教在文內，考在文外

乾宇

【摘要】 在初中語文教學的諸多內容中，文學作品的閱讀教學耗時最多，而往往收效甚微。究其原因，主要是不能兼顧語文素養和應試能力培養的雙重要求。筆者在教學實踐中，對文學作品中的散文進行了教學與備考對接的探索。探索著重落在用怎樣的方法引導學生在教學與考試之間找著一個契合點。讓“考在課外，教在課內”統一和諧。為一線語文教師提供了可借鑒的方法。

【關鍵詞】散文教學 中考備考 契合點

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）28-0045-01

中考以課外文本為主，一直以來，怎樣將“教在課內，考在文外”完美結合是一線教師苦苦思索的難題，《新課標》針對閱讀教學提出目標。但是面對各地中考要求，在實際教學備考中，教學的內容和采用的形式與實際的考查產生了分離，甚至是背離。在中考壓力背景下，我們無法根治多年積下的痼疾，但是我們的語文學科在教學與考試之間應該找到一個契合點。只有這樣，學生在備考中才不至于無所適從，語文課在學生的成長歷程中獲得人生情趣才能彰顯出來。

就散文而言，在平時的教學中如何才能實現教學與備考的對接呢？本文試從作品的形象、情境和語言三個方面進行探討，以求撥云見月。

一、把握形象

散文，是一種描寫見聞、表達感悟的自由靈活的文學樣式。作者不論是述說人生，還是描寫自然，不論是說“自家事”，還是說“人家事”，無不從自我感悟出發。這種感悟，是散文要表現的思想感情、意味情趣，即主旨。把握作者“個性形象”、作文中的“特指形象”是欣賞出作者情感寄托的核心主旨的第一步。

首先是作者的“個性形象”，作者的所思所想，所感所悟，源于社會生活和個人生活的體驗。也就是說，通過作者披襟剖心，真誠道白，讓讀者從文中見出作者本人的經歷、個性、趣味、愛好、志向、學識、修養……結合背景在讀者面前出現一個“個性立體形象”，通過形象欣賞到“作者直感直覺中的世界”不同。如魯迅的《藤野先生》，描寫作者一生中最難忘的一段求學生活，如果把握作者當時作為弱國子民備受異族人欺辱，內心又充斥著一腔愛國熱情的個性形象，就很容易解讀出這篇散文表現出的愛國情懷和對異邦師長毫無民族偏見教誨關心自己的感激深情。這亦是此文核心主旨。

其次是作文中的“特指形象”，文學形象的多義性，決定了讀者對文學形象及其社會意義理解的不確定性，因此還需要把握文中的“特指形象”，多角度地探究文章主旨。如：朱自清的《背影》，“送別的背影”、“混入人群的背影”、“想念的背影”、“淚光中的背影”……虛虛實實的精描細繪中“慈父”的“特指形象”出現了，才讓“我的眼淚又來了”“唉！我不知何時再能與他相見”這樣的真摯的抒情落到學生心中。

文學形象的挖掘，讓我們的課堂變得“人味十足”溫情款款，而且與應試緊密相關。中考考題大都考到了人物形象特征的分析與概括。初中語文課本中至少有五六十篇文質兼美的寫人敘事散文，塑造的人物形象多達上百。通過人物形象的分析既提升學生的應試能力，還很好完成情感、態度、價值觀的正確引導。

二、創造情景

接下來需要關注的就是創造情境。在應考中，文本的正確理解也是我們尋找問題解答的唯一憑證，沒有文本的正確理解，問題的解答就成了無基的建筑。就現階段的考試看，“文本中心”仍然是命題者堅持的原則。

怎樣才能做到對文本的正確理解呢？散文教學中“創造情境”手段可以驅遣聯想和想象，調動情感，運用形象思維，對文本“綜合地感受”，進入閱讀佳境，使讀者與作者共鳴。如：宗璞的《紫藤蘿瀑布》，寫景抒懷，其中對“像一條瀑布”的“一片輝煌的淡紫色”藤蘿勝景描寫淋漓盡致，調動聯想、想象，聯系文本內容，我們創造出一個“鮮艷明媚生生不息的生命藤蘿花開的意境”，自然悟出了“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”這一深刻哲理。

再如張岱的《湖心亭看雪》，張岱前往湖心亭看雪與“寫”《湖心亭看雪》時的心境是截然不同的。我們進入文本思考當時與現今心態的差別，進而創造兩種看雪情境。當年，作為富家公子的張岱，“獨往湖心亭看雪”時，是因為深知“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，故而格外風雅。同時，也有對世人不識此景，而感到的孤傲之情。但數十年后，國亡家破，親人離散，此刻再回想起當年的景情，天地之間似乎只剩下他一個人孤獨的背影。現今的孤寂自然與當時的孤傲相融，于是就化成了他筆下的一片空寂的雪景。

對于一篇文章，如果都能夠用這樣的方式方法去解讀、品味，文本中還有什么樣的哲思情味我們搞不明白，還有什么樣的問題解決不了呢。

三、品讀語言

散文的語言具有樸素、自然、流暢、簡凈等特點。而且，散文的語言經過情感的陶冶、鍛煉，又有很強的抒情味和感染力。同時也是考試的重要內容。以《烏魯木齊市初中畢業生語文學業水平測試說明》（中考說明）為據：“對于現代文閱讀能力的考查與測試，具體分了三個層次，共涉及七個考查點中，直接涉及語言考查的就有三點，基于此，無論是應試，還是準確地把握文本的內蘊情思，品讀語言都是必須的，語言不只是一種形式，一種手段，應該提到內容的高度去。

一篇篇散文就是一座座形態各異的建筑，語言品讀就是打開這一座座精妙建筑的“窗戶”，讓我們領略美好情致。如朱自清的《春》中有這樣的句子：“野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。”寫得很動情，很有韻味，有一種自然流動的節奏，品讀起來特別愉悅。

依托教材文本進行言語訓練，讓學生言語表達有根可尋，有樣可照，讀得輕松，學得愉快。長此以往，學生自身積累的語言得到激活，考試和教學做到了雙贏。

總之，“教在文內，考在文外”，“教是為了不教”，“授之以魚”僅可能解一時之饑，“授之以漁”方可終身得魚。散文的教學我們如果能夠關注形象、情境和語言，把教與考很好的對接，我們的語文教學就不會是“出力不討好”的瞎忙活了。

參考文獻：

[1]《全日制義務教育語文課程標準（2011年版）》 中華人民共和國教育部制定.北京師范大學出版社

[2]《義務教育課程標準試驗教科書七年級上冊—九年級下冊（2013年5月）》課程教材研究所、中學語文課程教材研究開發中心編著人民教育出版社

[3]《烏魯木齊市初中畢業生語文學業水平測試說明（2016年版）》

[4]董建成.岳學賢編訂.新疆美術攝影出版社、新疆電子音像出版社