基于“防災減災”的文化素養(yǎng)探究

李思聰 張仕橙 劉夢珂

【摘要】：災難是自然的怒吼，生命是文化的流傳，對防災減災文化的探究，不僅是對自然的尊重，更是對生命的尊重。防災減災是人固有的潛在的意識形態(tài)，正是這種意識形態(tài)的歷史性，導致了“征服自然，敵對自然”的錯誤觀點。本文意在凸顯防災減災重要性，以及如何將防災減災提升為人的一種文化素養(yǎng)。

【關鍵詞】：防災減災；文化素養(yǎng)；教育

一、“防災減災”的文化素養(yǎng)：適應生命教育的訴求

文化素養(yǎng)的本真就是鍛造和提升生命智慧，把人引向希望和幸福。 縱觀人類數(shù)百萬年的發(fā)展史，地球養(yǎng)育了人類，提供了人類繁衍生息的各種資源，同時，地球也以各種自然災害考驗著人類的智慧和生命的頑強。回首人類社會數(shù)千年的文明史，人類在不斷創(chuàng)造文明成果的同時，也給賴以生存的自然增添了累累傷痕，人為的災難嚴重威脅著人類生命，吞噬著社會財富，人與自然的沖突日趨激烈。

探索人類社會的永續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)人與自然的和諧共生，是世界各國共同面臨的重大課題。保護自然，趨利避害，珍愛生命，防災減災，越來越成為人們的共識。

2016年9月30日，筆者成立江蘇省教研重點課題《生命視域下的減災教育課程開發(fā)與實施研究》子課題《自然災害的防與治》研究組，對“防災減災”的文化素養(yǎng)進行“原點”創(chuàng)新，繼而“頂層推動”，而“原點”創(chuàng)新始于對防災減災概念進行新的詮釋：

防災減災教育以災難知識教育為起點，以災害觀（即是一種基于對人與自然、人與社會以及對自我的認識，是建立在一定的自然觀、歷史觀和生命觀等基礎上的對災害的理解）培養(yǎng)為紐帶、以防災減災技能教育為主要內容。積極推進應對災害的生命教育，引導人類理解死亡，珍惜生命，遵循生命之道，提升生命價值，讓人類掌握應對惡劣環(huán)境和災害對人類危害的知識和逃生自救技能，學會面臨突發(fā)事件的自我保護技能。

本文筆者認為：

防災減災教育是一種敬畏自然與關愛生命的課程?！坝兴次凡拍苡兴s束”，只有當我們懷著由衷的敬畏與感激之情， 去平靜地看待我們賴以生存的自然， 才會從心底善待每一個生命， 才能與大自然平等相處。

防災減災教育是一種科學精神與人文關懷相融合的課程。通過災害與人、與社會，人與自然界關系的調整與平衡，形成新的關系，并啟迪、教化天下，使人類對災害的理解逐漸成為一種全面深刻的文化，實現(xiàn)工具理性與價值理性的統(tǒng)一。

防災減災教育是一種價值堅守與責任擔當?shù)恼n程。災害發(fā)生時，人們在逃生避害的過程中，涉及優(yōu)先逃生、合作自救，以及困境中是舍己救人還是自我保全，不同人群之間的責任問題在當今災害發(fā)生過程中已經突現(xiàn)出來，我們不能回避與無視。本課題組的研究方向不只是強調知識、技術、方法，也涉及到倫理層面的教育，這樣的教育能培養(yǎng)出有大愛有責任的優(yōu)秀人才，這是一種公民情懷。

防災減災教育是一種探索發(fā)現(xiàn)與主動創(chuàng)造相結合的課程。人類發(fā)展的歷史是一個始終伴隨著應對各種自然災害和人為災難的生死歷程，從災害預防和備災發(fā)展到現(xiàn)代社會災害風險評估和全新的安全理念，這是知行合一的過程。

課題組的合作場館江蘇省減災教育課程基地是讓人類認識生命，尊重生命，讓學生樹立生命意識。感悟生命，讓人類學會敬畏生命，超越生命。明白掌握一定的救人和自救的方法與技巧的緊迫性與重要性。由愛己、愛人推廣到愛眾生，適應環(huán)境，促進人與自然、與社會、與他人的和諧共處與發(fā)展。

二、探究架構：系統(tǒng)的頂層設計

課題組的創(chuàng)建從理論到實踐再到理論，對文化素養(yǎng)理念的泛化認同逐步上升到具有精氣神的深刻認識，促進參與者以理解的、積極的、主動的行為方式推進課程建設。防災減災的課題組的創(chuàng)建是一個目標不斷創(chuàng)生、逐步清晰、動態(tài)發(fā)展的反思性實踐過程，是經過分析、選擇、實施、評估等環(huán)節(jié)不斷調整。適應人類發(fā)展需要的循環(huán)往復、螺旋上升的過程。（如下圖）

多元整合，提升人類綜合學習力。

融合不是不同領域的簡單拼合相加，而是指經過整合后的綜合體系。學科融合，是用一種整合的思路去找到不同領域間的聯(lián)系，災難之間的聯(lián)系，災難與生活之間的聯(lián)系?！罢钡母拍畎サ糁貜偷慕逃齼热?、整合時間、人員重復交叉安排，“合”的概念是通過多重舉措，最終使部分之和大于整體，達到1+1>2的效果。

三、文化素養(yǎng)統(tǒng)整：規(guī)范、可行的文化素養(yǎng)

注重生命關懷，堅守人類立場，尊重發(fā)展規(guī)律是當前教育改革倡導的理念，也是防災減災文化素養(yǎng)探究的主旋律。

防災減災文化素養(yǎng)探究融入生活。

生活是人類發(fā)展的核心載體。在課題組發(fā)展過程中，以防災減災文化素養(yǎng)內涵為價值標準，系統(tǒng)思考防災減災文化素養(yǎng)理念、目標、性質、內容、實施建議和評價要求，將防災減災文化素養(yǎng)進行實際轉化，為更好地推進課題組的建設，融入防災減災文化素養(yǎng)理念，整合人類傳統(tǒng)、社區(qū)資源等優(yōu)勢，構建出一套適合人類發(fā)展、有層次、有選擇的課程體系。讓文化素養(yǎng)意識無所不在，課題組為人類提供適切的服務。

四、前瞻與期待：展望生命教育的明天

行走在“生命教育”的路上，不斷改進教育方式。

對此，課題組描繪下一步的愿景：進一步建立減災教育目標導航體系，從外延發(fā)展轉向內涵提升，轉到深度推進高等教育改革上來，這樣減災教育才能落地生根，生命教育才會有質的突破。

防災減災文化素養(yǎng)的探究是一項長期的、持續(xù)的、整體的活動，課題組將不斷努力，積累更多的經驗，更加扎實、高效地推進課題組的成長，用先進的理念和技術創(chuàng)新我們的課題組，改變當今社會環(huán)境。通過課題組建立和運行，進一步讓人類體驗生命的可貴與生活的幸福，領悟生命的意義和價值，明確自己的責任和使命。讓“熱愛生命、遠離災害”成為我們每個人的共識。

生命教育既是一種理想，更是一種實踐和探索，生命教育永遠在路上。但我們有理由相信，課題組的生命教育之路，會越走越好。

作者簡介：李思聰（1995.08.13—），男，籍貫：山東鄆城，云南大學滇池學院2016級數(shù)學與應用數(shù)學班，研究方向：教育科學研究。

張仕橙（1997.10.30—），男，籍貫：云南紅河，云南大學滇池學院2016級數(shù)學與應用數(shù)學班，研究方向：教育科學研究。

劉夢珂（1997.03.20—），女，籍貫：江蘇豐縣，云南大學滇池學院2016級數(shù)學與應用數(shù)學班，研究方向：教育科學研究。

課題項目：本文系江蘇省中小學教學研究第十一期重點課題“生命教育理念下減災教育課程的開發(fā)與實施”（2015JK11-Z014）研究成果。