論黨的三大作風(fēng)在大學(xué)生黨建中的應(yīng)用

[摘要]理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評是毛澤東對中國共產(chǎn)黨優(yōu)良作風(fēng)的高度概括。大學(xué)生黨員是社會主義事業(yè)的接班人，其政治思想立場的堅定性決定了社會主義事業(yè)的可靠性。面對新形勢下大學(xué)生黨建工作的嚴(yán)峻形勢，將黨的三大作風(fēng)運用到大學(xué)生黨建工作中極具現(xiàn)實價值。

[關(guān)鍵詞]三大作風(fēng)；黨建；大學(xué)生

[作者簡介]周鳴（1981-），女，廣東金融學(xué)院助理研究員，碩士，研究方向：馬克思主義與思想政治教育。

[基金項目]2016年廣東省高校黨建研究課題“高校發(fā)展黨員工作的質(zhì)量保障及評估機(jī)制、指標(biāo)體系研究——新時期高校發(fā)展學(xué)生黨員質(zhì)量保障與考核評價體系的探索與研究（以廣東省高校為例）”（課題編號：2016BKYB72）。

[中圖分類號] D267.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031（2017）08-0030-02

毛澤東在中國革命和建設(shè)的歷程中，將列寧的建黨學(xué)說與中國的實際相結(jié)合，因時因地的開展了一系列組織作風(fēng)建設(shè)，挽救了一大批黨內(nèi)同志、純正了黨內(nèi)風(fēng)氣，增強(qiáng)了黨的戰(zhàn)斗力，將中國共產(chǎn)黨建成了一個具有廣泛群眾性的馬克思主義政黨。毛澤東認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨在長期的革命實踐過程中形成了一整套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，正是這些作風(fēng)使中國共產(chǎn)黨顯著區(qū)別于其他任何政黨。正如在《論聯(lián)合政府》中論述：“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要就是理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)”。理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨寶貴思想財富和巨大精神力量，成為黨永葆生機(jī)活力的重要法寶。

大學(xué)生黨員是大學(xué)生群體的中堅力量，對凝聚大學(xué)生隊伍，引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀具有重要作用。當(dāng)前面臨深刻變化的國際國內(nèi)形勢，不同思想文化交流交融交鋒，社會思潮多元多樣多變，大學(xué)生的思想觀念在互聯(lián)網(wǎng)傳播渠道下極易受到?jīng)_擊。借鑒黨的歷史經(jīng)驗，運用理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評在大學(xué)生黨建中進(jìn)行組織作風(fēng)建設(shè)，對于規(guī)范大學(xué)生黨員隊伍的工作方法，樹立正確的思想引領(lǐng)具有重要價值。

一、理論聯(lián)系實際

毛澤東把樹立理論聯(lián)系實際的作風(fēng)問題稱之為黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利必須解決的第一個問題，是中國共產(chǎn)黨始終保持頑強(qiáng)生命力和做好各項工作的保證。理論與實踐相結(jié)合，就是要一切從實際出發(fā)，將指導(dǎo)理論和具體實際相結(jié)合。中國共產(chǎn)黨具有理論與實際相結(jié)合的優(yōu)良傳統(tǒng)。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中，毛澤東就深入工農(nóng)群眾一線，以實地調(diào)研的方式研究當(dāng)時中國各革命階級的利益訴求。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時，毛澤東將理論與實際相結(jié)合的思想提升到了理論的高度并長期指導(dǎo)了中國的革命和建設(shè)。正是依靠這種優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過艱苦的斗爭，戰(zhàn)勝了黨內(nèi)“左”傾與“右”傾的歷史錯誤，糾正了理論與實踐的分離。

理論聯(lián)系實際，包含理論和實際兩個要素，主要有三方面的內(nèi)涵：科學(xué)的指導(dǎo)理論、發(fā)展著的實際及反對本本主義。科學(xué)的指導(dǎo)理論是指以馬克思主義為指導(dǎo)思想，符合社會發(fā)展規(guī)律的理論思想，能具體運用在實際工作當(dāng)中。發(fā)展著的實際，是指著眼于變化和發(fā)展的實際，既從現(xiàn)實的實際出發(fā)，也以發(fā)展的眼光看待未來的實際。反對本本主義，指理論的科學(xué)性具有階段性，會隨著歷史的變化而變化，此階段的科學(xué)理論在下一階段可能就不再科學(xué)了，因此要反對用靜止的眼光看待理論，反對用教條的態(tài)度來對待理論。理論聯(lián)系實際，既要從理論的歷史性判斷其科學(xué)性，也要用發(fā)展變化的眼光來對待實際，不斷以階段性的理論運用于發(fā)展著的實際，堅持用變化的實際來檢驗理論的科學(xué)性，反對教條主義和本本主義。

大學(xué)生黨支部進(jìn)行組織作風(fēng)建設(shè)必須要堅持理論聯(lián)系實際的原則，從指導(dǎo)理論和實際情況兩方面進(jìn)行。理論上，必須以馬克思主義為指導(dǎo)思想，深入學(xué)習(xí)研究馬克思主義經(jīng)典理論，邀請資深馬克思主義理論學(xué)科教授講授馬克思主義理論課程，舉辦黨小組會議討論學(xué)習(xí)馬克思主義理論，以各種學(xué)習(xí)方式加深學(xué)生黨員對馬克思主義理論的認(rèn)識和理解，做到真懂、真信、真用。在理論上學(xué)習(xí)馬克思主義是進(jìn)行大學(xué)生黨支部建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。

實際情況上，大學(xué)生黨建必須以當(dāng)下的實際為工作抓手，放眼未來，做到實事求是與與時俱進(jìn)相結(jié)合。所謂當(dāng)下的實際，是指黨支部現(xiàn)階段的專業(yè)情況、黨員人數(shù)配比情況、支部成員性格及家庭背景情況、個人理想等各類具體的情況，全面了解黨支部成員的實際情況，將當(dāng)下實際情況與馬克思主義指導(dǎo)理論相結(jié)合，用科學(xué)的理論對現(xiàn)實的實際進(jìn)行分析。事物是運動變化發(fā)展的，除了當(dāng)下的實際，還有未來的實際，因此要與時俱進(jìn)，用發(fā)展的眼光來看待實際，不斷研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗、解決新問題。大學(xué)生黨支部建設(shè)還要密切監(jiān)控支部成員思想的變化，關(guān)注社會時事的變化對支部成員的影響，及時運用馬克思主義的立場觀點方法進(jìn)行思想教育和價值引領(lǐng)。

二、密切聯(lián)系群眾

毛澤東指出，共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)是黨的群眾路線的要求和體現(xiàn)。建黨初期，黨就以聯(lián)系群眾、組織群眾、發(fā)動群眾的鮮明作風(fēng)來開展活動，為黨形成密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)奠定了基礎(chǔ)。在1928年，黨的“六大”就確定了“黨的總路線是爭取群眾”，由此群眾路線的精神開始深入到黨的各項方針政策。密切聯(lián)系群眾，是黨保持一切為人民服務(wù)根本宗旨的體現(xiàn)，同時也讓中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和社會主義建設(shè)取得了勝利。正如鄧小平所說，我們黨同人民群眾的關(guān)系，過去是很好的；密切聯(lián)系群眾，是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。

密切聯(lián)系群眾，包含四方面的內(nèi)涵：深入群眾、代表群眾、教育群眾、組織群眾。群眾作為黨工作聯(lián)系的對象，是工作的一切中心。只有得到廣大人民群眾的支持，黨一切工作才有繼續(xù)開展的基礎(chǔ)和動力。密切聯(lián)系群眾，首先就是要深入群眾當(dāng)中，把自己置身于群眾當(dāng)中才能深入認(rèn)識群眾，了解群眾的需求，做到“情為民所系”。其次，在認(rèn)識和了解群眾之后，始終把人民群眾的利益放在第一位，不損害人民群眾的利益訴求，做到“利為民所謀，權(quán)為民所用”，通過自己的努力讓群眾的利益得到實現(xiàn)。再次，群眾的思想政治覺悟在一定階段時期是相對滯后的，黨代表了先進(jìn)思想文化的前進(jìn)方向，在密切聯(lián)系群眾時還應(yīng)該教育群眾，教育群眾認(rèn)識到自己的利益和黨的利益的一致性，教育群眾認(rèn)識黨在根本上是代表他們的利益，為他們服務(wù)的，教育群眾在取得階段性勝利時繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)為最高的理想而奮斗。最后，組織群眾是黨一切群眾工作的中心和根本目的，組織群眾主動參加社會主義革命和建設(shè)，組織群眾自覺抵御資本主義的侵蝕。密切聯(lián)系群眾的四個內(nèi)涵繪成了群眾路線的實現(xiàn)路徑，點明了群眾路線的根本目標(biāo)。

大學(xué)生黨員在踐行“密切聯(lián)系群眾”的組織作風(fēng)時，應(yīng)按照其四個步驟內(nèi)涵逐步推進(jìn)。首先，大學(xué)生黨員是大學(xué)生群體當(dāng)中的先進(jìn)分子，思想先進(jìn)，政治覺悟高，應(yīng)該鼓勵大學(xué)生黨員主動深入到非黨員學(xué)生隊伍當(dāng)中，了解其他非學(xué)生黨員的思想觀念，并對錯誤的思想觀念進(jìn)行糾正。其次，在進(jìn)行學(xué)生政策決議時，要以學(xué)生正當(dāng)利益代表的身份為學(xué)生爭取正當(dāng)合法的權(quán)益，替他們發(fā)聲，為他們謀利。再次，學(xué)生黨員要自覺提高自己的政治思想修養(yǎng)，在承擔(dān)思想行為模范的同時還要教育身邊的非黨員學(xué)生，主動糾正錯誤的思想認(rèn)識及行為。最后，學(xué)生黨員要組織學(xué)生群眾樹立崇高的理想信念，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，要懂得個人價值和社會價值的統(tǒng)一，能自覺在實際行動中維護(hù)黨和人民的利益。

三、批評與自我批評

批評和自我批評，是中國共產(chǎn)黨最具力量和智慧的作風(fēng)體現(xiàn)。毛澤東用“流水不腐，戶樞不蠹”揭示了黨開展批評與自我批評的必要性和重要性。在黨內(nèi)開展批評和自我批評是黨對自身發(fā)展規(guī)律認(rèn)識和運用的結(jié)果，無產(chǎn)階級政黨生命力的表現(xiàn)。1929年，在古田會議上，毛澤東把批評和自我批評寫進(jìn)了黨的決議，并在1942的延安整風(fēng)運動中全面運用，徹底清算了黨內(nèi)存在的“左傾”錯誤，對全黨進(jìn)行了一次深刻的馬克思主義教育。批評與自我批評，成為黨加強(qiáng)自身組織和作風(fēng)建設(shè)的主要形式。

批評和自我批評，是本著“治病救人，懲前毖后”的原則進(jìn)行教育。首先，要進(jìn)行自我批評，對照黨的要求，通過別人的批評和自省，認(rèn)識到自己的錯誤和不足，自覺在今后的社會實踐中加以改正。其次，以真誠的態(tài)度批評別人，批評的目的在于使對方認(rèn)識到自己的不足，接受批評并加以改正。批評別人是容易的，批評自己是需要勇氣的，批評和自我批評結(jié)合起來，從自我批評先入手，從改正自己的錯誤和缺點先著手，通過自我的改正與完善，做好模范榜樣，從而影響到對方的自省。

大學(xué)生黨員尤其要發(fā)揚批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)來進(jìn)行思想組織和作風(fēng)建設(shè)。應(yīng)清醒地認(rèn)識到，如今黨內(nèi)在一定程度上存在批評難、自我批評更難的情況，存在對錯誤的思想和言行縱容的現(xiàn)象，存在只講集體和別人不講個人和自己的問題。大學(xué)生黨員正處于思想價值觀形成階段，用真誠的態(tài)度進(jìn)行批評和自我批評對于塑造風(fēng)清氣正的氛圍及行為習(xí)慣尤為關(guān)鍵。

理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評，是黨在長期革命實踐中積累起來的寶貴經(jīng)驗，對新形勢下大學(xué)生黨建具有極其重要的價值。理論聯(lián)系實際，讓大學(xué)生黨員絕緣于教條主義和本本主義，學(xué)會以具體問題具體分析的思維習(xí)慣處理任何問題。密切聯(lián)系群眾，讓大學(xué)生黨員時刻以一名普通學(xué)生的身份深入到廣大學(xué)生隊伍當(dāng)中，熟知學(xué)生群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的需要，堅持從群眾中來到群眾中去的組織原則。批評與自我批評，讓學(xué)生黨員在組織隊伍中形成良好的關(guān)系氛圍，以自我批評為手段，以自我提高和成長為榜樣，營造良好風(fēng)尚。堅持黨的三大作風(fēng)在大學(xué)生黨建中的應(yīng)用，是讓大學(xué)生黨組織堅守黨的陣地，保持青春活力的一大法寶。

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