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唯一被稱為「裙」的清代后妃服飾

2017-08-07 09:22:52楊紫彤故宮博物院宮廷部助理館員
紫禁城 2017年6期

楊紫彤故宮博物院宮廷部助理館員

唯一被稱為「裙」的清代后妃服飾

楊紫彤故宮博物院宮廷部助理館員

裙子是中國女子的愛物,也是中國古代女子的主要下裝,早在三千年前就已經(jīng)出現(xiàn)。東漢劉熙《釋名》卷第五「釋衣服第十六」云:「裙,群也,聯(lián)

接裙幅也。」意為把布帛群幅連接在一起,即為裙。據(jù)記載,古人穿裙的習(xí)俗始于漢代,并逐漸取代下裳成為女性單獨使用的服飾。

晉代《西河記》云:「西河無蠶桑,婦女著(著)碧纈裙,加細布裳。」 《新唐書》卷二十四「志第四十·車服志」記載:「婦女裙不過五幅,曳地不過三寸。」武則天的《如意娘》詩中說:「不信比來長下淚,開箱驗取石榴裙。」諸多詞句,都體現(xiàn)出裙子有著漫長而美妙的發(fā)展歷史。

到了清代,裙子的種類越來越多,形式也越來越多樣化。有百褶裙、馬面裙、鳳尾裙、紅喜裙等,并在裙子上附加飄帶、金銀鈴等,其風(fēng)格是各有千秋,各具風(fēng)情。清代滿漢婦女多穿裙裝和套褲,如早期流行的「月華裙」,在裙中褶裥內(nèi)有色彩繽紛的花紋圖案,微風(fēng)吹來,裙褶微展,好似月色映照下的美景,故而得名,深受當(dāng)時女子的青睞。中期流行的「鳳尾裙」則是用金銀線將各裙片拼和連接在一起,宛如鳳尾一般,高雅大方。

中國古代穿裙子的習(xí)俗很多。女子經(jīng)常親手制作貼身的衣裙,并將其視為自己的化身,作為最珍貴的物品獻給寺廟、供奉神佛,或者贈與親人、情郎等。女子穿裙子講究禮節(jié),并不單是為了展示自身的嫵媚和俏麗。中國古代對于女子的言談舉止以及裝束都有著極其嚴(yán)格的要求,女子只要結(jié)婚成家,就要規(guī)規(guī)矩矩地穿著整齊的裙子,即使在家中也要如此。如果客人來訪,遇到主婦沒有穿裙子,就會被認(rèn)為是對客人的不敬和失禮,傳揚出去會遭到恥笑和白眼。

裙子是為女子所珍視的正式禮服,通常情況下女子穿袍就要搭配裙子,如唐代的大袖襦裙等禮衣。明清女裙以紅色為貴,喜慶時節(jié)更是以穿著紅裙為主,不但在舉行婚禮時穿著,連冊封、會客、祭拜時也同樣要穿,以示重視。

裙裝在坊間女子生活中如此豐富多彩,但在清代宮廷后妃服飾中我們卻鮮少能看見有裙子出現(xiàn)。清代宮廷后妃服飾有很多種類,根據(jù)不同的場合和用途可以分為禮服、吉服、常服、便服四類,其中,禮服包括朝服、朝褂、朝裙;吉服包括吉服袍、吉服褂;常服包括常服袍、常服褂;便服包括氅衣、襯衣、馬褂、坎肩、便袍等。僅從服飾的稱謂就可以看出,在眾多服飾里,唯有朝裙一款被稱之為「裙」。

朝裙的形制

朝裙作為清代宮廷后妃禮服之一,是后妃以及命婦在朝會、祭祀、萬壽慶典等重大禮儀場合下穿在朝袍里面的裙子。據(jù)《皇朝禮器圖冊》所繪,朝裙的形制只有一種,原形制為半身,以帶束腰,上至皇太后,下至三品命婦及奉國將軍淑人的朝裙均分冬、夏兩款;而上至四品命婦、奉恩將軍恭人,下至七品命婦的朝裙則是冬、夏同款。

清 冷鑒、黃門等合繪 皇朝禮器圖冊之“皇太后皇后夏朝裙”故宮博物院藏

清 冷鑒、黃門等合繪 皇朝禮器圖冊之“皇太后皇后冬朝裙”故宮博物院藏

以皇后冬朝裙為例,其原形制為上部紅色四合云紋織金壽字緞,下部襞積(即衣服上的褶裥)為五彩云龍紋妝花段,飾石青色片金緣,三色金窄邊,海龍皮為緣,紅,色團壽四合云紋織金緞與紅色素緞拼接為里襯,絮薄棉。紅色織金緞腰帶,左右各一條,后腰飾湖色素紡綢腰帶一條。

后來為了穿著方便,就有了上連衣褂的款式。仍以皇后冬朝裙為例,其式變?yōu)閳A領(lǐng),無袖,大襟右祍,上衣下裳式,有襞積。上用大紅色暗團龍如意云織金壽字緞,下接石青色寸蟒妝花緞,裙邊鑲團龍雜寶織金緞、片金緣及海龍皮邊。

清康熙 紅色織金緞接石青色寸蟒妝花緞夾朝裙裙長一〇七厘米 腰高一七厘米 腰圍九八厘米 下擺寬二〇〇厘米 帶長七五厘米故宮博物院藏

據(jù)檔案記載,此朝裙應(yīng)為皇太后或皇后的冬季禮服。上衣為紅色四合云紋織金壽字緞,下部襞積為五彩云龍紋妝花段,飾石青色片金緣,三色金窄邊,海龍皮為緣,紅色團壽四合云紋織金緞與紅色素緞拼接為里襯,絮薄棉。左右各飾銅鎏金鏨花扣一枚、紅色織金緞腰帶各一條,后腰飾湖色素紡綢腰帶一條。此朝裙織造精細,花紋清晰,整體構(gòu)圖飽滿規(guī)整,配色華麗莊重,是目前故宮博物院藏品中唯一依原形制織造的系帶式皇后朝裙。

朝裙由于穿用者的等級不同,形制亦有所區(qū)別。據(jù)嘉慶朝 《欽定大清會典》卷二十二「禮部·儀制清吏司三」記載:

皇后、皇太后朝裙:冬,片金加海龍緣,上用紅織金壽字緞,下石青行龍妝緞;夏,片金緣,緞紗惟時,皆正幅有襞積。皇貴妃、貴妃、妃、嬪朝裙之制皆同。

公主、福晉下至輔國公夫人、鄉(xiāng)君朝裙:冬,片金加海龍緣,上用紅緞,下石青行龍妝緞;夏,片金緣,緞紗惟時,皆正幅有襞積。

民公夫人朝裙:冬,片金加海龍緣,上用紅緞,下石青行蟒妝緞;夏,片金緣,緞紗惟時,皆正幅有襞積。鎮(zhèn)國將軍夫人、輔國將軍夫人、奉國將軍淑人皆同。

四品命婦朝裙:片金緣,上用綠緞,下石青行蟒妝緞,余如。三品以上命婦,奉恩將軍恭人,及五品、六品命婦皆同。七品命婦,蟒袍五蟒,余如六品以上命婦。冬夏之用。

清康熙 紅色織金緞接石青色云龍紋妝花緞朝裙身長一四六厘米 肩寬三三厘米 中腰六五厘米下擺寬三四二厘米故宮博物院藏

清乾隆 大紅色暗花紗接石青色寸蟒妝花緞夾朝裙衣長一三四.五厘米 肩寬三一厘米 下擺寬三六一厘米故宮博物院藏

清咸豐 紅色金緞接石青色寸蟒妝花緞夾朝裙及黃條身長一三七厘米 肩寬三六厘米 下擺寬二〇八厘米故宮博物院藏

清光緒 大紅色素江綢接石青色緙絲彩云蝠金龍紋棉朝裙衣長一三三.五厘米 肩寬三六.五厘米 下擺寬一六三厘米故宮博物院藏

清康熙 綠色素綢接藍色寸蟒妝花緞夾朝裙裙長一四〇厘米 肩寬三〇厘米 裙腰四三厘米 下擺寬二〇六厘米故宮博物院藏

此段文字詳細地記錄了上至皇太后、下至七品命婦關(guān)于穿著朝裙的要求,也很好地體現(xiàn)了清朝嚴(yán)謹(jǐn)復(fù)雜的服飾制度,以及對穿用者身份等級嚴(yán)格的劃分。

朝裙的穿著場合

清代后妃在穿著整套禮服的情況下,如在很多后妃禮服的畫像上是看不到朝裙的,或者說朝裙并不是那么的明顯,但并不代表朝裙在后妃服飾里不重要。因為朝裙并不能單獨穿著,必須和朝袍、朝褂一起配套穿用,三者皆屬禮服,是一個依照制度的整體搭配,缺一不可。如清人繪《孝賢純皇后朝服像》軸即如是。

禮服是清代后妃和命婦最隆重的服飾,它的穿著構(gòu)成復(fù)雜。以皇后禮服為例,除朝冠、朝服外,額上要束金約,頸下飾領(lǐng)約,朝服內(nèi)襯朝裙,外罩朝褂,朝珠戴三盤,胸前所垂彩與耳上所飾耳墜等皆在禮制之內(nèi)。清制,皇太后、皇后的禮服等級完全一樣,皇貴妃禮服稍次一等,貴妃以下袍服皆用金黃色,其余飾品按等級遞降。

清代后妃的禮服有著深刻的寓意和豐富的內(nèi)涵。從皇后朝袍兩肩的飾緣、袖口以及披肩的裝飾上,能夠找到滿族的馬鞍、馬蹄和弓的象形的身影,清代「馬上得天下」的輝煌歷史得以充分地表現(xiàn)出來。

清人繪 孝賢純皇后朝服像軸絹本設(shè)色故宮博物院藏

禮服是清代后妃們在重大典禮以及祭祀活動時所穿用的配套服裝。主要用于元旦、萬壽、冬至等重大典禮,此外還用于先蠶壇祭先蠶這也是清代制度中唯一一項由皇后主持的祭祀活動。

禮服中的朝裙自然也要在這種重大場合中一起配套穿著。

據(jù)《欽定大清會典》卷二十六記載:

清雍正 明黃色紗繡彩云金龍紋女夾朝袍(正、背)身長一二九厘米 袖長一七六厘米 袖口寬二二厘米下擺寬一二〇厘米故宮博物院藏

凡大婚之禮,行禮各官皆朝服。……恭侍二品以上命婦十人朝服,豫詣交太殿外祇俟。……皇后御禮服,引禮女官恭導(dǎo),出迎于內(nèi)中門道右立,后母以下朝服跪候過隨入。皇后受冊,受寶之后,詣交太和殿,行合巹禮。越日,皇帝御太和殿,王公中外百官上表慶賀行禮。皇帝御中宮,皇后禮服行禮。

清雍正 石青色緞繡彩云金龍紋夾朝褂(正、背)身長一三二厘米 下擺寬一一六厘米 肩寬三七厘米故宮博物院藏

冊立皇后之禮……送冊寶于皇后宮,皇后禮服出內(nèi)宮,迎于宮門內(nèi)。翼日,皇帝御太和殿受賀,王公百官進表慶賀,頒詔布告天下。是日,皇后禮服詣皇帝前行禮。

皇后親祭先蠶壇:祭日,辰正,初刻皇后升輿出順貞門、神武門,進北上門,由西柵欄進陟山門,陪祀之妃嬪從至壇內(nèi)墤東門,降輿。……贊引女官、對引女官奏請皇后具禮服出具服殿,妃嬪從至壇下,贊引女官恭導(dǎo)皇后升壇詣拜位……典樂女官唱迎神,皇后等跪上香行禮。

恭上皇太后徽號冊寶,甲午,皇上詣安佑宮行禮。恭上皇太后徽號冊寶,奉冊寶于龍亭。上禮服乘輿,由圓明園至綺春園大宮門,降輿。皇太后禮服御迎暉殿升座。

清人繪 崇慶皇太后八旬萬壽圖貼落絹本設(shè)色縱二一九厘米 橫二八五厘米故宮博物院藏

從這段記載來看,皇后在大婚典禮當(dāng)日行冊立禮、參與祭祀活動的時候,以及皇太后接受徽號冊寶時,都要身穿禮服(朝服)。而像這樣的典禮服飾穿著情況的記載,在《欽定大清會典》與《國朝宮史》里皆頻頻出現(xiàn);而且在眾多關(guān)于清代宮廷典禮儀式的宮廷繪畫中,我們也能經(jīng)常看到后妃、命婦們參與慶典活動時身著禮服(朝服)的樣子。

朝裙在清代繁瑣華麗的眾多禮服中可謂低調(diào),但其因應(yīng)樣式以及顏色、紋樣的變換,體現(xiàn)嚴(yán)格的身份等級制度和復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬x式流程的初衷依然未變。

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