論馬克思的群眾觀及其哲學變革

趙柯柯?盧彥合?吳畏

摘要：馬克思的群眾觀的形成也是馬克思哲學思想變革的過程，對馬克思主義哲學的發展具有一定的推動作用，加強馬克思群眾觀的研究，能夠幫助人們更加深入的了解馬克思哲學思想變革的過程。

關鍵詞：馬克思；群眾觀；人民；現實社會；哲學變革

一、馬克思群眾觀的主要內容

群眾觀理論是與馬克思的唯物主義一起形成、發展的，物質生活水平決定了群眾的地位。

（一）人民群眾的界定

馬克思主義群眾觀的形成首先是基于馬克思主義對“人的本質”的認識。人是自然界長期存在的產物，人與自然是相互聯系的，要不斷調整、控制，適應人與自然之間的關系，人是一切社會關系的總和。

對“人民群眾”界定的不同，正是馬克思與西方哲學家理論的差別。馬克思認為人不能脫離社會存在，人民是有著政治特征和一定價值而存在的。一切促進社會進步、推動歷史發展的群體都是人民群眾。

（二）人民群眾是歷史的創造者

人民群眾的歷史地位是馬克思研究的重點，也是共產主義社會研究的重點。馬克思認為人民群眾是歷史的創造者，只有人民群眾才能真正的改造世界、創造歷史。

馬克思在《政治經濟學批判序言》中指出：“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，是人們的社會存在決定人們的意識。”要實現生存發展必須要滿足基本的生活，這樣才能更好的實現社會的發展，因此，人民群眾是物質生活的創造者。……