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《外婆的日用家當》中的象征主義手法分析

2017-09-06 09:50:35劉瑞
校園英語·上旬 2017年9期

劉瑞

【摘要】《外婆的日用家當》是美國當代文壇杰出的黑人女作家艾麗絲﹒沃克的短篇小說的經典代表。作者在文中嫻熟的運用象征主義的寫作手法,賦予“日用家當”和“三位女性人物”不同的象征性意義,引發(fā)對黑人傳統文化理解和繼承的深入思考。

【關鍵詞】《外婆的日用家當》 艾麗絲·沃克 象征主義

一、小說簡介

《外婆的日用家當》創(chuàng)作于二十世紀六十年代,正值黑人民權運動高漲時期,小說是瓊森太太以第一人稱的口吻講述整個故事,敘述了漂亮時髦的大女兒迪伊回家探望勤勞傳統的黑人母親和丑陋瘦削的妹妹麥姬,由此引發(fā)爭奪“被子”、“攪乳棒”等傳統日用家當情節(jié)的展開。日用家當象征著黑人世代相傳的文化遺產,母親和大女兒分別代表了兩種截然不同的文化繼承觀。故事情節(jié)雖然簡單,但其表達的對黑人傳統文化繼承觀的思考卻引人深思。

二、象征主義

象征主義是文學寫作中常用的一種寫作手法,即借助所描繪事物的外在特征,賦予其表現自身情感、態(tài)度的某種深層寓意。以此為平淡的故事情節(jié)增添更豐富的內涵,引發(fā)讀者的思考與共鳴?!锻馄诺娜沼眉耶敗分形挚藢⑾笳髦髁x發(fā)揮到極致,通過小說三位女性主人公和日用家當的不同象征意義及其沖突,揭示出白人文化與黑人文化的尖銳沖突,和對黑人文化繼承與認同的思考,呼吁實現真正的種族平等。

三、三位女性人物的象征性分析

小說中的母親-瓊森太太象征著黑人傳統文化的繼承者和捍衛(wèi)者。她勤勞肯干,身強體壯,幾乎未受過教育,沉默寡言。面對白人時,她緊張不安,隨時想要溜走,突顯出她的自卑,也象征著黑人文化的不自信,黑人對自身的文化認同感薄弱。作為一名黑人女性代表,她擁有精湛的傳統手藝,繼承祖先世代流傳的文化,熱衷守護這些寶貴財富,對本民族的文化和遺產有著精準的理解。當大女兒迪伊顯露出回家的真實目的時,她一改自卑寡言的形象,“做了一件以前從未做過的事情”,違背迪伊的意愿,將被子傳給小女兒麥姬。沃克在文中一系列的動詞短語,使母親與前文懦弱畏縮的形象截然相反,母親文化傳承者和捍衛(wèi)者的形象愈發(fā)鮮明。另一方面,這也象征著沃克對于文化遺產繼承的態(tài)度與決心,呼吁黑人文化遺產得以真正意義上的保護與發(fā)揚。

小女兒麥姬,各方面都落后于姐姐迪依。她相貌丑陋,性格膽小怯懦。作者利用母親的講述在小說的多個段落,特別是第九段,對麥姬進行了多方面的刻畫。“丑陋的面孔和胳膊大腿上的累累傷痕”,“像一個跛了腿的動物”,“下巴貼近胸口,眼睛盯著地面,走路還拖著腳”,仿佛連母親都用厭惡的口吻描述著自己的女兒。然而,麥姬卻對家族的歷史了解透徹,將家里的日用家當視若珍寶。她知道“迪伊”名字的來歷,知道攪乳棒是迪伊姨媽的第一任丈夫做的,對于姐姐嘲笑她的腦子和大象一樣好,也是寬容大度。她不愿刻意爭取,每天和家里的遺產在一起,學習如何修補和保護它們;她習慣命運的安排,堅守傳統。在得知迪伊想要自己的嫁妝時,她不舍但仍是忍讓,“讓她拿去吧,媽媽,不要那些被子,我也能記得迪伊外婆”。正是這句話道出了被子所代表的意義與價值,也點醒了母親,麥姬才是真正能夠傳承黑人文化遺產的人。

大女兒迪伊象征著黑人民權運動的追隨者,但她卻是失敗的。她追求種族平等權利的行動流于表面,僅僅靠改名換姓,穿著打扮,擁有黑人文化遺產就想要立足于白人主流社會,求得認同與平等地位。然而,她卻沒有對于黑人文化的認同感,注定她只是白人社會的附庸,沒有自我在文化和精神上的歸屬感。一心追求時髦的迪伊對自己名字的來歷一無所知,不認為它是家族和血緣的傳承,而是被壓迫歷史的印記。回家假意探親的她穿著時髦、耀眼,與周圍的環(huán)境格格不入。拿著寶麗來相機想拍下家里的全貌的她,卻曾經因那場燒毀舊屋的大火而興奮不已。上大學時,母親送她被子,卻認為被子過時而拒絕。然而,黑人民權運動興起,白人社會逐漸意識到黑人文化的價值,她才發(fā)現原本自己厭惡的破舊家當竟有文化價值。于是,她想得到家里的日用家當,目的是改造它們,使它們藝術化,以迎合主流。這些描述都印證了迪伊只是這場運動的盲目追隨者。她并沒有真正領悟黑人文化遺產的意義和價值,也沒有深入理解黑人權利運動的真正內涵,這注定她無法繼承黑人文化遺產。

四、日用家當的象征性分析

小說中的日用家當描寫有黃油碟、攪乳棒、攪乳器上的蓋子以及兩床被子,都是黑人文化遺產的象征。尤其是百納被在黑人文化中有著重要地位,黑人女性傳統的三項創(chuàng)造性活動包括:縫襯褲,唱歌和縫被子。被子承載了深厚的文化內涵。迪伊熱衷追逐潮流,認為這些日用家當只是具有美學價值,應該被藝術化處理;而母親和麥姬認為它們是維系家族和血緣的重要物品,它們的真正價值在于傳承。

五、結語

艾麗絲沃克運用象征主義諷刺了六十年代美國黑人對待傳統文化遺產的誤區(qū),小說中的母親、迪伊和麥姬的不同形象象征實質上反映出白人文化對黑人傳統文化的劇烈沖突,呼吁黑人應該加強文化認同感,真正理解和尊重傳統文化遺產的價值。

參考文獻:

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