我與恩師齊良遲

每逢佳節(jié)倍思親，癸巳年的春節(jié)，我想起的第一個親人便是恩師齊良遲先生。

齊派藝術(shù)的掌門人

齊良遲，字子長，1921年生于湖南湘潭，系齊白石先生第四子，10歲時在其父指導(dǎo)下學(xué)習(xí)中國畫的傳統(tǒng)技法，1945年畢業(yè)于北京輔仁大學(xué)美術(shù)系，任教于國立北平藝術(shù)專科學(xué)校，從事美術(shù)教育工作。后遵周恩來總理囑托，辭去工作，專門侍奉白石老人，并研習(xí)“齊派”繪畫藝術(shù)。

齊良遲先生擅畫花鳥畫，花、鳥、魚、蟲，桃、石榴、蔬、果，梅、蘭、竹、菊，松、石、藤蔓，樣樣精通。作品題材廣泛，講究情趣，筆墨生動，極富民族氣息。由于長期生活在白石老人身邊，受老人熏陶、教誨、指導(dǎo)，又刻苦學(xué)習(xí)，故國畫、書法、篆刻、詩詞等無不涉獵。經(jīng)過幾十年的潛心系統(tǒng)研究和辛勤實踐，秉承齊派藝術(shù)，形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，“出自名家自成家”，成為齊派藝術(shù)傳人中的杰出代表。

齊良遲先后擔(dān)任北京文史研究館副館長，中國藝術(shù)研究院藝術(shù)品鑒定研究室顧問，北京齊白石藝術(shù)研究會會長，湘潭齊白石紀(jì)念館名譽館長等諸多重要職務(wù)。從而成為當(dāng)代齊派藝術(shù)的傳承人、掌門人，成為當(dāng)代中國畫當(dāng)之無愧的藝術(shù)大家。

2013年，時值恩師齊良遲先生誕辰92周年、仙逝10周年，對恩師的思念之情和懷念之意尤深。

憤書“還我手澤”

1966年“文革”之初，齊良遲在捐贈政府三千余件齊白石的書畫作品及遺物后，自己留為紀(jì)念的部分書畫作品又在運動中以“四舊”為名抄走，并被定三條“罪狀”。一是“里通外國”，根據(jù)是與在臺灣的妹妹有過書信往來。二是“歷史不清”，即青年時代參加過業(yè)余無線電協(xié)會，曾為國民黨92軍政治部修理過收音機、擴音機。三是“黑五類”，父親齊白石被視作資產(chǎn)階級封建地主階級的文藝家，其畫被稱為“黑畫”。為此他受到批斗、抄家、強制到街道勞動，不僅精神上受盡摧殘，經(jīng)濟上也陷入困境。尤其遺憾的是，半生收藏的齊白石繪畫、書法、篆刻等傳家、傳世作品，被統(tǒng)統(tǒng)查抄，造成無可挽回的損失，使其極為痛苦。為此曾用大筆憤然書寫“還我手澤”四個大字，制成匾額，懸掛在畫室以示義憤，表現(xiàn)了對齊派藝術(shù)的忠誠。

緣分

我在北京長大，1950年就讀西城趙登禹路小學(xué)，校址與白石居所的跨車胡同15號僅一路之隔。放學(xué)時，經(jīng)常見路邊孩子放風(fēng)箏，風(fēng)箏煞是好看，格外引人矚目，常使我流連忘返。后來，才知放風(fēng)箏的人是齊白石老人的后代。我的小學(xué)班主任周璞老師很自豪地告訴我們，跨車胡同內(nèi)住的是當(dāng)代著名畫家齊白石。后來在按院胡同的北京八中上學(xué)，這里距白石居所也很近。教美術(shù)的張老師經(jīng)常講：“齊白石是當(dāng)代最偉大的國畫大師，尤其對農(nóng)村生活題材表現(xiàn)極生動。”張老師對齊白石繪畫作品的描繪，使我時時聯(lián)想起兒時在山東煙臺家鄉(xiāng)柳子河中，那些游動和爬行的魚、蝦、蛙、蟹，盼望有朝一日自己也能成為畫家。

60年代初，我中專畢業(yè)當(dāng)上火車司機。1966年秋，在義父王顯民家，遇到我后來的恩師、白石四子齊良遲先生。當(dāng)我和他談起上小學(xué)、中學(xué)都是在白石先生家附近時，先生風(fēng)趣地說：“難得呀，我們今天相識不正是一種緣分嗎”。一直到1968年，兩年多的時間里，只要是休班之余，我們便能經(jīng)常在我義父家見面。當(dāng)時正值文革時期，齊良遲先生受到了極不公正的待遇。但我能感覺到先生對齊白石藝術(shù)的執(zhí)著追求是不可動搖的。正是從那時開始，我從內(nèi)心深深地敬重這位老人，更加深深地愛上了齊派藝術(shù)。不久，我不僅向先生開始學(xué)畫，而且還成了忘年交。

拜師

時光一晃到了1973年，這時我學(xué)畫已有了一定基礎(chǔ)和閱歷。那是春暖花開的一天，義父王顯民在征得齊良遲先生同意后，在家親自為我主持了拜師禮儀，并替我準(zhǔn)備了拜師飯。那時的物質(zhì)條件和現(xiàn)在難以相比。拜師儀式雖然簡單，卻很正式。我知道，一日為師，終生為父的道理。所以從那時起，在我的心中便多了一位終生要敬重和盡孝道的長者

我的恩師齊良遲先生。

在恩師教導(dǎo)下，我逐漸對齊派藝術(shù)的真諦有了初步了解，也就對齊派藝術(shù)更加熱愛執(zhí)著，進步也更快。在繪畫的表現(xiàn)技法、藝術(shù)要求等諸多方面，更加刻苦鉆研。有時往往為了一幅畫一晚上不睡覺，反復(fù)地畫，直到滿意為止。

1995年8月24日，我喜遷新居。那天，請來了恩師和眾師兄弟近十人。又從北京飯店請來了尚大廚，我盡其所能，傾我之力，擺下了豐盛的家宴。一方面是賀新居，其實最主要的是表達(dá)我內(nèi)心深處對恩師的感激之情，彌補我1973年因生活條件有限，拜師儀式的簡單而在自己內(nèi)心深處留下的遺憾。

題詞與齋號

恩師齊良遲先生作為名家和大家，藝術(shù)上修養(yǎng)全面。他名校科班畢業(yè)，能詩善畫，文學(xué)功底深厚，書法集柳公權(quán)、李北海、鄭板橋、金農(nóng)及父親齊白石之長，形成了自己的風(fēng)格。花鳥畫題材廣泛，喜歡畫的花卉就有四五十種之多，繡球、蘭草、水仙、雁來紅、蓼花、紫藤等。其表現(xiàn)技法既為傳統(tǒng)畫法中所見，又有他自己獨到之功，并能雅俗共賞。特別是在傳統(tǒng)的齊派蝦、蟹、魚、蛙，翎毛等方面，更有著獨特的貢獻。他寫有《怎樣畫螃蟹、雛雞、蝦》、《怎樣畫桃、蘿卜、柿子、荔枝》等自學(xué)美術(shù)叢書共8冊并多次再版，令初學(xué)者受益而愛不釋手。

在我向他學(xué)習(xí)蝦、蟹、魚、蛙、草蟲、小雞的畫法時，他曾不止一次地教導(dǎo)我說：“這些畫的表現(xiàn)技法看似簡單，其實都很難。中鋒、側(cè)鋒等筆法的運用，水與墨的交融，行筆的穩(wěn)重和運筆的節(jié)奏快慢，筆法的掌控均十分的難得老道。而蝦臂、蟹腿的質(zhì)感，蝦身的透明程度，蟹體的厚重，用筆要有力透紙背，如秤砣一般。蝦脊的二筆則要像飛機起飛的輪子離開地面時和降落時瞬間的感覺一樣。這樣去體悟，去修煉，終能成‘正果’”。

經(jīng)恩師的精心調(diào)教和自己刻苦的學(xué)習(xí)鉆研，我的作品均有質(zhì)的提高。當(dāng)我將自己認(rèn)為滿意的《桃實圖》、《柿子》、《荔枝》等作品，呈現(xiàn)在恩師面前時，他非常高興，當(dāng)場在畫作上題記：“煥年仁弟持此幅來補讀齋示余，喜進步之快出余所料，喜題之，齊良遲”。我雖然取得一點成績，得到了恩師的肯定，并頒賜“白石門下”予以鼓勵和鞭策。由于有了動力和壓力，我更加刻苦學(xué)藝、求師問道，認(rèn)真臨習(xí)師祖和老師的范本。反復(fù)領(lǐng)悟、藝術(shù)思維與技藝的相互實踐、相互促進。當(dāng)我再次拿著我的《游蝦圖》呈現(xiàn)在恩師面前時，恩師當(dāng)場在作品上題字“白石門下畫蝦者眾，出煥年仁弟者無多。”還特別語重心長地對我講：“白石門下，既包括我們老一代的畫家，也包括你們這小一輩的畫家”。并告誡我，千萬不要像有的“畫家”那樣，將蝦畫成死蝦，畫成“肉蟲”一樣。還為我書寫“萬里海天闊，憑君任意游”。并對我說：“你要理解其中的含義啊！”還為我題寫齋號“師齊齋”、“成龍齋”。“成龍齋”這個齋號，我始終沒敢啟用，原因是總覺自己沒有取得十分突出的成就，只是將這個齋號深藏心中，作為學(xué)藝的一種新動力和更高要求。

寫生中示范

一年秋天，為了教我畫好柿子和柿樹葉，恩師特帶我到門頭溝潭柘寺為柿樹和柿子寫生。柿樹葉厚，用墨要厚重，畫柿子的顏色則要鮮艷，還要有變化，要將果實、樹葉、枝桿，用不同的筆法寫出，但這不是一件容易事。然而，在恩師教導(dǎo)下，我有了初步掌握和明顯進步，如今還有了自己的面貌。

1993年師祖齊白石誕辰140周年，北京齊白石藝術(shù)研究會在北京畫院展覽館舉行大型美術(shù)展覽和交流活動。全國乃至世界的參展畫家很多，其中韓國著名宮廷畫傳承人李鐘得先生由張書范、宋致中和我共同負(fù)責(zé)接待，并在前門老舍茶館進行藝術(shù)研討和交流活動。事后當(dāng)我把與李鐘得先生交流所得的三尺條幅《梅花圖》呈現(xiàn)在恩師面前時，恩師對我說：“這才是大家手筆，一定要好好學(xué)呀。學(xué)習(xí)其構(gòu)圖，學(xué)習(xí)其瀟灑的勾花用筆形式，要比對國內(nèi)當(dāng)時有些畫家畫梅時‘滿’和‘繁’的程式，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，不斷提高自己”。時至今日，恩師的這些教導(dǎo)如在眼前。

在學(xué)習(xí)畫桃樹葉和桃實時，恩師多次提示我，要將桃樹葉子畫得靈活生動。而畫桃實時，用筆則要中鋒側(cè)鋒并用，要充分利用毛筆的尖腹各部分。畫桃實的顏色，桃嘴色重，逐步過渡。桃實根部用藤黃渲染，最后趁水分未干之際，在桃實的淺紅和黃色部分，用畫桃的紅色“當(dāng)家筆”的筆尖，沾較深的紅色橫向點幾筆增加立體感和新鮮感。這樣桃樹葉的墨色和桃實的紅、黃顏色形成了強烈的反差，看起來更加鮮活。

在畫葡萄、紫藤、牽牛花時，恩師特別對我講：要把藤畫得像龍蛇在狂舞一般，但又要將木本藤和草本蔓不同的特性生動地表現(xiàn)出來：畫牽牛花要充滿生機，“不借支持物，朝朝艷自開”。諸如此類，那些年我就是這樣跟著恩師，學(xué)著恩師，體悟和研究著恩師的藝術(shù)和齊派藝術(shù)，腳踏實地一步一步地走來，目復(fù)一日，年復(fù)一年地畫來。既學(xué)恩師的藝術(shù)，又學(xué)他的做人和品格。即便在恩師仙逝之后，也從不間斷對齊派藝術(shù)的研究。不僅學(xué)習(xí)繼承恩師，而且深入學(xué)習(xí)研究祖師齊白石老先生的藝術(shù)，研究學(xué)習(xí)齊派的其他名家，特別是經(jīng)常接受齊白石嫡孫、大師哥齊展儀的指導(dǎo)。一路探蹤齊派藝術(shù)的淵源，探秘齊派藝術(shù)的思想與精神，追尋齊派藝術(shù)的真諦，成為齊派藝術(shù)的正宗傳人，這也是恩師對我寄予的厚望。

一絲不茍和藹可親

恩師齊良遲先生在繪畫藝術(shù)方面歷來嚴(yán)謹(jǐn)?shù)靡唤z不茍和從不含糊。而在為人方面，則豁達(dá)、幽默、和藹可親。

1991年春節(jié)前，恩師邀請傅石霜、付耕野二位先生，并攜我全家，前往廊坊華北管道局參加筆會。當(dāng)看到傅師叔在一幅《荷花圖》題“石霜”的名字時，由于傅老寫“霜”字時潦草一些，恩師便在旁邊風(fēng)趣地說：“不認(rèn)此字的人可能會誤以為是‘石虎’呢！”老師又說，為什么不寫全名呢？可見恩師對藝術(shù)一絲不茍。從那時起，每當(dāng)我在畫上題字時，必寫全名。也就在那天，晚餐期間，當(dāng)我的8歲女兒臧錫璐吃飯時說起“都吃累了”的孩子話時，恩師則微笑著說：“我活了70歲，還是第一次聽說吃飯還能吃累了的話。”說罷，全餐桌的人都哈哈大笑。

當(dāng)我的小兒子出生時，恩師高興地賜贈名字，臧芝儒。并解釋說：“臧芝儒三字即符合筆畫規(guī)律，而且從含義來講，將來通過努力又可以成為具有大儒學(xué)問的人。”這些年，恩師就是這樣一直關(guān)懷著我們?nèi)遥矔r時關(guān)心著我的冷暖安好：冬天開火車?yán)洳焕洌垦紫臒岵粺幔吭陂_火車時絕不能喝酒，以保證行車安全。他總會不停地詢問和囑咐，當(dāng)我向恩師匯報自己開火車時絕不喝酒，就是休息時每次也只喝一兩白酒后，恩師很高興也很放心，每每又將別人送他的好酒轉(zhuǎn)賜予我，以表達(dá)對我的掛念。如今，我也過了古稀年齡，且兒孫滿堂，藝術(shù)也有了明顯進步，就齊派藝術(shù)的繼承、發(fā)揚和發(fā)展，每每也有了自己的思考、實踐及些許的建樹。但往往此時，總會想起當(dāng)年恩師的教誨，總會浮現(xiàn)出當(dāng)年跟著恩師學(xué)藝、學(xué)畫、做人、做事的一幕幕往事。

雖然由于種種原因，我32歲才正式拜師，跟著恩師齊良遲先生正規(guī)學(xué)習(xí)齊派藝術(shù)，但我永生不忘恩師對我的教誨之情和培育之恩。