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男權主義下的女性成長

2017-08-29 18:31:39齊亞楠
大觀 2017年8期
關鍵詞:成長

摘要:《摔跤吧,爸爸》自上映以來就獲得了較高的口碑,豆瓣評分達到9.2分。影片中的女摔跤手吉塔和巴比塔在父親嚴格的訓練下取得了成功,最終實現了真正意義上的成長,同時也激勵了印度一部分女性的思想解放與覺悟。

關鍵詞:《摔跤吧,爸爸》;新女性;成長

2017年五一剛過,一部來自印度的進口片《摔跤吧,爸爸》掀起了國內電影市場的一股觀影熱潮。該部影片自上映伊始,就獲得超高口碑,最終以12億多的票房位居上半年全國電影總票房的第四位。影片根據印度真實真事改編了,講述的是印度摔跤手馬哈維亞·辛格·珀尕因為種種原因,直到退役都與金牌無緣。從此他的的夢想就變成讓即將出生的兒子替自己完成夢想。可他的妻子卻為他生了四個女兒,在偶然發現女兒們有當摔跤手的潛質后他開始不顧輿論培養女兒學習摔跤,最終將兩個女兒訓練成摔跤世界冠軍的故事。

影片以情動人,將個人榮譽與國家情懷緊密聯系在一起,通過與體制對抗,與世俗偏見對抗,與自身惰性對抗,最終獲得杰出的個人成功和突破性的國家榮譽,也揭露出印度長期存在的官僚主義,宗教主義,性別歧視等不良社會現象。其實在印度電影中,表現對社會現狀的批判與反思,對真情實感的渴望與對生命個體的哲學思考是較為常見的命題。如《流浪者》《貧民窟的百萬富翁》,以及同為阿米爾汗所主演的“反思僵化陳腐的教育觀念對個體自由與創造力的扼殺”的影片《三傻大鬧寶萊塢》等等。

影片中阿米爾汗飾演的父親馬哈維亞·辛格·珀尕依然是主角,但是故事的中心人物是他的女兒吉塔和巴比塔。影片將焦點聚集在印度女性的描寫上,但是又不是一部完全的女性主義電影,因為女兒的成長與成功的背后是父親努力的栽培,更準確的可以理解為是一部男權主義下的女性成長歷程。

在印度,男女性別歧視嚴重,社會重男輕女的思想一直都存在。影片中,父親一直都想要生一個兒子完成自己的夢想,可是試了種種方法之后,卻得到了四個女兒。生下四個女兒的馬哈維亞·辛格·珀尕遭到了村民的另眼相看,妻子也受到嘲諷。妻子代表了印度大部分的傳統女性,她們早早的出嫁,傳宗接代是她們一生最重要的事情,馬哈維亞·辛格·珀尕為了得到兒子不惜一切“手段”,而妻子也只能是順從。

片中另一位14歲的新娘,她代表了印度大部分少女童婚的命運。她們未成年時便被迫嫁人,嫁給從未謀面且比自己大許多的男人,干著與年齡不相符的家務,失去了受教育的機會。婚禮上這位新娘深知婚后她需要面對的生活,就像馬哈維亞·辛格·珀尕的妻子一樣,這一輩子的命運就注定了。所以當她聽到吉塔和巴比塔傾訴父親是多么地冷酷與無情逼迫她們訓練時,她是羨慕的,她羨慕吉塔和巴比塔有一位肯為她們的未來著想,真正疼愛自己女兒的父親。也正是她的一番話語改變了吉塔和巴比塔的思想,是片中的一個重要的轉折點。

吉塔和巴比塔相對比母親則是新女性的代表,她們雖然外表看起來和母親一樣溫婉順從,但是內心卻是叛逆的,具有一定的反抗精神。當不理解父親為什么讓她們每天拼命的訓練,剪去心愛的長發,穿上大褲衩,像個男孩子一樣,遭到了村子里人的各種嘲諷。于是叛逆的姐妹二人表面上假裝順從,背地里去搞破壞,偷懶訓練。此處影片不再按照原來印度電影增加歌舞部分,而是用快鏡頭搭配歌曲快速敘事,簡單明了,也表現了姐妹二人訓練的時間跨度。父親發現女兒偷偷參加婚禮后極度失望,但14歲新娘的話卻讓她們懂得了父親的良苦用心,意識到父親的所作所為將會改變她們與大部分印度女孩不一樣的命運。

姐妹兩個在父親親手搭建的簡陋的訓練場地刻苦訓練,不再抱怨。第一次戰場上較量,姐姐吉塔在眾人的唏噓、非議中比賽,面對鄙視她的男孩,吉塔表現不俗,雖然沒能贏得冠軍但是也讓更多的人知道女孩也可以摔跤。也正是這一契機,讓好勝心強的吉塔明白如果想要戰勝對手獲得冠軍,就要比常人多百倍的努力才行。靠著頑強的意志與拼命的訓練,吉塔和巴比塔最終通過自己的努力完成了各種比賽,贏得各種榮譽,實現了夢想,成為了民族的驕傲。

影片中對吉塔的描寫更加豐滿有靈魂,吉塔是一位思想獨立的女性形象。走入大學后的吉塔來到國家隊接受所謂正規化的訓練,這時的她脫離的父親的嚴格控制之后,她也會像其他女孩子一樣喜歡指甲油,喜歡吃零食看電影,接受新思想新體系。回到家中,她面對父親“老套”的訓練方式,敢于質疑父親,與父親發生了激烈的矛盾沖突。但吉塔在隨后屢戰屢敗中,認識到父親看似老套的教育,卻蘊藏著無窮的智慧,并最終再次皈依父親。當最終的比賽來臨,父親缺席無法指導吉塔完成比賽的關鍵時刻時,吉塔回憶起父親在過往的訓練中的箴言,把很難做到但不是不可能做到的5分完成的十分完美,成功逆襲。當國歌響起的那刻,吉塔完成了自我突破,也實現了真正意義上的成長。

影片中,馬哈維亞·辛格·珀尕說:“如果你明天贏了,并非自己獨享勝利,你不是再為你一個人戰斗,你是要讓千千萬萬的女性看到女人的一生并不是只能相夫教子。”吉塔和巴比塔的身上不僅背負了父親的夢想,更加擔負起整個民族女性命運的改變。“女性主義是從質疑男權社會和文化傳統開始,最終目標仍然是實現真正意義上的男女平等和女性的獨立與自由” [2],但片中,父親的形象帶有很強的男權主義色彩,他作為精神領導者,他的堅持成就了女兒,是男權主義下的女性成長歷程。雖然父親縱然看起來有些霸道、嚴苛、強權,但是他內心深處還是同情印度女性的遭遇,支持女性改變不平等的命運。當女兒因不聽從教練指導而遭到退學處分時,父親馬哈維亞·辛格·珀尕放下以往霸道不可一世的架子乞求校長給女兒一次機會,并拿出自己親手制作的女兒這一路走來所獲得各種榮譽的本子。可見,馬哈維亞·辛格·珀尕的內心還是柔軟的,他所做的一切都是為了孩子,正如他對面妻子的抱怨時所講:“如果我選擇了教練,我就要舍棄父親的角色。”

《摔跤吧,爸爸》最大的價值是它的意義不局限于片子本身,而是將更大更多的問題延伸至熒幕之外,引人深思。

【參考文獻】

[1]胡黎紅,藺晚茹.從“印度故事”看“中國故事”[J].當代電影,2017(01):70-73.

[2]陳曉云.中國當代電影思潮與現象研究(1979-2009)[M].北京:中國電影出版社,2013.

作者簡介:齊亞楠(1991.09-),女,漢族,河南濮陽人,現為西南民族大學藝術學院電影學研究生,研究方向:表演創作。endprint

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