往往容易使學(xué)生感到枯燥，缺乏趣味，從而產(chǎn)生膩厭心理，或形成—種對教師提出的要求習(xí)以為常的狀態(tài)，甚至產(chǎn)生懷疑教學(xué)方法、怕唱歌等不良心態(tài)。導(dǎo)致學(xué)生在技能訓(xùn)練中，找不到感覺，提不起精神，失去信心等不利于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。如果教學(xué)雙方缺乏建立在正確教育思想基礎(chǔ)上的信任和配合，不能及時(shí)地溝通和理解，是很難解除學(xué)生思想上的顧慮，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，及時(shí)使學(xué)生認(rèn)識聲樂教學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律，從而從思想和行動上真正地合作起來的。

綜上所述；聲樂演唱不只是對作品的一種傳達(dá)和再現(xiàn)，更重要的是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，即所謂二度創(chuàng)作。因此，在對聲樂作品的演繹中，就需要通過自己所具備和掌握的文學(xué)知識和文化修養(yǎng)，對聲樂作品的時(shí)代背景，表現(xiàn)特征，藝術(shù)手法，民族特色等，進(jìn)行分析和掌握，這樣才能根據(jù)聲樂作品的文學(xué)內(nèi)容、音樂風(fēng)格和表現(xiàn)特征進(jìn)行最佳的設(shè)計(jì)和安排，從而使聲樂作品的藝術(shù)處理和藝術(shù)表現(xiàn)，更加合乎作者的創(chuàng)作意圖和作品本意。

參考文獻(xiàn)：

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