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淺談紅樓夢的悲劇意蘊

2017-08-22 21:37:48華竹筠陶磊
青年文學家 2017年24期

華竹筠+陶磊

摘 要:紅樓一夢千古絕響,從大觀園到傳統社會,從寶黛的愛情悲劇到世家大族的沒落,從千嬌百媚到萬艷同悲。紅樓夢體現的不僅是愛情和命運的悲劇結局,不僅是鐘鳴鼎食之家的悲劇結局,也是整個社會的悲劇結局。

關鍵詞:紅樓夢;悲劇;傳統社會

作者簡介:華竹筠(1997-),女,江蘇揚州人,南京醫科大學本科生;陶磊(1979-),通訊作者,男,安徽人,南京醫科大學講師,博士,主要研究思想政治教育與中國傳統文化

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-24-0-01

魯迅先生曾經說過:“自有《紅樓夢》出來以后,傳統的思想和寫法都打破了。”曹雪芹在紅樓夢中對悲劇做了最完美的詮釋,從一個大家族的沒落揭示整個社會必然滅亡的結局,揭示封建禮教對人,尤其是女子的壓迫,造成了一個又一個悲劇,不僅是愛情,也是人生和宿命。令人扼腕嘆息。

一、愛情的悲劇

與傳統小說中闔家團圓或是書生才女的喜劇結尾不同,曹雪芹為我們展示了一個徹頭徹尾的愛情悲劇,不僅是寶黛,寶釵和襲人都是封建禮教的犧牲品。

黛玉本是三生石畔一株仙草,有赤瑕宮神瑛侍者,日夜以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月,后修得女體,以報灌溉之恩。寶玉初見黛玉,便笑道:“這個妹妹我是見過的。”日后寶玉待黛玉更是以真情,黛玉亦認為只有寶玉方與她心意相通。追求自由的愛情與個性解放的黛玉從不勸說寶玉考取功名,并與寶玉一同看《西廂記》。這是他們所能做的最大的叛逆。

木石前盟本應是天作之合,奈何仙緣注定無法在俗世中獲得幸福,她清高孤傲,自憐自嘆,不懂得如何哄得家長開心,不懂得如何為人處世,不懂得如何八面玲瓏。得不到家長的認同,不符合家長和封建禮教的要求,因此寶玉被哄騙娶了寶釵,造成了三個人的悲劇,黛玉心心念念著寶玉而死,在大家都忙著寶玉結婚而熱熱鬧鬧的時候,她一個人死在瀟湘館,凄清孤寂。寶玉發覺被騙后神志不清,甚至寶釵,這個本應得到了而快樂的女子,也落得郁郁寡歡的守寡結局。

寶玉、黛玉與寶釵的感情糾葛,表現了人類在情感世界中的痛苦掙扎,人類感情的姻緣錯置,人類情感的宿命般的無奈。寶玉本在黛玉寶釵湘云中猶豫,終選定與黛玉情意相合,但他卻沒有決定權,沒有為自己選擇妻子的權利。終敵不過王熙鳳在賈母面前的一句話。曹雪芹將悲劇上升至宿命,在那樣一個社會,人生的宿命只能等待,誰也沒有決定自己宿命的權利。

二、女子的悲劇

元春,入宮為妃,在封建社會看似已是地位最高,女子最美滿的結局,然而,她省親回來的第一句話卻是:“當日既送我去那不得見人的去處……”可見對宮中生活的不滿。迎春的懦弱使她成了毫無疑問的犧牲者,父親拿她抵債,受盡凌辱而死。探春,聰明果決,是大觀園中唯一的改革者,卻也難逃遠嫁的悲劇結局。

史湘云,一直是個不拘小節,豪爽大氣的女子,嬌憨純真,心直口快,毫無害人之心,但命運并沒有因此優待她,過早喪夫,青春守寡。妙玉,遠離世俗,長伴青燈古佛,也是被人劫走,不知下落。就算是王熙鳳,那個聰明精煉,八面玲瓏的女子,將一個世家大族牢牢掌控在手心,哄得賈母喜笑顏開,處理事務井井有條,但仍在賈家衰敗后,慘死于寺廟內。

三、家族的悲劇

紅樓夢的開頭這樣介紹賈家:“街東是寧國府,街西是榮國府,二宅相連,竟將大半條街占了.大門前雖冷落無人,隔著圍墻一望,里面廳殿樓閣,也還都崢嶸軒峻,就是后一帶花園子里面樹木山石,也還都有蓊蔚洇潤之氣。”在劉姥姥進大觀園那一回里,也將大觀園描繪的如夢似幻,亭臺樓榭,水池花臺,無一不精,無一不巧,仿若仙境。

大觀園的布局呈現出不規則性和曲折性,是太虛幻境的實質化,大觀園內祟尚性靈,力圖淘洗世俗的污濁,大觀園內住著的女子與幻境中的眾仙子,有著彼此對應的想通之處,而在賈家這樣的世家大族,在大觀園內卻沒有明確的主仆之分,等級制度,反而大家一起創立詩社,舉辦作詩的活動,很是風雅,大觀園中從細節點點滴滴的透露,正是太虛幻境的化形,大觀園為形,幻境為影,兩者想成,共同推動著故事情節發展。

賈府的繁榮從日常生活描寫中一點一滴的透露出來,從黛玉初進賈府開始,仆婦的描寫就可見一斑,接后寶玉的吃穿用度,王熙鳳的穿著打扮,無一不顯著賈府的底蘊,就連晴雯襲人這些丫鬟,穿著用度也與平常家的小姐一般無二。百足之蟲,死而不僵。就算賈府在這個時候已經逐漸走向沒落,仍是夜夜笙歌,奢靡至極。

賈府雖是繁華,卻子孫凋零,寶玉是個不愛功名的,他叛逆,逃脫,追求自由,而賈母在他身上,整個家族在他身上傾注的光宗耀祖的理想,注定無法實現。這時的賈家,已是內憂外患。王熙鳳公報私囊,在掌家時大肆斂財,雖是聰明透頂,卻總算計著怎樣喂飽自己。曹雪芹在開頭處便已點明賈府的現狀:“如今生齒日繁,事務日盛,主仆上下,安富尊榮者盡多,運籌謀劃者無一,其日用排場費用,又不能將就省儉,如今外面的架子雖未甚倒,內囊卻也盡上來了。”

這樣的家族難逃沒落的命運,死的死,走的走,正是一個社會的縮影,盛極必衰,若不懂得及時改變以適應歷史發展的潮流,便注定只能被歷史淘汰,曹雪芹從一個大家族的沒落揭示了這樣的封建禮教社會,注定會滅亡,只沉迷于自己的幻境夜夜笙歌,只能像賈府一樣,以悲劇收尾。

參考文獻:

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