對新時期加強少數民族青少年思想政治教育的思考

王浩

摘要：思想政治教育是學校教育的重要內容，加強少數民族青少年思想政治教育在新時期下被賦予新的含義與作用。在研究中以少數民族青少年為對象，探究新時期加強少數民族青少年思想政治教育的有效途徑，進而實現教育創新。

關鍵詞：新時期 少數民族 青少年 思想政治教育

在教育實踐上看，少數民族青少年思想政治教育最終目的是提高少數民族思想政治教育的實際效果，以教育為切入點探究我國民族問題，借助青少年思想政治教育在根本上強化各民族凝聚力，為治理民族問題提供重要的理論依據。在新時期社會環境背景下，加強少數民族青少年思想政治教育是維護祖國統一的重要方針，但目前思想政治教育理論依據與教育框架還在進一步研究中，缺少系統性參考理論，其說服力還需進一步加強。對此，在這樣的環境背景下，探究新時期加強少數民族青少年思想政治教育具有非常重要的現實意義。

一、新時期加強少數民族青少年思想政治教育的基礎原則

（一）民族團結原則

民族團結是學校開展少數民族青少年思政教育的基礎原則，為國家各項事業發展與的各個民族共同繁榮提供重要保障，作為少數民族青少年思政教育的核心內容，以促進各民族緊密交往為目的，實現各個民族和諧發展，加快國家經濟建設的實際進程。從本質而言，民族團結是國家發展與建設的基礎條件，直接關系著社會和諧構建和穩定發展。在開展少數民族青少年思想政治教育的過程中，要嚴格遵循民族團結原則，以達到其教育最終目的。為了堅持民族團結原則，首先，教師本身要具備民族平等意識，尊重學生的民族性，將各民族平等理念貫徹到實際教育活動中，反對民族偏見與歧視，為少數民族學生營造平等教學氛圍，進而達到思想政治教育的預期效果。其次，教育者要尊重學生民族文化，學習與了解學生民族文化背景，正確認識少數民族學生的文化傳統，增加與少數民族學生的親密感，合理應對民族認同和國家認同之間的沖突，強化少數民族學生祖國意識，進而構建民族和諧人格。最后，為了防止校內民族內部矛盾激化，要利用教育調學生狹隘的民族意識，這就要求教育者要有堅定的政治立場，對狹隘的民族意識進批判，認識到民族分離的危害性，進而達到新時期背景下少數民族青少年思想政治教育的最終目的。

（二）教育人本原則

為了實現思想政治教育的效果，教師要堅持人本教育理念，重視學生在教育活動中的主體地位，滿足學生的各方面學習需求，以思想統一為核心，實現教育目的的同時滿足學生的實際需求。堅持教育人本原則，教育者就要做到以下幾點：第一，教師要正確認識自己在教育活動中的地位，發展自身政治人格與道德人格，樹立正確的主體意識，進而實現對少數民族學生主體意識的培養與提升。第二，教師要站在少數民族自身發的角度上，關心和關注少數民族學生的內在需求，豐富教育內容，以防止思想政治教育空洞化。根據少數民族學生的思想情況制定合理的教育目標，鼓勵和引導學生積極參與到學校組織的各項文化交流活動中，拓展少數民族學生的眼界，強化其精神境界，進而達到少數民族學生思想政治教育效果。第三，教師要對少數民族學生交往教育方式進行創新與引導，強化教師與學生之間的平等性與依賴性，將傳統單向教育轉化為雙向教育，對少數民族學生進行價值引導，以實現少數民族學生的自我學習、自我優化、自我發展。同時，在此過程中，教師要重視人文關懷，考慮到少數民族學生民族特征與個體差異，開展因材施教，進而提高思想政治教育的效率與質量。

（三）重視利益原則

民族在實際發展中具有極強的社會性，這一性質決定各個民族具備物質利益需要與精神利益需要，以利益為動力來源進行奮斗。結合這一特點，在實際少數民族青少年思想政治教育中，教師要堅持與重視利益原則，盡量滿足少數民族學生的利益需要，以此為教育契機，幫助少數民族學生樹立正確的民族意識，更新思想觀念，提高少數民族學生的綜合思想道德與精神境界，實現少數民族青少年思想政治教育的最終目的。對此，在思想政治教育的過程中，教師要以學生物質需要為基礎，建立完善的激勵制度，運用物質激勵提高學生參與教學活動的積極性與學習熱情，引導學生理解與接受教育內容，進而達到教育目的。其次，教師要重視少數民族學生的精神需要，正確引導學生正確追求精神世界與精神生活，為國家與民族的建設與發展貢獻自己的力量。從本質而言，思想政治為少數民族青少年的成長與成才提供必要基礎，防止少數民族學生異化和物化，精神利益與物質利益共同作用，為學生接受和學習思想政治教育內容提供動力，進而有利于少數民族青少年思想政治教育目標的實現。

二、少數民族青少年思想政治教育的制約因素

（一）少數民族傳統文化的消極性

從本質而言，傳統作為一種歷史惰性力，在一定程度上對民族文化的發展形成一重阻礙，其存在可以弱化人的主體性，引導人們形成因循守舊的習慣，是排斥外來先進文明造成的。少數民族青少年由于生活環境一般較為偏僻，信息閉塞使得少數民族青少年思想觀念較為落后，長期就會形成少數民族傳統文化的消極因素。這種消極的因素一方面，表現為消極的民族傳統價值觀，這種價值觀隨著積極價值觀一起由歷史文化沉淀而構成的，可以凸顯民族性的一種價值意識。作為民族文化核心內容，消極的民族傳統文化價值觀則主要表現在政治觀念、倫理觀念以及宗教觀念上。另一方面，受民族認知思維方式的影響，少數民族青少年自帶知識結構與認知方式，這種民族知識結構與認知方式具有極強的穩定性，獨具民族特色的認知框架很難被打破，并給少數民族青少年思想政治教育工作造成一定成阻礙。

（二）經濟發展差距拉大的弱化性

經濟發展差距拉大的弱化性，給少數民族青少年思想政治教育帶來制約主要表現在以下兩方面，一是經濟發展失衡，加劇了我國發達地區民族與貧困地區民族之間的矛盾與沖突，利益的沖突引發思想上的變化，形成各個民族思想不穩定，給我國政治穩定形成一定的威脅，影響國家統一建設和社會和諧穩定。二是經濟發展失衡，滋長極端主義情緒，過于情緒化民族價值弱化各個少數民族對國家的認同感。在這種動亂環境中，這種極端主義情緒很容易被民族分裂主義利用，對國家統一造成嚴重威脅。對此，經濟發展失衡在很大程度上增強了少數民族的民族利益意識，滋生出狹隘情緒，對少數民族青少年思想政治教育帶來嚴重影響與威脅，降低教育效果。

三、新時期加強少數民族青少年思想政治教育的有效途徑

（一）優化教育管理機制，保證思政教育的效果

一方面，從宏觀角度而言，黨領導要重視少數民族青少年思想政治教育工作，從少數民族地區經濟入手，降低各個地區經濟發展的差異，為少數民族青少年思想政治工作提供必要的物質基礎，提高思政教育的針對性與實效性，保證少數民族大學生能更好的認同和接受思想政治教育。另一方面，就微觀角度而言，學校要進一步優化少數民族青少年的思想政治教育管理體系，根據少數民族青少年特點制定具有針對性的思想政治教育框架和教育內容，結合現代化教學手段，實現思政教育模式的創新與改革，吸引學生的學習興趣，接受并認同思想政治教育內容，以達到教育的最終目的。另外，教師要提高少數民族學生對學校思想政治教育作用的認知與了解，使得學生可以自覺接受思想政治教育，并積極參與到思想政治教育活動和校園實踐中，將學生被動灌輸轉變為主動學習，樹立少數民族學生正確的政治觀念與宗教觀念，為我國統一和社會穩定發展創造有利的發展環境。

（二）創新思政教學方式，拓展思政教育渠道

在開展少數民族青少年思想政治教育的過程中，教師要對思政理論課程進行優化與完善。思政課程作為少數民族青少年思想政治教育的主要陣地，直接決定少數民族青少年思政教育效果。這就要求教師在實際教育過程中，要及時了解和掌握少數民族青少年目前思想情況，根據教育目標制定教學重點內容，強化思想政治教學內容的層次性和結構性，理論教學要和實踐教學合理聯系在一起，在學習理論內容后，可以列舉實際案例帶領學生進行分析與研究，以學生喜聞樂見的生活事件為依托開展思想政治實踐教學，提高教學效果與教學質量，以突顯少數民族青少年思想政治教育體系的完整性和系統性。同時，教師要重視思政理論課程的引導作用，借助理論課程教學培養和提高少數民族學生正確的民族觀念、宗教觀念、文化觀念以及祖國觀念，強化少數民族學生對祖國的歸屬感和認同感。創建多元化教學方式，積極引進多媒體、微課、微博等現代化教學手段，吸引學生的課堂注意力，提高思政課堂教學的娛樂性、趣味性，進而實現學校思想政治教育有效性的提高。

（三）重視社會實踐教學，構建民族文化體系

在進行少數民族青少年思想政治教育的過程中，要組織多元化社會實踐活動，以文化活動為重要依托開展思想政治教育，潛移默化的培養少數民族學生正確的民族意識和價值觀念，建立共同理念，使其作為民族文化核心價值，做好價值整合，更新少數民族文化，以幫助學生快速構建自身民族文化體系，以此為少數民族思想與行為的指導，有助于學校思想政治工作整體效率的提升。例如，為了落實學校培養目標，綿延傳承祖國優秀的民俗文化，增強學生對祖國優秀傳統文化的喜愛，培養“既有民族情愫，又有國際情懷”的學生。學校可以在元宵節前夜，精心籌備并組織了“鬧元宵 猜燈謎 紅紅火火逛大集”主題綜合實踐活動。用學生喜愛且易于接受的形式詮釋了“社會主義核心價值觀”的內涵，同時也是學校探索培育和踐行社會主義核心價值有效載體的有益嘗試。

四、結束語

本文通過對新時期加強少數民族青少年思想政治教育的研究，提出優化教育管理機制，保證思政教育效果、創新思政教學方式，拓展思政教育渠道、重視社會實踐教學，構建民族文化體系等措施，實現學校思想政治教育有效性的提高。

參考文獻：

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