原初、實(shí)踐與習(xí)得：馬克思主義中國化語體的三種基本形態(tài)
——基于《矛盾論》文本用語形式的分析和啟示

李億，吳榮軍

（揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇揚(yáng)州 225009）

原初、實(shí)踐與習(xí)得：馬克思主義中國化語體的三種基本形態(tài)
——基于《矛盾論》文本用語形式的分析和啟示

李億，吳榮軍

（揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇揚(yáng)州 225009）

《矛盾論》是馬克思主義哲學(xué)中國化的奠基性論著之一，其用語形式的獨(dú)特性形成了一道別具風(fēng)格的語體景觀。作為這種語體景觀的三種語體樣式，原初語體、實(shí)踐語體、習(xí)得語體構(gòu)成了馬克思主義中國化語體的基本形態(tài)，為馬克思主義中國化提供了原點(diǎn)理據(jù)、實(shí)踐檢驗(yàn)和風(fēng)物支撐。三種語體之間雖形式各異，但統(tǒng)一于社會實(shí)踐、社會生活，體現(xiàn)出同向型、同質(zhì)型和發(fā)展型的關(guān)系面相。深刻分析認(rèn)識這三種語體形態(tài)不僅具有透析馬克思主義中國化進(jìn)程的歷史意義，同時也具備啟示當(dāng)下“三化”工作的現(xiàn)實(shí)意義。

毛澤東；《矛盾論》；馬克思主義中國化語體；原初語體；實(shí)踐語體；習(xí)得語體

毛澤東的《矛盾論》是馬克思主義中國化進(jìn)程中具有奠基性質(zhì)的歷史性論著，其關(guān)于辯證法的徹底論述，充滿對立統(tǒng)一元素的敘述方法，獨(dú)具一格的敘事風(fēng)格，都值得我們反復(fù)研讀分析、領(lǐng)會轉(zhuǎn)化。在不斷推進(jìn)馬克思主義大眾化、中國化、時代化的今天，更需要我們有“回頭看”的理論勇氣，回到馬克思主義“三化”的歷史中去，用更寬的視野和胸襟，在經(jīng)典的論著典籍發(fā)掘?qū)氋F的精神資源和方法論啟示。在“發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢”和“建構(gòu)中國特色社會主義話語體系”的學(xué)術(shù)共識背景下，話語領(lǐng)域的研究，遵循“追蹤熱點(diǎn)”的同時，也應(yīng)當(dāng)“回到文本”，在歷史的發(fā)生處，透析理論和方法的共時性意義?！?br>