試論廣場舞在群眾文化建設(shè)中的地位和作用

何曉琴

摘要：隨著社會(huì)發(fā)展形式的不斷變化，國家越發(fā)的重視對(duì)群眾文化的建設(shè)，其已經(jīng)成為社會(huì)精神文明建設(shè)的主要部分。在群眾文化建設(shè)的過程中，廣場舞是一種比較突出的文化建設(shè)形式，在現(xiàn)階段發(fā)展的非常快速。由于廣場舞的形式比較新穎，舞蹈氛圍比較活躍，而受到了廣大人民群眾的歡迎，在群眾文化建設(shè)工作中發(fā)揮了突出的作用，有著不可代替的地位，筆者以下將進(jìn)行主要的論述。

關(guān)鍵詞：廣場舞；群眾文化建設(shè)；地位；作用

引言：

自社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展以來，我國就一直非常重視群眾文化的建設(shè)工作。在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的形勢下，群眾的文化生活也逐漸的豐富起來，廣場舞得到了廣闊的發(fā)展，不僅達(dá)到了文化建設(shè)的目的，還滿足了群眾的生活需求，其為我國精神文明的建設(shè)做出了突出的貢獻(xiàn)。

一、廣場舞及群眾文化建設(shè)概述

就廣場舞的發(fā)展形式來看，其儼然已經(jīng)是舞蹈藝術(shù)中，最為龐大的舞蹈系統(tǒng)，因其簡單、歡快，在廣場聚集開展而深入人心，廣場舞已經(jīng)成為了一種集娛樂、表演、文化為一體的活動(dòng)。通常情況下，廣場舞是在廣場、公園等一些公共場開展的集體性活動(dòng)，廣場舞本身來源于社會(huì)生活，其群眾性特征極為明顯，廣場舞從本質(zhì)上來說是一種十分常見的舞蹈形式，廣場舞自身不斷發(fā)展背景下其對(duì)于群眾文化建設(shè)更是做出了積極貢獻(xiàn)。

通俗來講，群眾文化是指，在正常職業(yè)以外的時(shí)間，自我組織、自我娛樂的一種大眾化文化。是以人民群眾活動(dòng)為主體，以自娛自教為主導(dǎo)，以滿足自身精神生活需要為目的，以文化娛樂活動(dòng)為主要內(nèi)容的社會(huì)歷史現(xiàn)象。群眾文化建設(shè)是近幾精神文明建設(shè)中的主要內(nèi)容且建設(shè)手段與方式正在不斷增加。國內(nèi)當(dāng)前己經(jīng)形成了由政府文化機(jī)構(gòu)引導(dǎo)，人民群眾廣泛參與的群眾文化建設(shè)浪潮。

二、論述廣場舞的形式和藝術(shù)特點(diǎn)

（一）形式特點(diǎn)

廣場舞最為適合的人群就是中老年人，大多數(shù)是女性舞者，廣場舞開展的場所比較隨意，在社區(qū)的空地，學(xué)校操場等地均可進(jìn)行。且廣場舞的進(jìn)行，大多是群眾自發(fā)組織的，人數(shù)眾多。相關(guān)地方部門，在大多數(shù)情況下是不參與的，這也就造成，廣場舞活動(dòng)缺乏一定的安全管理，存在安全隱患，廣場舞活動(dòng)組織引導(dǎo)的缺失，不能保證廣大群眾尤其是老年人的有序參與，難免帶來負(fù)面的影響。廣場舞作為喜聞樂見的活動(dòng)形式，其參與受眾比較狹小，這是廣場舞形式特點(diǎn)的局限所在，也有宣傳力度的欠缺，教育引導(dǎo)不夠造成的[1]。廣場舞是群眾自發(fā)組織的一種舞蹈形式，在文化建設(shè)上缺乏思想、藝術(shù)方面的指導(dǎo)，難以做到規(guī)模效應(yīng)，以及吸引更廣大群眾的參與。

（二）藝術(shù)特點(diǎn)

廣場舞是近年，才興起的一種文化活動(dòng)，是群眾自發(fā)組織的，以鍛煉、娛樂、養(yǎng)生為目的的活動(dòng)，其歡快的節(jié)奏，簡單的舞步，受到了群眾的廣泛的歡迎。此外，進(jìn)行廣場舞的群眾，大多是業(yè)務(wù)的舞蹈愛好者以及一些基本群眾，只有少許的專業(yè)舞蹈人員。廣場舞的藝術(shù)形式多種多樣，有喜慶的扭秧歌、筷子舞，也有休閑的太極舞、扇子舞等，幾乎涵蓋了各種舞蹈形式。廣場舞的隊(duì)形也有豐富的變化，隊(duì)列人數(shù)也豐富多彩，在各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)滿足了群眾不同的需求。廣場舞的參與相當(dāng)自由，既沒有時(shí)間的限制，也沒有人員上的固定，可以在一天的任何時(shí)間參與，在空地放上一段音樂即可以舞動(dòng)起來。在表演形式上也具有靈活性的特點(diǎn)，不受常規(guī)形式的限制，雅俗共賞，表現(xiàn)手段極為豐富。

三、廣場舞的地位和作用

（一）豐富群眾文化生活，提高群眾文化的素養(yǎng)

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的前提下，人們的生活壓力也變的大了起來，每天都需要面對(duì)繁重的工作，精神處于高度集中，和疲憊的狀態(tài)，亞健康的人越來多，人們的身體素質(zhì)逐漸的降低。而廣場舞的盛行，不僅緩解了人們的精神壓力，還提高了人們的身體素質(zhì)。人們走出自己的房間，聚集到一起，彼此交流、溝通，舒緩了氣氛，使生活中繃緊的弦松開，有益于身心的發(fā)展，不僅身體素質(zhì)得到提高，文化素質(zhì)也得到提高。廣場舞不僅僅是一種源于鄉(xiāng)村的舞蹈，它蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵，廣場舞的內(nèi)容往往積極樂觀，朝氣蓬勃，使參與者精神亢奮，催人進(jìn)發(fā)。人們的物質(zhì)生活普遍得到不同程度地的滿足，而精神生活往往不夠重視，廣場舞為群眾的文化生活提供了豐富的樣式，音樂和舞蹈的結(jié)合，提升了活動(dòng)的藝術(shù)趣味，也讓群眾將自我情感融入其中，受到熏陶，情操得到升華，個(gè)人的文化素養(yǎng)在潛移默化中得到提高[2]。

（二）促進(jìn)群眾文化建設(shè)的和諧發(fā)展。

廣場舞促進(jìn)了群眾之間的交流和溝通，彼此關(guān)愛，在精神上也得到一定程度的慰藉，一定意義上推動(dòng)了群眾對(duì)美好世界的向往，對(duì)文明、高尚的追求，在和諧社會(huì)的發(fā)展中發(fā)揮這突出貢獻(xiàn)。廣場舞的宗旨是服務(wù)大眾的，因而廣場舞采取了喜聞樂見的活動(dòng)方式，內(nèi)容上以弘揚(yáng)時(shí)代精神為主題，具有強(qiáng)勁的生命力，具有社會(huì)的教化作用。廣場舞的這種特點(diǎn)，引導(dǎo)了群眾正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀的養(yǎng)成，矯正了群眾不良的行為習(xí)慣，豐富地域文化、展示文明建設(shè)的同時(shí)達(dá)到了凝聚人心的效果。在文化建設(shè)的和諧發(fā)展中，起到了潛移默化的教育和推動(dòng)的作用。

（三）群眾文化交流的載體平臺(tái)。

廣場舞具有自娛性的特色，因而具有廣泛的參與基礎(chǔ)。在某種意義上，廣場舞承載了文化交流的社會(huì)重任，它為群眾搭建了一個(gè)交流的文化平臺(tái)，是群眾提升精神境界、積累審美經(jīng)驗(yàn)的理想場地。這個(gè)文化平臺(tái)自由度高，接納任何人的登臺(tái)和亮相，集群效應(yīng)高，因此，群眾的熱情、藝術(shù)思維、創(chuàng)造能力在這個(gè)平臺(tái)上能夠加以整合，形成良性的文化交流機(jī)制，形成自我對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特理解和感受[3]。

（四）廣場舞體現(xiàn)的時(shí)代精神。

廣場舞反映了人們?nèi)罕娚钏降奶岣撸臉I(yè)余性和娛樂性體現(xiàn)了群眾對(duì)生活幸福感的深切認(rèn)同，也體現(xiàn)了人們對(duì)生活質(zhì)量更高的追求。這正是社會(huì)發(fā)展中對(duì)人們生活方面關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，體現(xiàn)出了時(shí)代引導(dǎo)作用。

結(jié)語：

綜上所述，廣場舞有其自身獨(dú)特的藝術(shù)特征和形式特征，這些特征決定了廣場舞在我國群眾文化建設(shè)中作為一支主力軍的出現(xiàn)的必然性，我們不能忽視了廣場舞在群眾文化發(fā)展中的作用，應(yīng)當(dāng)在各個(gè)方面對(duì)廣場舞加以改進(jìn)，使其規(guī)范化，得到推廣和健康成長，在群眾文化建設(shè)中發(fā)揮它更加突出的作用，促進(jìn)社會(huì)和諧的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳宇星.廣場舞對(duì)社區(qū)群眾文化建設(shè)的積極作用[J].大眾文藝，2013，05（01）：59。

[2]許蔣述卓.論廣場文化的特點(diǎn)與價(jià)值[J].人民日報(bào)，2012， 21（30）：107-109。endprint