以原創詩詞教化心靈的嘗試

林瑤林

[摘 要] “詩言志，詞言情”，詩詞具有獨特的育人功能、寓言般的教育意義，潛移默化地影響著人的性情和為人，能幫助讀者繪就亮麗的人生底色。以平易流暢、簡易雅美的詩詞啟智、怡情、崇德，在“潤物細無聲”中育人，學生易于接受，且效果顯著。在落實立德樹人教育根本任務的今天，弘揚傳統詩詞文化，把原創詩詞滲透到育人工作中，可浸潤學生的“愛校之情”“志氣之懷”“仁孝之道”“感恩之心”。

[關鍵詞] 原創詩詞；愛校；志氣；仁孝；感恩

高中生由于學習緊張、升學壓力大，常會伴隨著一些不良的情緒和負面行為，例如厭校、厭學、厭家甚至厭世等。面對這類問題，許多教師的教育方法往往簡單粗暴，特別是語言生硬，令學生難以接受。

清朝人葉燮曾說：“詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出……故每詩以人見，人又以詩見。”在平時的育人過程中，我們發現，以平易流暢、簡易雅美的詩詞啟智、怡情、崇德，在“潤物細無聲”中育人，學生易于接受，且效果顯著。

一、以原創詩詞孕育愛校之情

學校的根本任務是育人，營造良好的、學生認同的學習環境將有利于他們的健康成長。當學校環境受客觀因素影響而比較差，使學生受到困擾時，對學生進行有益的、恰當的教化非常必要。

例如，筆者所在學校從市區遷到位于郊區的新校區之初，各項設施還不完善、交通不方便，社會對此頗有微詞，學生的學習也受到影響。筆者想，如果能讓學生發現新校區之美和理解遷校的意義所在，將至少能“撫平”因環境變化給他們帶來的“創傷”。

于是，筆者創作了一首詞《沁園春·一中》（新韻），描繪了一幅新校區“天時、地利、人和”的“畫卷”：“三洲藏龍，南海守望，漠水懷東。嘆流波澄闊，碧空凈氣；芳華豐潤，學海高風。文理迎頭，德才攜手，俊彥層出聲譽隆。恩常報，眷澍澤桑梓，桃李蔥蔥。 //師生智勇攀登。溯其本、千錘百煉中。憶南恩孕鬻，東山耕種，滄桑盡歷，沉淀崢嶸。功業千秋，風華世紀，孟母三遷潤翠泓。新篇譜，立雄心壯志，燦耀蒼穹！” 上闋首句以“三洲藏龍，南海守望，漠水懷東”、下闋以“功業千秋，風華世紀，孟母三遷潤翠泓”讓學生感知新校區地理環境的得天獨厚、人杰地靈。校區所在地“三洲”可謂一個臥虎藏龍的好地方，有廣袤南海守望，有母親河漠陽江的懷抱和滋潤，還有師生“芳華豐潤，學海高風”的優良品格，有“文理迎頭，德才攜手”“師生智勇攀登”的競技合作意識，有“恩常報，眷澍澤桑梓”的家國情懷，有“燦耀蒼穹”的“雄心壯志”等。

通過欣賞這首教師原創的詞，學生心中涌起一股熱愛學校、熱愛家鄉、以母校為榮的強烈情懷，感到能在這樣的新校區學習也是無比的榮幸。

二、以原創詩詞激揚志氣之懷

先哲王陽明說過：“故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。”可見，志向是學習的動力。面對未來，學生有無限的憧憬，但在成長的過程中，容易受到挫折的打擊，有些學生就變得消沉。如何提高學生的抗挫折能力？

筆者曾在一次考試總結中作詞《訴衷情·致莘莘學子》對學生“訴衷情”：“衣食行住此生圖，學業更明珠。韶華回首傾刻，孰愿悔當初？ //錐刺股，牧編蒲，五車書。志存高遠，破釜沉舟，嘗膽吞吳。”以“孰愿悔當初”之問激發學生珍惜求學時光，以“錐刺股，牧編蒲，五車書”系列故事啟悟學生要持之以恒、厚積薄發，以“破釜沉舟”“臥薪嘗膽”的典故鼓勵學生——“有志者”“苦心人”將會因不斷努力而成功。

當然，實現目標的努力過程需要把握各種條件。例如，農諺說“七月秋樣樣收，六月秋樣樣丟”“立秋晴一日，農夫不用力”。2015年新高三開學時適逢立秋（農歷六月二十四日，當天晴天），筆者覺得這是一個教育的良機，課堂中即與學生作詩“言志”：“立秋六月歉收天，晴日應時期有年。若是今番豐五谷，追肥趨利好耘田。”以這首《秋之韻》啟悟學生：成長道路上各種有利和不利條件并存，要想成功，正如農業生產祈愿豐收一樣，必須“追肥趨利好耘田”。

通過這些樸實而有詩意的語言交流，學生感慨：“一中窗下一千日，不負留仙自勉聯。”由此立志發奮學習，為前程披荊斬棘。

三、以原創詩詞傳承仁孝之道

《孝經》中說：“教民親愛，莫善于孝。”孝是中華民族傳統美德，“百善孝為先”正體現了中華民族對孝極為重視。筆者常以自己的情懷與行動，“身正為范”，通過詩詞滋養學生“仁孝”的品質。

例如，筆者曾在“母親節”作詞《清平樂·母親》：“秋收春耖，月色炊煙裊。十畝農耕蔬與稻，懷背苦中倩笑。 //漁唱玉浪銀沙，及笄何奈成家。心血澆培兒女，親恩回報無涯。”在以“母親節”為主題的德育活動里，讓學生在“十畝農耕蔬與稻，懷背苦中倩笑”情境中感受母親為了兒女“苦但快樂著”，在“親恩回報無涯”諾言中升華孝順父母、報答父母養育之恩的情感。

再如，在重陽節這一傳統節日時，對學生進行關愛老人、孝敬父母的教育。因為重陽節恰好是筆者父親生日，筆者曾作詞《訴衷情·父親》：“金風送爽始清涼，彩鷂舞鴛鴦。父年年有今日，逢歲歲重陽。//懷禮義，樹芬香，儷忠良。儉勤田者，恬淡甘貧，此愿寧康。”現實中，有些人對父母表達愛時會很“羞澀”，而用“父年年有今日”“此愿寧康”的生日祝福語，讓學生明白可用更含蓄、雅美的語言表達對父母衷心的祝愿。

由此可見，以原創詩詞“言情”，可使學生內心孝親之情更加深刻，更加強烈。

四、以原創詩詞滋養感恩之心

人生中值得感恩的人很多，“父愛如山，母愛似水”，應感恩父母、孝順父母；“一日為師，終身為父”，應感恩教師、尊敬教師。此外，還有感恩社會，等等。

清代詩人鄭板橋的詩《新竹》這樣寫道：“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。”同樣，學生的成長離不開教師和前輩的培養，學會感恩，是應有的人生態度。教育學生學會感恩，至少需做到兩點：

一是教他們學會以感恩之心對待別人的付出與關愛。例如，在感恩教師方面，筆者曾作詞《卜算子·早出晚歸》，讓學生感動在這樣的“畫面”里：“何故眼蒙眬？月影當非霧。樓上書聲雀未鳴，還寐南檐處。//偶望近村居，裊裊炊煙暮。肺腑三番伏案遲，燈火歸家路。”學生也更深刻地認識了“樓上書聲雀未鳴”“肺腑三番伏案遲，燈火歸家路”的“早出晚歸”，正是教師愛生勤教的縮影。也曾把學生帶入這樣的情景中——《臨江仙·教師節》：“云淡天高秋色湛，中心湖上清波。明師慶賀日妍和。憺然迷語致，忽見葉蕭娑。//群雀歡聲搖曳柳，冷眉年月磋砣。目今模范幾鳴珂？人凡心境尚，千里共謳歌。”學生在“人凡心境尚，千里共謳歌”中體會了教師的情操高潔，如秋色之“湛”、湖波之“清”，值得人們的尊敬與歌頌。

沐浴著“師愛”的暖流，學生對教師的無私奉獻深懷感激，進一步增強了遵守紀律、尊師力學、以優異的成績回報教師的情愫。

二是教他們學會以“愧疚”之心反省自己的“無禮”與“怠慢”。例如，尊敬、照顧老人是晚輩的責任，不能怠慢，否則應有愧于心。筆者曾借清明節之際，引導學生感恩、緬懷先人，其間與學生分享了自己的“愧疚”詞《風入松·念祖父》：“紛紛春雨間天晴，又過清明。年年祭掃慎追遠，憐祖君、祖母同塋。萬古青山莽莽，一春草木菁菁。//憶中蕉葉下株楹，風嘯蟬鳴。水缸待等炊煙起，蓽門里、淺巷呼聲。往事千端歷歷，愧心無限怦怦。”

“往事千端歷歷，愧心無限怦怦”，透過筆者的“愧疚”之心，學生也紛紛反省自己，從而懂得應更珍惜與父母長輩共同生活的時光。

常懷感恩之心，才能笑對人生。通過“感恩”詩詞的教化，學生感恩之心激蕩，決心積極追求感恩的人生。

“詩言志，詞言情”，與詩詞相伴，與原創詩詞相約，在繼承和發展的基礎上，借助傳統文化的魅力教化學生，將有效地浸潤學生青春的心靈，培育他們的“愛校之情”“志氣之懷”“仁孝之道”“感恩之心”。

參考文獻

[1]胡興松.詩詞中的哲學[M].深圳：海天出版社，2015.

[2]姚偉艷.課堂教學的“四心”設計[J].思想政治課教學，2016，（01）.

責任編輯 萬永勇endprint