淺談新課改背景下的高中語文詩歌鑒賞教學(xué)

吳媛媛

摘要：詩歌在中華民族的傳統(tǒng)文化中，占據(jù)著非常重要的地位，有著非常悠久的歷史。早在周朝，我國(guó)就有詩歌記載的歷史，唐宋時(shí)期的詩詞更是達(dá)到了鼎盛。詩歌不僅是抒發(fā)情感，寄托情思的載體，更是文化發(fā)展的象征。詩歌能夠陶冶情操、增加內(nèi)涵、提升境界。詩歌不但是教學(xué)中的重點(diǎn)，同樣也是教學(xué)中的難點(diǎn)。本文通過對(duì)現(xiàn)階段高中語文教學(xué)中詩歌鑒賞教學(xué)存在的問題進(jìn)行分析，提出幾點(diǎn)詩歌鑒賞教學(xué)的方法和策略。

關(guān)鍵詞：新課改；高中語文；詩歌鑒賞

高中語文課程中有很大比例的教學(xué)內(nèi)容是詩歌鑒賞，詩歌鑒賞不但在考試占分比例中有很大的比重，更是教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。由于詩歌在用詞、用字、句式、對(duì)仗、押韻等方面都有明確的規(guī)定和要求，而現(xiàn)代化的表達(dá)方式和古代詩歌的表達(dá)方式完全不同。因此，學(xué)生在詩歌鑒賞學(xué)習(xí)過程中，會(huì)感到非常吃力。但是正是由于詩歌是古代文化傳統(tǒng)的提煉和精華，才使得學(xué)好詩歌、鑒賞好詩歌對(duì)于傳承中國(guó)古典文化和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)具有非常重要的影響和意義。高中詩歌鑒賞課題涵蓋的內(nèi)容非常廣泛，從先秦到清代的詩歌均有涉及，在作者選擇方面也是不同風(fēng)格、不同情感的詩歌都有選取。教師不但要對(duì)詩歌中的關(guān)鍵詞進(jìn)行講解，對(duì)于詩歌的表達(dá)技巧、抒發(fā)意境、時(shí)代結(jié)合等方面都需要細(xì)致講解，學(xué)生也應(yīng)該重點(diǎn)把握。

一、高中語文詩歌鑒賞教學(xué)的偏失

1、注重教學(xué)成績(jī)。由于目前我國(guó)還是“應(yīng)試教育”體制，在教學(xué)考核中，主要還是依靠教學(xué)成績(jī)來考量一個(gè)教師的教學(xué)質(zhì)量；考察一個(gè)學(xué)生的能力也是以學(xué)習(xí)成績(jī)來考核。“以成績(jī)說話”是目前教育的整體狀況。在目前的高中教學(xué)中，詩歌鑒賞這一塊的教學(xué)主要以突破解題為目的。教師主要關(guān)注的是教學(xué)生的解題技巧，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成定量的解題數(shù)量，對(duì)于真正深層次的詩歌鑒賞、精神內(nèi)涵等方面，卻教授的比較少。詩歌鑒賞成了掌握古典文化的表達(dá)手法、規(guī)律規(guī)則的學(xué)科內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容表面化，用應(yīng)試考試的思維了解詩歌、學(xué)習(xí)詩歌，對(duì)真正精神領(lǐng)域的詩人情感、思想信念等涉及較少。對(duì)于詩歌能夠增強(qiáng)學(xué)生的審美能力、提升學(xué)生的思想情操等沒有太多的培養(yǎng)。這樣的教學(xué)方法不但無法讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到詩歌的美好和精華，更對(duì)于語文學(xué)習(xí)、詩歌學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)產(chǎn)生了不利影響，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性都大打折扣，詩歌鑒賞成了“苦差事”。

2、積累的比較淺顯。高中詩歌教學(xué)在積累方面也比較淺顯。教師重點(diǎn)講解的只是教材上的內(nèi)容，對(duì)于教材以外的擴(kuò)展和聯(lián)想則數(shù)量不夠。學(xué)生對(duì)于詩歌情感的體驗(yàn)不夠深刻，審美的體會(huì)不夠強(qiáng)烈。學(xué)生無法從詩歌的積累中體會(huì)到深層次的精神內(nèi)涵。對(duì)于詩歌的鑒賞僅僅停留在文字層面，在意的是詩歌的外在形式，而對(duì)于詩歌蘊(yùn)含的深邃思想，豐富情感分析不透。高中語文教師需要把自己所了解的，通過適合所面對(duì)的學(xué)生的方式來講述給他們聽，而不是如技巧一般的讀書而已，而所謂的感情充沛則源于教師對(duì)這首詩詞的了解與熱愛。

二、高中語文詩歌鑒賞教學(xué)的策略

詩歌鑒賞是通過教學(xué)教學(xué)生一些古代文化的表達(dá)方法，通過特定的方式抒發(fā)情境。讓學(xué)生領(lǐng)略到我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化令人贊嘆和崇敬的地方，通過時(shí)隔千年的文字，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到作者的真實(shí)情感，讓學(xué)生和詩歌作者產(chǎn)生共鳴，從而表達(dá)情懷。詩歌是需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和提高學(xué)生人文素養(yǎng)的一門藝術(shù)。

1、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)過程中，教師對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)非常重要。學(xué)生對(duì)于一項(xiàng)陌生學(xué)科的了解和探知，首先是通過教師的教育來獲取。因此，教師的正確、科學(xué)的引導(dǎo)的作用非常關(guān)鍵。只有教師具有活力、有動(dòng)力的教學(xué)思想，才能把教學(xué)內(nèi)容正確、積極的傳達(dá)給學(xué)生。教師應(yīng)該經(jīng)常更新教學(xué)理念，緊跟時(shí)代步伐，在引導(dǎo)教學(xué)中起到積極、促進(jìn)的作用。比如《沁園春·長(zhǎng)沙》這篇詩詞，教師可以從偉大領(lǐng)袖毛主席的簡(jiǎn)介切入，通過對(duì)毛澤東的生平簡(jiǎn)介、作者情懷、偉大氣魄等進(jìn)行解釋，讓學(xué)生理解詩詞中所體現(xiàn)的壯志豪情和宏偉大略，讓學(xué)生的精神內(nèi)涵上升到豪邁、豁達(dá)的領(lǐng)域。

2、反復(fù)吟誦。詩歌鑒賞教學(xué)中，反復(fù)吟誦是讓學(xué)生自我領(lǐng)會(huì)的重要途徑。在中國(guó)的文字當(dāng)中，眾所周知的一種感覺就是有些意境的表達(dá)是“只可意會(huì)，不可言傳”，詩歌的意境很多就具有這樣的特征。對(duì)于詩歌表面意思和作者情懷，教師可以進(jìn)行客觀性的講解和導(dǎo)讀，但是對(duì)于深層次的理解和認(rèn)知，則需要學(xué)生慢慢體會(huì)。體會(huì)是一個(gè)過程，不是一蹴而就的結(jié)果。對(duì)于詩歌的深刻理解，需要大量、反復(fù)的吟誦才能知曉其中的奧妙和美感。在早讀課和課堂上，教師應(yīng)該充分留給學(xué)生吟誦詩歌的時(shí)間。

3、調(diào)動(dòng)想象。詩歌就是一門發(fā)揮想象的藝術(shù)。詩歌作者就是通過想象表達(dá)自己內(nèi)心情感，讀者則是通過想象理解作者的真實(shí)情誼，想象是學(xué)生能夠理解詩歌的重要因素。教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在豐富的想象海洋中激活腦細(xì)胞，創(chuàng)造豐富活力。比如在教《雨巷》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，詩歌所要體現(xiàn)的是“雨巷”和“丁香一樣的姑娘”。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過詩歌的描寫，給予足夠的時(shí)間進(jìn)行想象，眼前“狹窄、悠長(zhǎng)、煙雨繚繞的雨巷，有一個(gè)撐著油紙傘的背影纖弱的姑娘？？”，通過這樣的畫面讓學(xué)生展開想象，“面對(duì)這樣的場(chǎng)景，你的心情是怎樣？看著姑娘的背影漸行漸遠(yuǎn)，有怎樣的內(nèi)心波動(dòng)？姑娘走后，又是怎樣的情愫？？？”通過情景的引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)入到思想的意境當(dāng)中，深刻體會(huì)作者的情懷。

三、結(jié)語

總之，詩歌鑒賞是一個(gè)富含感情、充滿意境的審美過程。教師在教學(xué)生詩歌鑒賞的過程中，一定不能只注重應(yīng)試效果，而忽略了學(xué)生的情感、情操的教育。應(yīng)該把詩歌鑒賞教學(xué)上升到一個(gè)崇高的境界，把豐富的情感體驗(yàn)融入到教學(xué)當(dāng)中。真正讓學(xué)生體會(huì)到詩歌的魅力和精華。讓中華傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀素養(yǎng)更好的傳承下去。

參考文獻(xiàn)

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