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周思聰?shù)睦L畫藝術(shù)

2017-07-31 02:08:14張安琪
關(guān)鍵詞:個性現(xiàn)實主義

張安琪

摘 要:周思聰初期藝術(shù)創(chuàng)作主要圍繞著贊美新生活、歌頌偉大領(lǐng)袖、贊美勞動者這三大主題進行,現(xiàn)實主義的語言特征表現(xiàn)明顯。20世紀80年代,周思聰開始運用不同的藝術(shù)語言不斷地突破現(xiàn)實主義,尋求個性表現(xiàn),在藝術(shù)創(chuàng)作方面向前邁出了一大步。90年代,周思聰進入了抒情階段,此時在創(chuàng)作題材上脫離了現(xiàn)實主義,并且注重了回歸本真。總之,周思聰在藝術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)出了個性對藝術(shù)創(chuàng)作的重要性,在藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響。

關(guān)鍵詞:周思聰;繪畫藝術(shù);現(xiàn)實主義;個性;抒情

一、周思聰?shù)乃囆g(shù)啟蒙

周思聰是我國當(dāng)代杰出的女性畫家,小時候她經(jīng)常看著自己的外祖父畫蘭花和太湖石,所以,她的藝術(shù)之路是在她外祖父的影響下開始的,因而幼年時期的周思聰在外祖父潛移默化的影響下便對中國畫產(chǎn)生了極大的興趣。1943年,周思聰?shù)募野岬搅吮本谒男W(xué)時代,美術(shù)老師張怡貞最早發(fā)覺了周思聰擁有繪畫天賦,周思聰曾在她的悉心指導(dǎo)下搞創(chuàng)作,其中一幅圖畫還在《光明日報》上刊發(fā)。

二、踏上藝途

1955年,熱愛繪畫的周思聰憑借著自己的執(zhí)著,如愿進入了美院附中,在那里接受到了系統(tǒng)的專業(yè)藝術(shù)教育。之后,周思聰通過自己的努力以優(yōu)異的成績考入了夢寐以求的中央美術(shù)學(xué)院國畫系,成為了蔣兆和、李可染、葉淺予等著名大師的弟子。

在中央美術(shù)學(xué)院五年的學(xué)習(xí)中,在大一、大二時,接受了李可染先生的教導(dǎo)。這一時期,周思聰曾畫了一幅《頤和園一角》,并且,這幅作品在第七屆世界青年聯(lián)歡節(jié)國際青年美展中,獲得了很重要的獎項——銀質(zhì)獎。同時,周思聰對李可染先生有著特別深厚的感情,在其后的日子里,她時刻記著先生的教誨,從未淡忘。

進入了大三,由于過硬的人物造型能力,周思聰被調(diào)進了蔣兆和的工作室進行繪畫創(chuàng)作,在這里她專攻水墨人物畫。蔣兆和先生總是認真負責(zé)地指導(dǎo)周思聰繪畫,寫實主義手法與傳統(tǒng)線描的表現(xiàn)手法被周思聰完美地結(jié)合起來,并為她今后的人物畫創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。與此同時,她深受蔣兆和正直的人品、為勞苦大眾傳神寫照的藝術(shù)追求以及對深沉、悲劇性等美術(shù)觀念的影響,這些對周思聰?shù)乃囆g(shù)之路也產(chǎn)生了一定的影響。

周思聰學(xué)業(yè)優(yōu)秀,人品極佳,她的老師葉淺予重視學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng),也注重學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)技法和生活觀察能力,所以,理所當(dāng)然,周思聰深受葉淺予老師的喜歡,她是所有同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。在葉老師的教導(dǎo)之下,周思聰學(xué)到了很多深刻的道理,她悟出的最深刻的道理就是在藝術(shù)創(chuàng)作時我們首先要注重自己真情實感的流露與表達,要學(xué)會從平凡的題材中挖掘獨特的一面,捕捉人情味,力圖不落俗套。

三、周思聰繪畫藝術(shù)發(fā)展的幾個階段

(一)現(xiàn)實主義創(chuàng)作階段

在現(xiàn)實主義創(chuàng)作時期,周思聰?shù)膭?chuàng)作與當(dāng)時的主流創(chuàng)作保持一致,周思聰?shù)谋姸嘧髌芬捕际菄@著這些主流題材進行的。但是當(dāng)我們仔細觀察她的作品時,我們可以發(fā)現(xiàn),她的創(chuàng)作很少出現(xiàn)那種歡天喜地十分高調(diào)媚俗的場景,她總是以獨特的視角選取平常景象,在平凡之中塑造著偉大。

其中表現(xiàn)救災(zāi)題材的創(chuàng)作于1973年《長白青松》和創(chuàng)作于1976年的 《抗震小學(xué)第一課》,在她以后的藝術(shù)生活中均產(chǎn)生了一定的影響。從作品中我們能夠發(fā)現(xiàn),她這一時期表現(xiàn)的作品十分單一,革命性特別強。此外,我們可以發(fā)現(xiàn),周思聰?shù)淖髌啡饲槲妒悖ㄟ^總理對一個清潔工人的感激來表現(xiàn)人與人之間的真實而美好的情感,這個情景曾感動了千千萬萬的觀眾。

到了20世紀80年代,隨著中國的不斷進步,全國出現(xiàn)了一股生機勃勃的氣象,周思聰也隨著這股潮流向新的方向發(fā)展。以《人民和總理》為開端,周思聰進入了全新的創(chuàng)作階段,這幅作品再現(xiàn)了1966年邢臺地震時總理看望災(zāi)區(qū)人民的歷史場景。《人民和總理》雖然在題材上依舊是歌頌偉大領(lǐng)袖的作品,但是經(jīng)過分析,我們會發(fā)現(xiàn)此幅作品在一些細節(jié)上已經(jīng)偏離了現(xiàn)實主義。從人物的造型上看,作者有意將總理的神態(tài)表現(xiàn)得十分凝重,也許是因為表現(xiàn)災(zāi)難的場景,所以,不經(jīng)過仔細的思考我們會覺得安排的似乎很合理。由此我們就可以看出,周思聰正在努力擺脫現(xiàn)實的束縛。

(二)藝術(shù)語言由再現(xiàn)到表現(xiàn)階段——《礦工組圖》

1979年前后,在文化界日漸活躍的反思和批判中,周思聰對新形式新語言特別留意,并進行了各種各樣的嘗試,她成功和自然地發(fā)揮著自己的優(yōu)勢,自信而有效地完成了自身的轉(zhuǎn)變。在周思聰?shù)乃囆g(shù)轉(zhuǎn)變歷程中,《礦工圖》可以說是由寫實到變形、由普遍到追求個性的造型語言的開始。

《礦工圖》是一組表現(xiàn)礦工生活題材的作品,這些備受壓迫、備受欺辱的礦工都無法承受日軍的痛苦的折磨。在本系列作品中,畫家利用該題材的表現(xiàn)來努力揭示人類社會中黑暗的、反人性的一面,并且周思聰確實也一直想表達這一悲劇性的主題,在經(jīng)歷了各種災(zāi)難之后,周思聰對人生悲慘境遇的種種感受和心理上遭受的種種創(chuàng)傷,促使周思聰產(chǎn)生了一種沖動,她將自己的諸多感受均完美地表現(xiàn)在《礦工組圖》這一系列的作品中。因此,《礦工圖》不僅僅是為了表現(xiàn)一個當(dāng)時時代的礦工生活,而且是在表現(xiàn)一個個悲慘的人生境遇。在整件作品中,周思聰不再像創(chuàng)作《人民和總理》時那樣處處小心,反之,在此類作品中,我們能察覺到周思聰在藝術(shù)上發(fā)揮出的獨特的想象力和控制力。我們從這幅作品的選題和創(chuàng)作基調(diào)上來看,周思聰?shù)母星榕c現(xiàn)實主義和批判現(xiàn)實主義產(chǎn)生了一定的共鳴,這也正是《礦工圖》呈現(xiàn)出悲劇氣氛的原因。

(三)繪畫藝術(shù)的抒情階段——彝女、荷花系列

在周思聰進行《礦工圖》創(chuàng)作的同時,她也進行著其他題材的創(chuàng)作。她的“彝族女子”系列的第一幅作品是《日出而作,日落而息》。這幅作品對于周思聰晚期的創(chuàng)作影響是十分重大的,它是周思聰抒情創(chuàng)作階段開始的標志。在這之后的日子里她還創(chuàng)作了《母女》《秋林負薪圖》《邊城小市》《高原暮歸》《秋天的素描》等一系列彝族形象人物的作品。從“彝女系列”作品中我們會發(fā)現(xiàn)周思聰已經(jīng)完成了藝術(shù)語言的轉(zhuǎn)變,并且完全擺脫了現(xiàn)實主義各個方面的阻礙了。

1980年周思聰?shù)谝淮卧L問日本后,便一直與丸木位里夫婦保持著聯(lián)系。1984年3月,周思聰應(yīng)邀帶著作品去日本展覽。從日本回國后,正逢第六屆全國美展的評選,周思聰身為國畫評委,所以她帶著她的油畫作品《正午》參加了展覽,并獲得了銅獎。此后,她又創(chuàng)作了《收割》《裱畫作坊》《廣島風(fēng)景》,進行了一系列的探索。其中的《正午》《倚樹彝女》和《母與子》,是她僅存的公開發(fā)表的三幅油畫,取材都是她熟悉的彝女。1985年,周思聰去中央美院教授人體素描課程,通過此次課程,她對于自己的造型語言有了一個新的審視,對自己的藝術(shù)之路有了一個更新的看法。1985年5月,當(dāng)選為中央美術(shù)學(xué)院副主席。這兩年,她辦個展,陪同到中國的丸木位里夫婦,赴中國西北寫生,等等,不管是筆墨的研究,還是材料和手段的嘗試,可以說這兩年是周思聰探索面最寬的時期了。

在忍受著病痛折磨的同時,周思聰還在不間斷地進行著創(chuàng)作,她在身體極為不適的時期,她創(chuàng)作了“荷花系列”作品。“荷花系列”比20世紀80年代的荷花作品更為成熟,在這里,我們可以看出在周思聰?shù)耐砥冢男睦砼c藝術(shù)風(fēng)格都有了升華。

四、周思聰藝術(shù)創(chuàng)作的價值及影響

(一)周思聰創(chuàng)作的藝術(shù)價值

周思聰是一位值得我們尊敬的藝術(shù)家,因為她無時無刻不向人們傳達著積極的人生態(tài)度。她一生不斷追求著創(chuàng)作,為熱愛藝術(shù)的人們留下了寶貴的藝術(shù)財富。

周思聰?shù)乃囆g(shù)創(chuàng)作,在很大程度上凸顯了20世紀畫家們的特征,它集中反映出了該時期中國畫發(fā)展的一個重要方面,并在很大程度上推動了中國人物畫的創(chuàng)新。

(二)周思聰?shù)睦L畫藝術(shù)對當(dāng)代畫壇的影響

周思聰對當(dāng)代畫壇的貢獻在于她汲取了西方寫實主義的造型能力,并將西方寫實造型藝術(shù)與中國的傳統(tǒng)精神進行了完美的結(jié)合。她的藝術(shù)創(chuàng)作能夠融入自己的真實情感來抒寫自己的感悟,她用自己敏感的思維和獨特的視角表現(xiàn)著平凡之美,而這平凡之美的畫面更是能夠深入人心。總之,周思聰?shù)囊簧k麗而輝煌,她對于生命的熱愛、對于自由個體的追求、對于傳統(tǒng)的超越無不對我們有著積極的影響。我堅信,只要我們堅持不懈、團結(jié)一心,我們藝術(shù)人的明天一定會更加美好!

參考文獻:

[1]鄒躍進.新中國美術(shù)史[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2002.

[2]華天雪.中國名畫家全集——周思聰[M].石家莊:河北教育出版社,2002.

[3]朱乃正.盧沈、周思聰文集[M].北京:人民美術(shù)出版社,2006.

作者單位:

首都師范大學(xué)

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