高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)探究

林子揚

摘 要：研究性學(xué)習(xí)是一種以科學(xué)的、探究的方法來進(jìn)行學(xué)習(xí)，是一種新型的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生先提出課題，設(shè)立問題，在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中通過研究過程，主動獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動，是直接經(jīng)驗的真實來源。這種學(xué)習(xí)方法在其他學(xué)科中得以推廣，高中美術(shù)鑒賞課學(xué)習(xí)過程中也可以利用這種方法改進(jìn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)，提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；研究性學(xué)習(xí)；探究

素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于全面培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生素質(zhì)。高中美術(shù)鑒賞課作為培養(yǎng)學(xué)生能力，實施素質(zhì)教育的主要陣地，其自身的特點決定了其在實施素質(zhì)教育中的地位，是實施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育，隨著藝術(shù)教育的不斷加強(qiáng)和改進(jìn)，在新的教育形勢下，高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)將越來越得到重視，在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方法的過程中，高中美術(shù)鑒賞課如何結(jié)合研究性學(xué)習(xí)開展教學(xué)活動也是一個重要課題。

一、美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的特點

高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)具有開放性、創(chuàng)新性、探究性和實踐性的特點，是師生共同探索美術(shù)理論知識及技能的學(xué)習(xí)過程，是師生圍繞著解決問題，共同完成研究內(nèi)容的確定、方法的選擇及解決問題的相互合作和交流的過程，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)意能力、審美能力的過程。

高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不一定是特定的本知識體系，而是來源于學(xué)習(xí)生活，它涉及問題廣泛。美術(shù)是一門實用學(xué)科，美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)立足于研究，解決學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實問題，可能是本學(xué)科內(nèi)容，也可能是多學(xué)科綜合、交叉。如：《中國古代服飾變化及美感》課，它既是服裝設(shè)計內(nèi)容，同時也是歷史、社會、民俗等交叉內(nèi)容，有些重于實踐方面，有些重于理論研究方法。它面廣、內(nèi)容多，具有很大的靈活性，為學(xué)生、教師發(fā)揮個性特點和才能提供了廣泛的空間，從而形成開放性學(xué)習(xí)過程。

高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)是探索、研究的學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式不是被動的記憶、理解，而是敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，主動地提出問題，積極地尋求解決問題的方法，探求結(jié)論的自主學(xué)習(xí)過程。如：《古代石雕藝術(shù)欣賞》課中，學(xué)生了解完古代石雕狀況后，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去提出問題，為什么會有這些作品存在？有什么社會作用？從而去查找歷史、古籍，弄清陵墓石雕歷史背景及佛教造像的政治、社會意義，提高對石雕藝術(shù)欣賞性的認(rèn)識，得出古石雕的藝術(shù)性，培養(yǎng)了欣賞能力，提高了審美水平，是一個探索、研究的學(xué)習(xí)過程。

在實踐性較強(qiáng)的課程學(xué)習(xí)中，適當(dāng)給學(xué)生實踐機(jī)會，高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)理論與生活，社會和科學(xué)的實際聯(lián)系。教師把課本中的知識引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活，親身參與社會實踐。如：學(xué)習(xí)《古代陶器藝術(shù)》課中，可創(chuàng)造條件讓學(xué)生親手制作，在陶吧里了解生產(chǎn)過程和制作工藝流程，領(lǐng)略陶器藝術(shù)美感，加深對陶器藝術(shù)的認(rèn)識了解，提高對陶器藝術(shù)的欣賞，具有很強(qiáng)的實踐性。

二、美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的目的

高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)關(guān)鍵在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，是一種素質(zhì)教育方法，學(xué)習(xí)過程中要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，既要改變教師的教學(xué)方式，又要改變學(xué)生以單純地接受教師傳統(tǒng)知識為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識的機(jī)會。

通過研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生了解了高中美術(shù)鑒賞有關(guān)基礎(chǔ)知識，親身實踐體會美術(shù)創(chuàng)作過程的技法和技巧，逐漸由“門外漢”成為“內(nèi)行人”，提高審美能力和欣賞能力，從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神。滿足學(xué)生在開放性現(xiàn)實情境中主動探索、研究，獲得親身體驗，培養(yǎng)解決問題能力的需要，更好地讓高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)質(zhì)量得以提高。

在高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)中必須提倡以學(xué)生為主，學(xué)生積極參與，改變學(xué)生接受知識，教師傳授知識單一的“傳授”模式。研究性學(xué)習(xí)是一門新的課題，與傳統(tǒng)的教學(xué)模式截然不同，在學(xué)習(xí)過程中教師也要與學(xué)生一道共同學(xué)習(xí)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，在參與指導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)過程中必須不斷更新知識結(jié)構(gòu)，提高自身綜合素質(zhì)，建立新型的師生關(guān)系，讓學(xué)生在開放性教學(xué)中掌握高中美術(shù)鑒賞理論知識，以提高欣賞水平。

三、美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)

研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)對所學(xué)知識、技能的實際運用，注重學(xué)習(xí)教程中的實踐與體驗。對于高中美術(shù)鑒賞課學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)樹立幾個學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.獲得親身參與研究探索體驗

高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自主參與類似于科學(xué)研究的學(xué)習(xí)活動。獲得親身體驗，逐步形成善于質(zhì)疑、樂于探索、勤于動手、努力求知的積極態(tài)度，產(chǎn)生積極情感，從而提高對美術(shù)鑒賞的興趣和感情，激發(fā)學(xué)生探索、求知欲望。如：《民間美術(shù)鑒賞》課中，可先讓學(xué)生制作一張剪紙作品或一個風(fēng)箏，而后根據(jù)學(xué)生的作品進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，提出一些問題，讓學(xué)生思考，要求學(xué)生查閱有關(guān)資料，談?wù)勼w會，總結(jié)其特點，最后根據(jù)有關(guān)理論知識，對原作進(jìn)行改進(jìn)或重新創(chuàng)作，達(dá)到親身參與體驗的目的，使得本課的教學(xué)目標(biāo)、目的得以很好實現(xiàn)。

2.培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力

高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)圍繞的是一個需要解決的問題而展開的。在學(xué)習(xí)教程中引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和提出問題，每一節(jié)、每一課都有一些問題，要積極引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，設(shè)計解決問題的議案，收集和分析資料，調(diào)查研究，得出結(jié)論，并進(jìn)行成果交流等活動。如：《陶塑藝術(shù)欣賞》課中，讓學(xué)生提出問題：為什么古代會有陶俑？其作用是什么？它的造型特點是什么？帶著這些問題，讓學(xué)生去解決。需要了解歷史、考古及古代民俗習(xí)慣，并對其進(jìn)行研究，從而解決它的造型藝術(shù)特征這個總問題。在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識和經(jīng)驗，學(xué)習(xí)掌握一些科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。

3.培養(yǎng)收集資料和利用資料能力

在開放性研究性學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生圍繞主題并進(jìn)行主動收集資料。美術(shù)資料、圖片是相當(dāng)豐富的，引導(dǎo)學(xué)生主動去收集，對資料進(jìn)行整理加工、分類，幫助學(xué)生利用多種有效手段，獲得資料，學(xué)會整理與歸納，并能判斷和利用，以培養(yǎng)收集、利用資料的能力。

4.培養(yǎng)分析問題和總結(jié)問題能力

研究性學(xué)習(xí)過程中要把收集的資料讓學(xué)生圍繞主題、問題進(jìn)行分析，分析過程就是進(jìn)行加工處理過程，提高對資料的利用價值和精確程度，對比為了分析，分析為了總結(jié)。如：《彩塑藝術(shù)欣賞》課中，先讓學(xué)生收集到有關(guān)彩塑的圖片及有關(guān)資料，對比分析不同時期彩塑料藝術(shù)作品和造型特征、分析異同點，后總結(jié)古代彩塑的藝術(shù)特征。總結(jié)是研究性學(xué)習(xí)的成果展示，總結(jié)也體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的做法、認(rèn)識和體會，這樣總結(jié)是學(xué)生的直接經(jīng)驗，而不是間接經(jīng)驗，能讓學(xué)生對知識的掌握更牢，更有意義，同時也培養(yǎng)了學(xué)生分析問題和總結(jié)問題的能力。

高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的開展是很有意義的。不單靠教師和學(xué)生的努力，還要靠學(xué)校、社會的關(guān)心和支持。學(xué)校要創(chuàng)造條件，社會更要有條件提供學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會。美術(shù)是一門實用藝術(shù)，社會實用性強(qiáng)，它更多在社會中存在，社會有條件、場所、設(shè)施才能實現(xiàn)。如果每個地方都圖書館、博物館、藝術(shù)館、美術(shù)館，那么我們的學(xué)生學(xué)習(xí)就方便多了，就可以走出課堂，積極主動參與，在藝術(shù)的殿堂里盡情地領(lǐng)略和陶冶藝術(shù)的精華，只有全社會共同努力才能真正培養(yǎng)學(xué)生能力，全面提高學(xué)生素質(zhì)，提高全民文化修養(yǎng)和國民素質(zhì)。

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