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當代建筑景觀設(shè)計的創(chuàng)新與審美價值取向

2017-09-11 10:22:10劉婷
西部論叢 2017年1期
關(guān)鍵詞:審美價值景觀設(shè)計創(chuàng)新

劉婷

摘 要:社會經(jīng)濟不斷發(fā)展推動了景觀設(shè)計的發(fā)展,景觀設(shè)計也逐漸成為當代建筑設(shè)計的主題。但是我國絕大多數(shù)的景觀設(shè)計均已模仿為主,從中柔和了一點自己的想法,從建筑整體上看模仿過于嚴重,甚至是出現(xiàn)生硬地照搬其他國家的建筑,完全在設(shè)計理念上沒有進行創(chuàng)新,崇洋媚外觀念較為嚴重,使我國建筑景觀設(shè)計處于初步階段,沒有進行完全的自主創(chuàng)新。作為一個建筑景觀設(shè)計師,首先要要進行不斷的創(chuàng)新,樹立正確的審美價值觀,推動我國的景觀設(shè)計的發(fā)展。本文主要分析影響我國建筑景觀設(shè)計的創(chuàng)新和審美價值因素,并提出相應(yīng)的方法,建立我國自主的建筑景觀設(shè)計。

關(guān)鍵詞:建筑;景觀設(shè)計;創(chuàng)新;審美價值

建筑是時代發(fā)展的重要標志之一,可以反映出該區(qū)域的地理文化,還能反映出經(jīng)濟的發(fā)展水平。我國工業(yè)化初期仍是以木結(jié)構(gòu)建筑為主,后來受到西方建筑的影響,逐漸出現(xiàn)大量的西式建筑,對我國的建筑觀念上產(chǎn)生很大的沖擊。20世紀末期我國建筑業(yè)出現(xiàn)傳統(tǒng)文化建筑,以及與傳統(tǒng)相互結(jié)合的當代建筑。這些都體現(xiàn)了建筑景觀設(shè)計理念在不斷的革新和變化,也推動了我國建筑景觀設(shè)計的發(fā)展。

1當代建筑景觀設(shè)計和審美價值取向遵守的原則

當代建筑景觀設(shè)計和審美價值取向遵守的原則主要體現(xiàn)在以下幾點:藝術(shù)性,建筑景觀設(shè)計必須堅持藝術(shù)性對其進行創(chuàng)新設(shè)計,充分發(fā)揮民族文化和人文文化;注重功能性,在創(chuàng)新的同時滿足各項功能使用;可行性,設(shè)計的創(chuàng)新要本著從實際情況出發(fā),確保建筑景觀設(shè)計能夠得以落實;最后還有從全局觀念上出發(fā),注重與環(huán)境的有效融合,不能建造出格格不入的建筑;所有的建筑景觀設(shè)計在不破壞生態(tài)系統(tǒng)的條件下,堅持可以持續(xù)發(fā)展的思想,保護環(huán)境。

2當代建筑景觀設(shè)計的創(chuàng)新思路探究

2.1不破壞生態(tài)系統(tǒng),和諧共存

人類在創(chuàng)造美好家園的時候,要學(xué)會尊重大自然,利用大自然的規(guī)律來造福人類。那么現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計創(chuàng)新時,首先就要尊重大自然,不破壞生態(tài),和諧共存。目前有部分城市為了建設(shè)和發(fā)展,大肆的破壞自然環(huán)境,建立起高樓大廈和住宅樓。所以現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計師在創(chuàng)新的工作中,首先就要遵守原則之一保護和尊重環(huán)境,把大自然的優(yōu)勢添加到自己的創(chuàng)新設(shè)計中,實現(xiàn)人類與自然和諧共存,創(chuàng)新出具有現(xiàn)代化的建筑,實現(xiàn)人類與自然長久生存的愿望。

2.2創(chuàng)新高實用的材料

所有的建筑景觀設(shè)計創(chuàng)新都需要使用新型實用材料,也是評價一個建筑景觀設(shè)計是否創(chuàng)新的標志之一,對建筑景觀設(shè)計創(chuàng)新具有重大意義。建筑景觀設(shè)計創(chuàng)新不僅是在思想上的創(chuàng)新,也是使用材料的創(chuàng)新,這樣才能體現(xiàn)出整個建筑景觀設(shè)計更加標新立異,然后針對性設(shè)計的材料使用到建筑景觀設(shè)計之中,向世界展現(xiàn)出更加新穎的建筑景觀。為什么古代建筑景觀設(shè)計基本上大致相同,而現(xiàn)在的景觀設(shè)計為什么很能實現(xiàn)創(chuàng)新呢?一是因為建筑景觀設(shè)計師思想比較保守,二是應(yīng)為沒有采用新型的采用,在設(shè)計的時候沒有對材料進行進一步創(chuàng)新,所以在設(shè)計完成的作品上沒有新穎和吸引的地方。此外,建筑景觀設(shè)計師還需要根據(jù)環(huán)境針對性設(shè)計出材料,需要更深入的了解建筑地環(huán)境,并豐富自己的在設(shè)計方面的思想模式,達到建筑景觀設(shè)計的創(chuàng)新目的。

2.3充分利用生活中的景觀設(shè)計進行進一步創(chuàng)新

我們的生活中存在較多的建筑景觀,設(shè)計師可以根據(jù)多去了解和觀察每個建筑景觀的不同之處和特別之處,景觀設(shè)計不僅是在思維方式上進行創(chuàng)新就能滿足設(shè)計需要,其實很多的優(yōu)秀作品全部來自于生活,不僅表現(xiàn)在建筑景觀設(shè)計行業(yè)內(nèi),優(yōu)秀的建筑景觀設(shè)計師應(yīng)該做到取之于生活又高之與生活,只有這樣的設(shè)計才能滿足人類的需求。設(shè)計師在創(chuàng)新的時候,要保持與社會共同發(fā)展的契合點,做到與時俱進,設(shè)計出更加的創(chuàng)新作品,必須堅持建立在生活的基礎(chǔ)上進行,使建筑景觀能更好的為人類服務(wù)。

3當代建筑景觀設(shè)計和審美價值取向方法

3.1樹立正確的建筑景觀設(shè)計創(chuàng)新

保守思想不利于我國當代建筑業(yè)的發(fā)展,我們可以在借鑒西方國家或者是優(yōu)秀的建筑基礎(chǔ)上,取其精華對其進行創(chuàng)新,把我國的傳統(tǒng)文化和民族人文充分體現(xiàn)出來,不能全部照抄。從目前我國的建筑景觀設(shè)計上看有了明顯的改善,說明我國在建筑景觀設(shè)計上已經(jīng)邁開了重要的一步,未來必將展現(xiàn)出充滿中華民族特色的建筑。

3.2全面理解民族文化和風格

歷史文化遺產(chǎn)申報說明我國的傳統(tǒng)文化受到了一定的保護,但是我國建筑景觀設(shè)計整體上對民族文化和風格有較大的誤解,使在創(chuàng)新過程中扭曲其中的含義。針對民族文化上誤解,必須對其進行重新認識,才能發(fā)揮當代建筑景觀設(shè)計的價值。全面了解民族文化的內(nèi)涵,尋找其中的精華部分,在創(chuàng)新的時候把精髓部分充分發(fā)揮出來。在建筑景觀設(shè)計創(chuàng)新方向時,必須堅持人無我有的設(shè)計原則,采用特色的民族文化,樹立正確的審美價值觀。

3.3提高設(shè)計人的專業(yè)技能和素質(zhì)

作為當代建筑景觀設(shè)計師必須要不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能,在建筑景觀設(shè)計時不僅要具備創(chuàng)新意識,還需要樹立正確的審美價值觀。認識到在當代環(huán)境下創(chuàng)新的重要,充分展開出建筑的特色,是把民族文化和人文歷史相互結(jié)合展現(xiàn)出來。加強對建筑景觀設(shè)計相關(guān)知識的學(xué)習,學(xué)習各種優(yōu)秀的建筑景觀設(shè)計作品來加深自己的認識,學(xué)會對建筑景觀設(shè)計的品味,了解其中設(shè)計風情,不僅可以提高設(shè)計技能,還能有利于樹立正確的審美價值,同時也可以借鑒其他國家的優(yōu)秀案例,從中有所啟發(fā)豐富自己的創(chuàng)新理念。

4結(jié)語

我國必須全面發(fā)展經(jīng)濟,提高國家的綜合實力,改變?nèi)藗兊谋J赜^念。作為當代建筑景觀設(shè)計師必須要認清目前的現(xiàn)狀,對我國的傳統(tǒng)民族文化和結(jié)構(gòu)進行全面認識,不斷提高自己的創(chuàng)新意識,樹立正確的審美價值觀,堅持與自然環(huán)境共存,設(shè)計出全新的建筑材料,才能促進我國當代建筑景觀設(shè)計事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻:

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