“我”在文本中的意蘊

鄭玲玲

文本解讀的著力點之一，是尋找文本中的“我”，這是由文本解讀的性質決定的，也是學生在文本解讀過程中的自然選擇，當然也可以認為是文本解讀的一種境界。當學生面對一則優秀的文本，能夠從多重角度發現“我”在文本中的意蘊時，通常也就是文本解讀取得突破的時候。《我有一個夢想》是蘇教版高中語文必修四“英名與事業”中的一篇課文，原是美國著名民主斗士馬丁·路德·金享譽世界的演講詞。對本演講詞的解讀可謂是汗牛充棟，但從學生的角度來看，作為課文出現在他們面前時，依然有著初次相識的新鮮與深入解讀的沖動。本文即從“我”的意蘊發掘的角度，談談相關觀點。

一、“我”首先是作者

“我”首先是指向作者的，這對于閱讀者來說可能是一個常識，只要學生在解讀文本的時候不是游離在文本之外的（這種可能性極大，尤其是只重應試而忽視了文本意義的時候），那學生在文本解讀中首先遇到的就是作為“我”的作者。《我有一個夢想》在這一點上體現特別明顯，一個重要原因就是“‘我有一個夢想”。

那么，文本中作為作者的“我”，具有什么樣的意蘊呢？這可能更需要從演講的背景及演講本身中來尋找答案。

學生在初讀中即可發現，作者馬丁·路德·金是為爭取同等于白人的黑人權利而作此演講的。而數讀文本之后亦可發現，作為一個天才的演說家，作者沒有空洞地強調權利這一概念，而是從歷史上的《解放黑人宣言》入手，力指其為一空頭支票，并力陳黑人的權利如果得不到尊重，那叛亂的旋風就會動搖國家的基礎，而其后7個“我有一個夢想”（包括兩個“今日，我有一個夢想”）中的“我”，更是作者對期望當中黑人與白人享有同等權利的描述。站在作者的角度考慮演講的穿透力，可以發現將“我”作為演講的中心詞之一，是最好的選擇（不妨參考其它一些演講詞）。其實，不僅僅是演講詞，其它的一些寫己敘人的文本，都有類似于此的對“我”的凸顯，這倒未必是作者刻意的凸顯，實際上是此類文本的特質——只有準確地以己度人，才能打動別人；只有站在聽眾、觀眾的角度審視自己，也才能真正把握聽眾或觀眾的脈搏！

有學生說：“難怪此演講世界聞名，馬丁·路德·金確實是一個善于演說的人，他知道黑人需要什么，他知道黑人想怎么做，他甚至還知道可能出現的暴力，對這些問題他都作了思考，并以‘我的口吻說了出來，這實在是高明……尤其是文中4個‘只要與7個‘我有一個夢想的排比……太會煽情了。”在這里，筆者并不認為學生所說的“煽情”是為貶義，更多的應當是學生對作者的尊敬與嘆服。需要指出的是，既然是從學生的角度來解讀，那這些答案更多的是異于諸多關于本文解讀的“非標”答案，但其對于教學來說，意義是顯而易見的。

二、“我”更指向“我們”

其實，無論作者的初衷是什么，只要其在公共場合向他人發表觀點，或者只要其觀點以文章的形式面向公眾，他就不是一個孤立的以作者個體的“我”存在著，其一定有指向“我們”（即受眾）的一面。于是，由“我”及“我們”，就成為此類文本解讀的另一個視角。

在《我有一個夢想》這一文本中，“我的夢想”就不只是馬丁·路德·金的夢想，因為他是一個民權運動領袖，其在公共場合向數以萬計的聽眾發表自己的觀點，因而孤立的“我”就變成所有黑人（包括參與集會的白人）的“我”，也因此個體意義就變成了群體意義，“我”也就變成了“我們”。尤其是最后7個“我有一個夢想”，其中的“我”固然指作者，但對于下面的人來說，又何嘗不是作為參與集會的每一個“我”？

當學生在文本解讀中發現“我”的背后還有著“我們”的意義的時候，就意味著文本解讀進入了新的境界，一個最為基本的問題就是：作為作者個體，他想向他人傳遞什么觀點？

今天我們說《我有一個夢想》是一個偉大作品，很大程度上是因為作者在為社會底層的人爭取政治權利，而又因為社會階層之間存在較大差異甚至是矛盾的現象普遍存在，因而這一演講詞才得以享譽世界。享譽世界意味著什么？意味著“我們”這個群體在擴大，意味著最初作為作者馬丁·路德·金的“我”的觀點，實際上已經成為社會共同認同的“我們”的觀點。這不正是每一個文本面世的最初的觀點嗎？

漢代韓嬰在其《韓詩外傳》卷三中說，“然則圣人何以不可欺也？曰：圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以類度類，古今一也。”仔細琢磨，經典文本中的“我”之所以能夠俘獲“我們”，原因不正在于此？古今一也！

三、“我”最終是學生

作為教學的指向，“我”最終應當是指向學生的。因為一旦文本走入課本成為課文，其就具有了面向學生的教化任務。因此，在文本解讀中必須要讓學生讀出自己，只有學生讀出文本中的“我”，文本解讀才有可能走向課程目標。

《我有一個夢想》的解讀中，要讓學生讀出自己，最基本的策略無非是讓學生思考：如果我是馬丁·路德·金，我應當怎樣與黑人一道爭取自己的合法權利？如果我是場下的一名黑人，我又應當怎樣為自己爭取權利？如果我是場下的一名白人，我又應當如何為黑人爭取權利？

讓學生走入文本，努力去發現文本對于他們的意義。筆者在教學中曾經提出一個問題“如果你的權利遭受侵害，你會如何”后，有學生提出了“暴力爭取”的觀點，筆者當時不置可否，而在文本解讀之后再與之對話，他便理性許多，用他的話說：“非暴力其實也是有力量的！”有此認識，便是真正通過文本讀出了更高境界的“我”（學生自己）了！

[作者通聯：江蘇揚州市江都區育才中學]