淺談語文閱讀教學的共軛點

胡曉

【摘要】教學是雙方的，課堂效率的高低，歸根結底是要看學生到底獲得了多少，是怎樣獲得的，花了多少時間。我們老師要做的是花盡可能少的時間，以恰當的方式，讓學生獲得盡可能多的知識。語文教學的“物點”還有很多以及與之對應的“像點”，只要我們不斷地探索與思考，充分發揮這些“物點”的作用，語文教學一定會走出“山重水復疑無路”的尷尬境地，迎來一個“柳暗花明又一村”的美好明天。

【關鍵詞】語文；閱讀教學；共軛點

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

理想光學系統中像和物是對稱的，物點和像點之間互為依存，并且性質上能互換。比如在從物發出的光線會經過像，反過來從像發出的光線也會經過物，這就共軛了。只要實際中某個光學系統能近似為理想光學系統，那就是共軛成像了。筆者將閱讀教學中常用的一些教學策略及文本解讀方法，類比為“物點”；將這些策略或方法所要實現的教學目標，類比為“像點”。衡量這些方法、策略（“物點”）的實效性，首先它們必須是指向明確的教學目標的（“像點”），并且能夠實實在在地達成，從而形成理想的閱讀教學的“共軛成像”。

一、物點“題眼”與像點“興奮點”

比如七年級下冊有篇課文叫《三顆枸杞豆》，文章用回憶的筆法，寫了三叔一生留給“我”的教訓—三顆枸杞豆以及這三顆枸杞豆對“我”的啟示、教育。從中“我”悟出了這樣的一個人生哲理：把握時間，把握生命，付出艱辛努力，就能取得成功。這個題目直指文章的中心。上課時，筆者就以題目《三顆枸杞豆》作物點，引導學生提問：這三顆枸杞豆，三叔是在什么情況下給的？給的僅僅是三顆枸杞豆嗎？它還有什么深刻的含義？學生一聽，一下子就來了興趣，陷入了沉思，迫切地想知道是怎么回事。筆者順勢引導學生走進文本，自主探究。在學習中，不僅讓學生理清事情的來龍去脈，還觸摸作者的心靈，領悟作者的寫作意圖，做作者成長的知音。

二、物點“問題”與像點“切入點”

在語文閱讀教學中，巧設問題（物點），就能找準文本解讀的切入點（像點）。

文本是我們教學的出發點和依據。很多老師，在備課時將一篇文質兼美的課文，依照自己的理解和教學的自我需要，將它分解成一個個問題。課堂教學就是教師提問，學生找答案、抄答案的過程。問題的瑣碎性、隨意性，使課堂枯燥、低效。問題的設計要有啟發性和挑戰性，要能觸及學生的情緒領域，喚起學生心靈的共鳴。用一個“牽一發而動全身”的關鍵問題將全文撬起，去統領我們課堂教學，使整個課堂圍繞這個問題層層推進、步步深入。

例如在講王維的五言律詩《山居秋暝》時，筆者并沒有給學生講到王維是唐代著名的山水派詩人，與孟浩然并稱“王孟”等知識，而是在賞析到最后一聯“隨意春芳歇，王孫自可留”時，提問學生“作者為什么會這樣，是什么觸動了他心底的那根弦，使他覺得‘山中比‘朝中好？”在學生猜測討論之后，筆者才給學生介紹了相關知識：作為盛唐的大詩人，沒有誰一生像他那么半官半隱的，但這并不意味著他不想轟轟烈烈，為國為民出力，建功立業，這一點從《使至塞上》一詩可見端倪，所以在盛唐時期的開元、天寶年間，戰爭的勝利和國力的強盛使許多詩人希望立功邊塞，為國出力，也為人民做一些好事，名垂千古，與山俱傳，而自己至今受朝廷排擠，無所作為，死后難免湮沒無聞，這和“征蓬”兩相對比，令人傷感，也就不免有“歸雁入胡天”之感了。這樣的作者簡介不但不顯得生硬，反而使文本解讀更加深入，課堂效率更高。

三、物點“留白”與像點“著力點”

在語文閱讀教學中，填補文本的留白（物點），尋找言語與思維訓練的著力點（像點）。

“教是為了不教”的教育觀念已經深入人心，“教材無非是個例子”，是對學生進行思維訓練、語言發展、情感陶冶的好材料。語文課的“根”就在抓“語”學“文”上。要讓學生通過語文的學習，使言語能力得到提高，真正知其意、得其趣、悟其神。文章是傳情、達意的工具，作者在寫文章時難免留下許多“空白”地方、模糊之處。把這些地方作為教學的“物點”，加以填補，有利于培養學生的想象力和言語的表達能力（像點）。

例如七年級下冊《最后一課》中，故事在韓麥爾先生宣布下課時戛然而止，耐人尋味。人物的表現有許多不確定性，這個“空白點”正好是我們讀寫訓練的結合點和著力點。教學時，筆者讓學生聯系具體的教學情境，展開合理的想象，此時的韓麥爾先生和學生的神情會是怎樣？有哪些超乎尋常的舉動？學生思維的火花在語言的“填補”中綻放出流光溢彩。

四、物點“細節”與像點“支撐點”

在語文閱讀教學中，關注文本的細節（物點），善于捕捉情節發展的支撐點（像點）。

文章的細節，能夠凸顯人物的品質，對文章中心的生發和揭示具有重要意義。有時以文章的細節作為教學的“物點”，可以很深入地把握文章的脈絡和要旨（像點）。

例如“孔乙己”這個大家都熟悉的悲慘人物，如果教師只是空洞地說教孔乙己是怎樣受封建科舉制度毒害的，顯然是蒼白的、空洞的。學生的理解只停留在表層上，畢竟作品所處的時代離學生生活的今天比較久遠。教學時，筆者就抓住文中多次寫到了人們的笑，有孩子們的“笑”，有短衣幫的“笑”……如果教學從“笑”入手，讓學生從文本中找出這些笑事，然后對學生進行層層點撥，走進小說情節的體驗中，從這些冷漠的嘲笑聲中深深地領悟到造成孔乙己悲劇的社會環境和可惡的封建科舉制度對讀書人的毒害，使學生明確了人物形象，就會引發了對人生、社會深深地思考。巧抓“笑”的細節，就能撬動文章的中心，為學生的思維打開了一扇窗。

總之，教學是雙方的，課堂效率的高低，歸根結底是要看學生到底獲得了多少，是怎樣獲得的，花了多少時間。我們老師要做的是花盡可能少的時間，以恰當的方式，讓學生獲得盡可能多的知識。語文教學的“物點”還有很多以及與之對應的“像點”，只要我們不斷地探索與思考，充分發揮這些“物點”的作用，語文教學一定會走出“山重水復疑無路”的尷尬境地，迎來一個“柳暗花明又一村”的美好明天。

（編輯：龍賢東）endprint