芻議批評與自我批評的歷史經驗

吳潔

【摘 要】 批評與自我批評是中國共產黨的優良傳統，文章首先梳理了批評與自我批評優良傳統的理論基礎，其次指出了開展批評與自我批評的必要性，最后，總結了更好地開展批評與自我批評的經驗，如堅持制度化和領導示范的統一；堅持民主化和實事求是的統一；堅持目的與標準的統一。

【關鍵字】 作風；歷史經驗；批評與我批評

批評與自我批評是中國共產黨三大優良作風之一，是中國共產黨能動地認識世界、改造世界的重要方法。[1]批評與自我批評成功地解決了黨內矛盾和沖突，成為黨內建設必要的組成部分。

一、批評與自我批評的理論基礎

1、中華傳統文化中的“納諫”“自省”思想是批評與自我批評作風形成的文化淵源

納諫是歷代統治者察納忠言的有效途徑，也是接受批評和警醒的重要方式。《詩經·周頌·小毖》是周成王總結蔡管之亂的教訓，請求群臣輔佐之辭，其中所言“予其懲而，毖后患”，即我要吸取以前的教訓，以防后患發生。李世民納諫魏征良言的事跡，在歷史上也廣為流傳。自省是賢人君子安身立命之本，通過自我反思、自我改進達到純良之境界。孔子云“靜坐常思己過，吾日三省吾身，見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，他認為君子應該通過不斷地自我反省，及時發現錯誤，及時改正。

2、馬克思主義唯物辯證觀是我黨開展批評與自我批評的哲學基礎

人類認識世界及改造世界的計劃、目的能否實現，受人對改造對象客觀規律把握程度的制約。如果人的認識符合事物發展的客觀規律，則容易取得成功，一旦偏離客觀規律則導致失敗。在實踐中犯錯誤是必然的因為事物發展的復雜性與人認識的局限性之間存在矛盾，犯錯誤是可以避免的因為人類的認識具有無限性，克服犯錯誤的必然性，降低犯錯誤的幾率，唯一途徑是找出錯誤原因并加以糾正，使認識更加符合事物發展的客觀規律。[2]糾正他人的錯誤就是批評，糾正自己的錯誤就是自我批評。

人的認識具有主觀偏見性和局限性，所以人總是傾向于批評他人而忽視自己的錯誤，馬克思認為這種做法不符合人類的發展規律，要求人們正確對待自己和他人的錯誤，做到主觀和客觀的統一。這體現了唯物辯證法的內在規律。

3、馬克思主義政黨為絕大多數人謀利益的理念是我黨開展批評與自我批評的思想基礎

為絕大多數人的利益而奮斗是共產黨人的核心理念，全心全意為人民服務是毛澤東對此的高度概括和總結。為絕大多數人謀利益是一項偉大而艱巨的事業，艱巨的事業蘊含著復雜性，解決方法也具有隱蔽性，所以犯錯誤在所難免。[3]我們黨通過民主討論、集思廣益降低犯錯誤的概率，提出改正方案，這就是批評與自我批評。黨經歷了由弱到強、從小到大的過程，中間經歷了艱難萬險最終成長起來，根本原因在于嚴格要求自己，代表絕大多數人的根本利益，通過開展批評與自我批評壯大自我。

二、批評與自我批評的必要性

開展批評與自我批評，有利于保持共產黨員的先進性，發揮廣大黨員的先鋒作用。

1、批評與自我批評是新時期增強黨的凝聚力和提高黨組織戰斗力的需要

在社會形勢復雜多變的新時期，黨要保持堅定的領導核心地位，必須提高黨組織的戰斗力，加強凝聚力。黨組織的戰斗力事關社會的和諧發展，而戰斗力的提升有賴于批評與自我批評的開展。新時代衡量組織戰斗力的標準，在于是否具有“科學判斷形勢的能力，駕馭市場經濟的能力，應對復雜局面的能力，依法執政的能力，總攬全局的能力”，[4]批評與自我批評的開展是這些能力獲得的基礎。只有合理地開展批評與自我批評，妥善應對內外部壓力，積極應對挑戰，增強黨組織戰斗力，為和諧社會構建提供有力的支撐。具有強大的凝聚力對黨的發展至關重要，而批評與自我批評是增強凝聚力的有力武器。

2、批評與自我批評是新時期發揚黨內民主和實行黨內監督的需要

黨的建設在國際國內形勢快速變化中遇到了空前的挑戰，發揚黨內民主、實行黨內監督才能形成黨內合力，積極有效地應對各種艱難挑戰。黨的系列理論和實踐表明，批評與自我批評是發揚黨內民主、實行黨內監督的根基。

黨內民主和批評與自我批評互相促進，互為條件和前提。黨內民主有利于批評與自我批評的開展，為其提供了民主的環境；批評與自我批評又有利于黨內民主實現。黨內監督是黨的建設的重要內容，開展批評與自我批評是實現黨內監督的重要途徑。黨內監督和批評與自我批評相結合，有利于規范黨員言行和思想，保障黨的事業健康發展。

3、批評與自我批評是新時期加強黨的思想建設和增強黨性的需要

中國共產黨歷來把思想建設放在重要位置。多年的實踐證明，批評與自我批評是解決黨內思想問題的重要途徑。特別是在當前形勢下，批評與自我批評是抵制資本主義腐朽思想的有力武器。黨性是一個政黨的本質和屬性，批評與自我批評是新時期增強黨性修養的需要。1941年中共中央提出了加強黨性修養和學習，并指出要用自我批評的方法來提高黨性。[5]當下新時期，更要勇于進行批評與自我批評，增強共產黨員的先進性與純潔性。

三、批評與自我批評的經驗總結

批評與自我批評是中國共產黨的優良傳統和作風，長期以來為黨的團結和統一，保持黨員先進性做出了突出貢獻。回顧批評與自我批評的歷史，經驗總結如下：

1、堅持制度化和領導示范的統一

健全的制度是批評與自我批評有序進行的保障。鄧小平同志曾提議，三個月有一次黨內生活會，定期進行批評與自我批評。為此建立起來的制度有：領導干部雙重組織生活會制度、黨支部目標管理考核制度、民主評議黨員制度、民主生活會制度。各級黨組織根據相關制度提高民主生活會的質量，使黨內批評與自我批評有序、穩步進行。領導干部對批評與自我批評的弘揚，負主要責任。在黨組織內部，如果領導干部能帶頭進行批評與自我批評，則能夠把其他成員的積極性調動起來，形成良好的氛圍，使批評與自我批評順利進行。

2、堅持民主化和實事求是的統一

黨內民主有利于開展有效的、廣泛的批評與自我批評。批評是民主的方法之一。如果沒有充分的民主，批評與自我批評就不可能實現。只有發揚民主，才能使黨聽取到黨外人士的批評意見，使黨內上下級組織之間充分交流，每個黨員有途徑發表意見，也有機會認識到自己的不足。批評與自我批評的開展，需要客觀、實事求是地進行，不應該帶有隨意性，批評是一件嚴肅的事情，不能以偏概全、肆意夸大。實事求是的批評還表現在對犯錯誤的同志寬容寬大，過去那種無情、粗暴的批評方法不能重復。

3、堅持目的與標準的統一

批評與自我批評的本質目的是為人民服務，人民的根本利益是批評與自我批評的出發點。因為共產黨人一切以人民的利益為宗旨，所以我們不怕別人批評指出缺點，只要是對的，為了人民的利益都應勇于改正。[6]而一個真正的共產黨員，只有確立了為人民服務的思想，才能勇于剖析自己、批評自己，也能夠為了人民的利益勇于指出別人的缺點，切實發揚批評與自我批評的優良作風。

【參考文獻】

[1] 鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社， 1992.

[2] 毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社， 1991.

[3] 毛澤東文集（第六卷）[M].——在中國共產黨全國代表會議上的講話一九五五年三月.

[4] 鄧小平文選（第二卷）[M].北京：人民出版社，1994.

[5] 列寧全集（第10卷）[M].北京：人民出版社，1987.

[6] 保持共產黨員先進性教育讀本[C].北京：黨建讀物出版社，2005.

【作者簡介】

吳 潔（1989-）女，就職于德州市委黨校，研究方向：人口與環境經濟研究.