新時期多媒體藝術(shù)在群眾文化活動中的深化與推廣

何雪+張迅

摘 要：新時期里，多媒體被賦予了新的使命及意義，通過新媒體的促進(jìn)與傳播，給多媒體帶來了又一次的變革，同時為多媒體群眾文化的發(fā)展帶來了新的契機。借助多媒體藝術(shù)可以極大的豐富群眾的文化生活，從深度和廣度全方面促進(jìn)群眾文化的發(fā)展。本文結(jié)合目前多媒體發(fā)展的特點，論述了新時期如何充分利用多媒體開展群眾文化工作。

關(guān)鍵詞：多媒體 群眾文化 藝術(shù)

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話中明確指出，新時期要更好的促進(jìn)中華文化的繁榮昌盛，要涌現(xiàn)出更多的無愧于時代的優(yōu)秀作品，作品創(chuàng)作要堅持以人民群眾為中心的創(chuàng)作向?qū)АＨ罕娢幕ぷ魇俏乃嚬ぷ鞯闹匾M成部分，在新的時期與新的形勢下應(yīng)該有更多的創(chuàng)新與突破，不能夠固步自封，群眾文化工作的開展與推廣應(yīng)該做到與時俱進(jìn)。21世紀(jì)是多媒體創(chuàng)新爆發(fā)的時代，那么新時期的群眾文化工作開展要緊密結(jié)合多媒體背景下的新媒體方式，開拓創(chuàng)新，謀求群眾文化工作上的新發(fā)展與新契機，以更好的深化與推進(jìn)群眾文化工作。[1]

多媒體是一種可以將文本、圖形、圖像、動畫和聲音等表現(xiàn)形式的信息結(jié)合在一起的技術(shù)，這種技術(shù)可以提供更加豐富、更加人性化以及更具交互性的信息體驗。在新的時期里，多媒體技術(shù)在各個行業(yè)里得到了充分的發(fā)展與推廣，無論是教育、交通、娛樂以及生活的方方面面都有多媒體化的體現(xiàn)，當(dāng)然在文化的研究與推廣過程中也有很好的應(yīng)用。群眾文化工作與多媒體的結(jié)合是十分緊密的，一方面多媒體縮短了文化藝術(shù)與人民群眾之間的距離，另一方面多媒體解決了文化藝術(shù)的地域化問題，是人民群眾可以接觸到更加廣泛更加多樣化的文化與藝術(shù)，并且多媒體技術(shù)突破了文化藝術(shù)傳播的時間界限，促使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相碰撞，迸發(fā)出新的文化體驗。新時期的群眾文化工作應(yīng)該以多媒體的表現(xiàn)形式，借助于新媒體的傳播方式，建立起一個數(shù)字化的群眾文化平臺，為人民群眾提供更加豐富多彩、形象生動、更加優(yōu)秀的文藝活動。[2]

一、多媒體形式下的群眾文化工作

多媒體技術(shù)具有多樣性、交互性、集成性三個特點。多媒體的載體具有多樣性，信息的承載體可以是計算機內(nèi)的文本、聲音、影響、圖片等文件，這些多樣性的信息載體具有更大的信息容量以及便捷的傳輸方式。多媒體的交互性為人們與信息之間建立起了多種互通的橋梁，從不同的感知方式獲取知識，更加生動與豐富的與信息交流。多媒體技術(shù)并不是以單一的方式對信息進(jìn)行處理與交流，而是采用多種媒體形式，集成在一起形成多種媒介交融的信息傳遞形式。[3]

根據(jù)多媒體技術(shù)的特點，可以將其融入到群眾文化活動中。在開展群眾文化活動的過程中可以借助于多媒體技術(shù)的載體多樣性特點，豐富活動開展的方式，從聲音、影像等多種表現(xiàn)形式中，提升群眾文化活動的整體表現(xiàn)力。借助多媒體技術(shù)的交互性拉近群眾文化活動與人民群眾之間的距離，使群眾在參與活動的過程中能夠切身感受到群眾活動所呈現(xiàn)的藝術(shù)氛圍以及帶來的快樂。集成處理后的多媒體技術(shù)令群眾文化活動的展現(xiàn)力得到了加強，可以更加生動的將文化藝術(shù)傳播到人民群眾中，使其能夠更好的融入到人民群眾的生活當(dāng)中。綜合、靈活的利用多媒體技術(shù)無疑會對群眾文化活動的開展起到錦上添花的作用，在新的時期，會為群眾文化工作的開展注入新的力量，助力在工作的開展過程中涌現(xiàn)新的創(chuàng)作與更加貼切人民群眾生活的優(yōu)秀作品。

二、新媒體傳播方式助力群眾文化工作創(chuàng)新

多媒體技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)了信息載體的變革且豐富了信息的傳播形式。隨著新時期群眾文化向著媒體化、信息化、數(shù)字化轉(zhuǎn)變，多種多樣的群眾文化形式應(yīng)運而生，并且突飛猛進(jìn)。在傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介的基礎(chǔ)上，群眾文化的開展過程中借助微信、微博等新媒體傳播形式得到了迅速的發(fā)展。新時期群眾文化工作的開展越來越以技術(shù)為主要支撐，以貼近群眾生活、工作為途徑，與傳統(tǒng)群眾文化工作開展過程有著明顯的區(qū)別，具有開展方式靈活、群眾普及面更廣、傳播途徑豐富以及信息量更廣更全面。憑借著新媒體的傳播方式，可以有效的豐富群眾文化節(jié)目形式，平衡不同文化水平、不同社會角色的文化生活需求，帶動群眾文化工作與時俱進(jìn)、貼近群眾生活。

借助新媒體可以迅速的將群眾文化活動的相關(guān)信息傳播到群眾中去，并且可以及時的反饋有關(guān)群眾活動開展的一些建議與訴求，這便打通了工作中與群眾之間溝通的橋梁，深化了群眾文化工作開展的開放性。在這個過程中，可以鞏固群眾在文化生活中的主體地位，激發(fā)群眾主動參與到文化活動中來，將公眾的智慧與群眾文化工作緊密的結(jié)合在一起。[4]

借助新媒體可以增進(jìn)群眾對于文化藝術(shù)的了解，增強群眾在文化藝術(shù)汲取的過程中的自主選擇性。新媒體所提供的開放性平臺，可以為群眾提供更加自由、更加廣泛、更加實際的文化藝術(shù)體驗。可以根據(jù)自身興趣愛好、空余時間、合適的地點進(jìn)行文化藝術(shù)活動的選擇，更加靈活、更加方便的體驗文化藝術(shù)帶來的樂趣。[5]

三、數(shù)字化平臺推進(jìn)群眾文化工作走進(jìn)大數(shù)據(jù)時代

隨著數(shù)字文化的快速發(fā)展，群眾文化工作的模式與內(nèi)容在數(shù)字化大數(shù)據(jù)背景下，已經(jīng)無法滿足人們對于文化藝術(shù)的需求。群眾文化工作過于封閉、文化服務(wù)形式與藝術(shù)傳播方式過于單一等問題，促使群眾文化工作發(fā)生轉(zhuǎn)變。伴隨著多媒體數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的發(fā)展，人們在參與到文化生活中的方式也開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，更加充分的利用數(shù)字媒介以及網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)。受到數(shù)字虛擬場景的推廣，人們參與群眾文化生活也從傳統(tǒng)的現(xiàn)實場館，逐漸的向虛擬的信息數(shù)字化平臺轉(zhuǎn)移。那么，在新的時期，為了更好的開展群眾文化工作，應(yīng)該著手建立新型的、數(shù)字化的，具有高效性、便利性和開放性的群眾文化平臺。[6]

數(shù)字化群眾文化平臺的建立，可以更加有效的推進(jìn)線上與線下活動的結(jié)合。通過平臺的建立，加強群眾文化活動在數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)中的宣傳與推廣，極力的擴大群眾文化工作的受眾，使更多的群眾能夠切身的接觸到群眾文化藝術(shù)。數(shù)字化群眾文化平臺的建立，可以借助大數(shù)據(jù)提高群眾文化工作的效能，針對不同的受眾、不同的文化藝術(shù)形式，更加精準(zhǔn)、更加及時的開展群眾文化活動，從而提高群眾對于文藝活動的滿意度。

數(shù)字化群眾文化平臺的建立，可以有效拓寬文化藝術(shù)傳播途徑、加強不同文化間的融合，共享文化藝術(shù)資源。全國，乃至全世界的文化藝術(shù)經(jīng)過長時間的積累已經(jīng)形成了各自的文化資源與文化傳統(tǒng)，所以由于地域的不同會造成很強烈的文化藝術(shù)差異。我們在開展群眾文化活動過程中，為了能夠更好的使群眾在體驗過程中感受到來自于不同地域的文化與藝術(shù)，可以借助于數(shù)字化平臺增強不同地域間文化藝術(shù)的交流與互動，提高群眾文化活動水平及服務(wù)檔次。

結(jié)語

綜上所述，隨著多媒體應(yīng)用的逐漸深化，群眾文化工作的開展與多媒體技術(shù)的應(yīng)用密不可分。多媒體技術(shù)的開發(fā)、新媒體的應(yīng)用以及數(shù)字化平臺的建立，無不在顛覆這人們對于傳統(tǒng)群眾文化工作的看法。這種新的體驗，定會激發(fā)出一批創(chuàng)新的、無愧于時代的優(yōu)秀作品。無論是傳統(tǒng)的還是新時期的群眾文化工作都會面臨一些來自于方方面面的挑戰(zhàn)與困難，面對這些挑戰(zhàn)與困難，我們?nèi)绾蝿?chuàng)新的推進(jìn)工作，突出與時俱進(jìn)的、實事求是的要求，這將是我們在今后的群眾文化工作中需要更多考慮的問題。不可否認(rèn)的是，結(jié)合多媒體技術(shù)的應(yīng)用，結(jié)合科技的創(chuàng)新發(fā)展，群眾文化工作會得到更好的發(fā)展，會給群眾更多、更好、更豐富的文化藝術(shù)盛宴。

參考文獻(xiàn)

[1] 何高大. 多媒體技術(shù)--跨文化交際的革命[J]. 外國語文， 2001， 17（1）：66-69.

[2] 王璟. 多媒體技術(shù)在羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用研究[D]. 北京工業(yè)大學(xué)， 2012.

[3] 姜源. 加強數(shù)字化時代群眾文化工作的思考對策[J]. 現(xiàn)代企業(yè)文化， 2016（11）：141-142.

[4] 李波瀾. 新媒體在開展群眾文化活動中的應(yīng)用[J]. 赤子：上中旬， 2015（11）：63-63.

[5] 于輝. 與時俱進(jìn)，利用新媒體開展群眾文化工作[J]. 大眾文藝， 2015（11）：19-20.

[6] 何琦. 新媒體環(huán)境下的群眾文化建設(shè)[J]. 大眾文藝， 2016（13）.

作者簡介

何雪（1988.9.4--），女，滿族，吉林省延吉市人，學(xué)士，研究方向：群眾文化，單位：大慶市群眾藝術(shù)館endprint