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小學語文教學要走進生活

2017-07-25 12:53:35王立軍
新教育時代·教師版 2017年31期
關鍵詞:情境生活語文

(吉林省吉林市昌邑區樺皮廠鎮慶祥小學,吉林,132205)

語文學科是一個內涵及外延都十分廣泛的學科。人們在生活中時時處處都能感受到語文,語文可以說無處不在。而事實上,我們的語文教學正在變得單調、枯燥、無味,孩子們被困在狹隘的課堂教學牢籠里,他們逐步喪失對語文學習的興趣。教育家陶行知曾經有過這樣一個恰當的比喻,說明了生活與教育的關系:“生活即教育。”教育非常廣闊自由,好似一只鳥放在林子里面;“教育即生活。”教育和生活關在學校大門里,好似一只鳥關在籠子里。如何創造一片“林子”讓鳥兒自由翱翔?如何讓我們的孩子恢復語文學習的興趣?如何使學生真正領悟到語文的博大精深和它無處不在的魅力呢?需要我們每個語文老師從生活出發,從實際出發,變語文的小課堂為生活的大課堂,變頭頂的小片天空為生活的藍天。

一、讓生活走進課堂

語文來源于生活,服務于生活。生活就是教育的內容,為生活而教育,在生活中尋找教育。教育的對象是生活的,教育的環境是生活的,教育是為生活服務的,因此就要用生活的教育方式。在語文教學中,我們要從精彩的生活中捕捉現實,感受精彩,創造生活化的環境,讓孩子們留心觀察。我們的課文可能是孩子們非常熟悉的生活現象,也有可能是他們全然陌生的人或事,這就需要我們教師要具有敏銳的感悟能力,尋找生活與語文的結合點,讓學生不僅是在學教材,更是在感受生活、領悟生活,讓生活成為學生的大教材。比如我們有的老師說,他們在教學時,會搜集一些和課文內容聯系很密切的特寫的、整體的、局部的圖片,然后配上一些相關文字的資料,通過老師繪聲繪色地講述和朗讀,使孩子們仿佛站在了相關的畫面前。如果是介紹古代建筑的,就能讓孩子們感受到中國古代勞動人民的勤勞和智慧;如果是民族的,會讓孩子們為自己是中華民族的一員而感到驕傲和自豪等這樣生動的效果。我聽過這樣的一節課,某語文老師在講解《朱德的扁擔》一文時,就搜集了許多紅軍長征時的一些圖片,放著幻燈片,還有一段關于紅軍長征時的音頻資料,然后在這樣的氛圍下聲情并茂地講解課文,讓我們聽的老師都感受到了當年紅軍長征時的艱苦場景,中國共產黨人為中國人民的解放事業浴血奮戰,不達目的,誓不罷休的那份堅定決心。看著那生動的照片,閉上眼睛,仿佛耳畔回響著戰爭年代的炮火硝煙,加上老師的講解和對故事的描述,誰不全身心地融入到課堂的氛圍里呢?從孩子們那癡迷的表情中,我可以深深地感受到他們對這段歷史的融入,可以感受到他們已沉醉在這堂生動的語文課之中。

二、讓語文教學走出課堂,走進生活

教育家陶行知先生特別重視讓學生親自去參加社會實踐,他提出“行是知之始,知是行之成”的觀點,并毅然決然地將自己的名字由“知行”改為“行知”,可見他堅決的立場和態度,他認為“生活教育”最根本的原則和方法就是“教學做合一”,即根據學生的生活需要而教,而學,通過生活實踐而學,從而使學生獲得真正的知識,進而收獲到口眼手腦并用的功效。同樣,在《新課程標準》中我們也常能看到“體驗”這個詞匯,這也表明讓學生在實踐中體驗,進而學會學習,是改革課堂教學的必然。

在口語交際和習作中更是可以極其充分地運用“教學做合一”的理念。比如在口語交際教學中,先給學生創設好情境,讓學生在情境中交際,通過親自體驗不同的生活角色,感受不同角色的心理變化,進而達到體驗生活的目的,然后讓學生深入情境地進行交際,即達到了口頭表達能力的訓練,又與實際生活緊密結合。在習作中,則可以通過先活動,做一做,比一比,玩一玩,再進行聽說訓練,最后,寫一寫。學生有了親身體驗后再去寫一下,可以收到良好的效果。學生的觀察能力、動手操作能力、發現問題的能力、創造性解決問題的能力和語言表達能力,都可以得到有效的訓練和提高。

三、再現生活到語文教學中

生活中的你處處都在使用語文,如,你希望用新穎、獨特的廣告語給你的企業做宣傳,你希望用別具特色的自我介紹給別人留下深刻的印象,你需要用得體、恰當的表達方式溝通你和周圍人的人際關系。因此,在語文教學中,應該注重學生與生活的“對話”,要注重對生活經驗的提煉和再造,要將學生的視野引入到更廣闊的生活空間,進而培養學生熱愛生活、感知生活,把生活再現到語文中。我記得,我五年級的一個學生在作文里寫道:“在廣漠熱鬧的草地上,藍天白云把草地映襯得更加青綠。潔白的羊群總是很著急地、快節奏地啃吃著青草,是怕那些比自己嘴巴大的牛搶了自己喜歡吃的草嗎?而那些牛兒呢,絲毫不在乎,依然悠閑地按著自己的步伐去吃草,我想它們肯定在心里想:‘我嘴巴大,吃一口是你們的好幾口,我才不著急呢。然而小牛總是來回不停地跑,是在挑撥牛羊之間的關系呢,還是看看大家怎么都吃得那么專心,就是自己靜不下心來呢……”這樣生動的作文片段是細心觀察了生活的結果,是在作文中再現了生活,我當時當范文在班上朗讀了,不是因為這篇作文寫得有多好,而是為了這位學生用心觀察了生活。

教育家陶行知說“生活即教育”,就是指是什么樣的生活,就是什么樣的教育,是健康的生活就是健康的教育,是勞動的生活就是勞動的教育,是科學的生活就是科學的教育,是藝術的生活就是藝術的教育,是改造社會的生活就是改造社會的教育。

總之,把生活和語文聯系到一起的課堂,是主動、互動、生動的課堂,是預設生成相得益彰的課堂,是語言與精神同構共生的課堂,是對話與體驗遙相呼應的課堂,是現實與理想逐漸接近的課堂。它是師生和諧、心扉敞開的場所,師生互動、心靈交流的舞臺;是向在場的每一顆心靈敞開溫情雙手的懷抱;是師生創造奇跡,激活各自沉睡的潛能空間;是向未知方向挺進的通道和美麗圖景的旅程……讓和諧的語文課堂,彌漫著民主自由的生活氣氛,培植以兒童主體精神生長的“氣候”和“土壤”,散發出生命成長的氣息!讓學生心靈得到充分放飛,盡情徜徉于我們的語文課堂之中!

只要我們不斷地深入探索語文教學情境策略的奧妙,努力創設各種動人的教學情境,定能導演出一幕幕令學生神思飛揚、回味無窮的生活課堂來。

作者簡介:王立軍(1964-),女,吉林省吉林市人,漢族,小學一級,大專,研究方向:小學教育。

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