俏色天成

華維明

摘要：玉文化是中國文化的一部分，國人對玉的愛好，可以說是中國文化的特色之一。中國人內斂、謙虛、沉默、持重又不乏風雅的性格，與玉文化不期而合，玉雕藝術是古代勞動人民的智慧創造，玉雕藝術歷史悠久，源遠流長，技藝精湛，成就卓越，并以各地不同的特色，風格迥異，異彩繽紛。而名工巧匠相繼輩出，流派紛呈，各展所長。繼承傳統，推陳出新，以巧奪天工的技藝，精美絕倫的造型，內涵豐富的想象創作出無數令人流連忘返的佳作。

關鍵詞：俏色玉雕；玉文化；傳承；創新

1976年在河南安陽殷墟婦好墓出土的玉鱉，為半龜縮形狀，背部呈黑色，頭、頸、腹、爪部位呈灰白色。玉工巧妙的把玉料上原有的黑褐色玉皮保留下來，雕琢成鱉的背甲，頭部、腹部、足部均為青白色，眼睛和爪前端的爪尖兒均為黑色，整件俏色玉鱉神韻天成、妙趣橫生，且表現了商代玉工的精良技藝。這件俏色玉鱉為距今3000年前的殷商時期，是我國迄今發現最早的俏色玉器，是俏色巧雕工藝的經典范例。晚至清代乾隆年間，有一件新疆和田玉《桐蔭仕女圖》俏色擺件成為又一座古代巧雕藝術的豐碑。《桐蔭仕女圖》以琢碗剩下的余料制成桐蔭壘石，以圓洞受沁處琢成門洞以示門內的微光，堪稱巧奪天工，這件作品的制作匠心獨運，而又絲毫不露匠氣，詩情畫意中盡顯渾然天成的藝術氣息。清代玉雕受繪畫的影響，使得作品有了更多的文化內涵，也使其展現了更為強烈的文人化傾向，而在當代玉雕創作蓬勃發展的今天，這些古代俏色杰作依然是我們珍貴的物質和精神財富。

我生于玉雕之鄉----安徽桐城，幼時耳濡目染，中學畢業之后跟隨民間藝人學習玉雕技藝，2006年為提高升華自己的技藝，前往蘇州慕名拜師玉雕名家錢建良。期間得良師悉心指導蘇派玉雕精妙，加之持之以恒、精益求精的個人匠心追求。終于形成了自己的蘇派玉雕風格。正因為心底有著對玉石的深刻理解，所以在雕刻中能夠對俏色利用做到得心應手，左右逢源，雕出的花鳥色澤艷麗，幾可亂真。玉石石形不同，色彩不一，它不能像其他雕刻那樣按照預先設計好的泥稿刻制，因此在因材施藝的同時，更要因色取巧，從原石不同色彩的變化去把握蘊藏其中的規律，繼而進行認真的構圖。玉雕的俏色利用，還講究精心構思和靈活多變，巧配天然。有時候就是那么一點點顏色，利用得巧妙，就能使作品大為增色。俏色利用之妙，能充分體現出玉雕特有的藝術風格。

我認為一名好的玉雕師，應該有良好的技能和藝術創造力，還應在創作思路上懂得正確的取舍之道：取質樸大氣舍繁縟堆砌，取清新高雅舍庸俗淺陋，取主題鮮明舍模棱兩可，取靈動鮮活舍僵化刻板，取內涵豐富舍無病呻吟，取藝術精神舍浮夸造作，每個玉雕師如果都能從藝術方向上做好取舍那么在料石上的取舍便會迎刃而解。當面對一件俏色玉石究竟要舍什么？取什么？俏色巧雕的創作從設計到制作處處都體現著取與舍的對應關系：舍瑕疵取精華，舍灰暗取鮮明，舍零亂取整潔，舍粗糙取精細，舍匠氣取意蘊，在琢磨中一點點舍，在舍的過程中逐漸去除多余，取得精美的造型，從而使作品的文化內涵凸顯出來。俏色不但要用得巧，而且要用得絕。每一塊本色的和田籽料上，都有它獨到的天然情趣，對它的創作只能根據玉石的天然顏色和自然形體“按料取材，按材施藝”，而且還要因人制宜，必須要有獨到之處。在玉雕俏色利用我始終堅持三個原則：一不能俗氣，二不能匠氣，三要有靈氣。玉雕師不能為了俏色而俏色，不能死板地在皮色上雕刻出圖案，否則就不能稱之為俏色了。

俏色利用，首先，應從題材入手。藝術應來源于生活，玉雕作品無論創作哪類題材，也反映時代心聲，緊扣時代脈搏。每件作品的設計都是一次考驗，也是絞盡腦汁的過程。創作是一個艱苦的過程，面前的一塊天然去雕琢的籽料，如何變成一件精美的玉雕作品，其實創作設計的靈感多數應該來自玉石本身傳遞的某種信息。設計前，先細心觀察材料，認真思考，逐步與材料進行認識上的溝通，“先相其理，后雕其玉”。

其次，技藝上大膽創新。玉雕的技藝有鏤雕、圓雕、浮雕等，在表現手法上主在以是寫實為主，寫意為輔，玉雕藝術發展至今，許多同行評價一件作品的唯一依據就是雕的“像不像”，好像作品越接近實物就越好。以本人拙見，許多同行眼中所謂的“好作品”缺少藝術性，只能說是實物的復制品，藝術雖然來源于生活，但應高于生活，所有玉雕藝人應該提高自身素養，轉變觀念，博采眾長，大膽創新，不僅形似，更重要的要追求神似，要依色取巧，突出寫意，大膽采用中國畫的留白手法和寫意手筆。

再次，要善于大膽構思。玉雕藝術是自然美和藝術美的有機結合。玉石品種繁多、形態各異。玉雕藝人們借助于原石的天然色彩、紋理、形態和質地，通過大膽的構思，充分利用嫻熟的技藝，滲透自己的思想觀念和審美意識，最終構成作品的形象美、動態美、藝術美。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，應該是說自然是最美的。在玉雕俏色作品的創作過程中，自然美是非常重要的，玉雕俏色作品的創作，如果失去了自然美，就失去了初衷。在創作過程中，我們要大膽構思。只有充分利用玉石的天然紋理，結合藝人的悟性與技藝，才能創作出好的作品，才能做到“玉通人性”，達到玉人合一的最高境界。

再次，好的俏色玉雕作品必須要有個性特征，玉雕藝人必須有自己的藝術風格，藝術風格的形成離不開傳統的重視和新時期的藝術觀念，和對玉雕形式的了解，然后把對事物的理念付之于形式。因為藝術的創作思路來自于生活和大自然，每個人在觀察生活和大自然時審美心得和概念不同，所產生對客觀事物表現手法、技法，作品形式、造型、主題、意境，亦會隨著自己的文化素養和愛好加以體現，隨之個性風格也就自然地產生了。就如同我自己在創作玉雕作品時對花鳥題材尤為擅長，小寫意手法運用純熟。

玉雕創作，要繼承傳統，現代性和個性是相互關聯的。在實際創作中如何區分巧妙地因材施藝，俏色巧雕，當今玉石稀缺，作為一名年輕的玉雕藝人，我要不斷學習，加強自身藝術修養和藝術技巧水平，提高玉雕創作設計水平。要多創作精品，才能無愧于大自然的恩賜。endprint