陪伴是最誠(chéng)摯的孝

喬正明+郭亞麗

那日，我在講完課文后，提到蘇軾曾說(shuō)過(guò)“讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝”，《古文觀止》評(píng)價(jià)本文“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人”，并有意提問(wèn)學(xué)生“你們對(duì)孝情深受感動(dòng)嗎？”學(xué)生表情木訥，目光凝滯，伴隨搖了搖那空空的腦袋。我一時(shí)語(yǔ)塞，竟不知如何說(shuō)了。無(wú)獨(dú)有偶，我腦海隨即想起前幾天看到一篇文章，大意說(shuō)一位語(yǔ)文老師在講解《背影》時(shí)，盡管講得聲情并茂，學(xué)生似乎不為所動(dòng)，反而質(zhì)疑父親攀爬月臺(tái)，穿越鐵道，只為給兒子買(mǎi)幾個(gè)橘子的行為有違反交通規(guī)則的嫌疑。

我不甘心，循循善誘道：“篇首李密身世命運(yùn)辛酸悲苦，祖母帶著病身，將他撫養(yǎng)成人，對(duì)李密的養(yǎng)育之恩情深似海，你能想象慈愛(ài)、仁厚、衰弱憔悴的疼愛(ài)孫子的祖母形象嗎？或聯(lián)想對(duì)自己養(yǎng)育之情的奶奶或姥姥？”學(xué)生們依然紛紛搖搖頭，課堂頓時(shí)吵鬧起來(lái)“沒(méi)有聯(lián)想，不能聯(lián)想”“這都什么年代了，哪有這么悲慘的孫兒，這樣慈愛(ài)的祖母”“疼愛(ài)孫兒，這都是理所當(dāng)然，隔代親嘛” ……

哎，我真是被他們“不能共情”“無(wú)法移情”給打敗了。我心里產(chǎn)生疑問(wèn)“為什么學(xué)生出現(xiàn)這樣的認(rèn)識(shí)偏差？”“為什么他不感動(dòng)了，不認(rèn)同這份感動(dòng)？”其實(shí)對(duì)于這份情深意切的孝情理解，在于讀者的心情心境與認(rèn)知水平。

每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，有自己的情感思維。他們不否認(rèn)孝是那個(gè)時(shí)代主流價(jià)值觀，但他們不愿全盤(pán)接受老師強(qiáng)加的感動(dòng)，反而表現(xiàn)出不屑的表情，“非得被感動(dòng)，不被感動(dòng)很正常呀，感動(dòng)是高尚的人才能體味到呀。