巧用生活資源，優化德育路徑

潘麗然

生活是教育的本源，讓生活走進教育，讓德育收到真正的實效，是素質教育調動和發揮學生主體性的重要途徑，也是讓德育回歸生活的必然要求。

一、重信息，關心時事

這幾年，我們堅持在每周的班隊會上利用課前的5分鐘開設“談天說地”欄目，鼓勵學生關注社會生活，擴大個人信息量，要求他們做到：眼觀六路，耳聽八方，金口常開。通過多看、勤聽、常說，學生接觸的信息逐漸增多，再讓他們把這些信息收集、整理出來，在課堂上發表，全班一起討論、交流。如“天宮2號”升空后，學生們興致勃勃地介紹了事件的過程，展示了收集的圖片、報紙，還暢談了自己的感受。5分鐘的時間當然不夠用，竟然延時20分鐘還意猶未盡。下課、放學仍能聽到他們對此事的議論，看到那種由衷的激動、那種難以表述的民族自豪感洋溢在他們稚氣的臉上，我們也欣然而笑——還有什么比這更有實效的愛國主義教育呢？

二、重實際，解決問題

生活中的每一個偶發事件，都可能在學生頭腦中產生根深蒂固的影響。所以，在事件中所暴露出來的一系列問題，如不及時進行引導、遷移，將有可能會影響學生的終身發展。相反，教師若能抓住這個教育契機，恰當地調整教學內容或順序，進行“小題大做”，那么往往能收到事半功倍的效果。

如上學期，我們學校組織中高年級學生出外秋游。這次游玩是分散活動的，導游和班主任再三強調集隊的時間，每個學生也佩戴了手表。可是到了集隊的時候，某班還少了兩個學生，我們越等越急，只好分散一些學生到處尋找。差不多找了一個小時，我們才在一個不起眼的角落找到那兩個玩得不亦樂乎的“小家伙”。就因為這樣，全體師生遲了一個小時才回到學校，來接孩子的家長早已在校門口等候多時，擔心不已。針對這次偶發事件，第二天我們新增了《個人要服從集體》班會內容，讓學生們結合生活實際展開討論：兩位同學假如出了事怎么辦？這樣做，錯在哪？然后讓那兩位遲到的學生和其他學生進行“案件改演”：當你很想再玩一會兒，而集隊時間到了，該怎么做？通過這樣“議一議”“演一演”，讓學生明白：沒有紀律就沒有一切，每個人都是班級的一員，不要因為個人而影響集體，并引導他們無論在什么時候都要養成遵守紀律的好習慣。

三、重生活，體驗實踐

1. 以學生為本，創設體驗情景

在課堂中設計體驗活動，讓學生在活動中不斷觀察、不斷感悟、不斷反思，并在體驗中獲得對他人、對社會、對世界最真實的感受，從而明白道理。

如上學期，某班部分男孩經常嘲笑鄰班一個殘疾學生，部分女生一見到那殘疾學生就找地方躲。針對這一不良現象，該班班主任沒有進行喋喋不休的批評、說教，而是設計了一節別開生面的班會課《他們需要什么》。為了使學生們能切身體驗殘疾人在生活中的不便與困難，課上設計了“蒙眼尋物”和“單手穿衣”的體驗活動，并給予他們充分的時間進行分組，模擬殘疾人進行體驗。然后，教師讓學生在小組里、在全班交流感受。起初，大家可能感到活動有趣，發笑不止，但隨著體驗活動的進展，笑聲少了，他們的臉色卻多了一份凝重。因為學生們已經切身體會到：正常人很容易做到的一些事，對于殘疾人來說卻很困難，進而深刻理解殘疾人的痛苦和艱辛，煥發同情、尊重、關愛殘疾人的美好情感。

2. 以生活為本，豐富實踐活動

著名教育學家馬卡連柯曾說過：“只有讓孩子走進社會，走進生活，通過身體力行的實踐活動，在實踐中體驗，在實踐中感悟，他們才能獲得刻骨銘心的感受和教育。”

為了激發孩子對家鄉的熱愛之情，我們把各班學生分成幾個考察小組，利用課余時間進行實踐活動：（1）通過調查、訪問、查資料等不同的途徑，了解家鄉文化。（2）根據收集的資料，按類別歸類整理并寫出調查報告。（3）有條件的可以學習家鄉的一項文化藝術。同學們興趣盎然，有的去南海絲廠、西樵輕紡城參觀訪問，拍下許多照片，寫下第一份調查報告；有的去搜集家鄉特產，還帶回了和家長一起制作的“臭屁醋”，讓大家大飽口福；有的去了“黃飛鴻武術館”學習武術，學了幾道“散手”……

總之，德育教育要扎根于“生活”這一片沃土，從社會現象、從學生生活實際出發，將知識、教育與生活緊密聯系起來，引導學生多層面、多角度觀察生活、體驗生活、感悟生活，春風化雨，潤物無聲。

責任編輯 王思靜